Змістовий модуль 1

Семінарське заняття 3

Тема:Філософська думка Середньовіччя та

Відродження.

1. Теоцентричний характер філософії Середньовіччя.

2. Філософські вчення А.Августина і Фоми Аквінського.

3. Схоластика. Суперечки про універсалії. Номіналізм і реалізм.

4. Антропоцентричний характер філософії Відродження.

5. Натурфілософія Ренесансу.

Джерела: 5, 22, 30, 62, 65, 67, 68.

Методичні вказівки

Ключові терміни та поняття: пантеїзм, індивідуальність, діалектика, теоцентризм, схоластика, ренесанс, антропоцентризм, номіналізм, реалізм.

Особливу увагу слід звернути на такі питання:Теоцентричний характер філософії Середньовіччя (К.Тертуліан, А.Августин, Тома Аквінський, П.Абеляр, Р.Бекон, Д.Скотт). Суперечка про природу універсалій (загальних понять): реалізм і номіналізм. Особливості середньовічної схоластики. Ідея Бога: природа і людина як творення Бога, душа і тіло, розум і воля, проблема свідомості, концепція "священної історії". Сутність і характерні риси аверроїзму. Філософські погляди Томи Аквінського. Принцип гармонії віри та розуму.

Антропоцентричний характер філософії Відродження (Ф.Петрарка, Л.Валла, М.Кузанський, Дж.Бруно, М.Монтень). Характерні риси епохи, їх відображення у філософській думці. Проблема цілістності людської індивідуальності. Натурфілософія Відродження, пантеїзм, повернення до первісного розуміння сутності діалектики. Геліоцентризм і вчення про нескінченність Всесвіту (М.Коперник, Дж.Бруно, Г. Галілей).

Змістовий модуль 1

Семінарське заняття 4

Тема: Західноєвропейська філософія Нового часу

(XVII-XVIII ст.)

1. Наукова революція ХVII ст. (І.Ньютон) і проблема методу пізнання у філософії (Ф.Бекон, Р.Декарт).

2. Поняття субстанції (Р.Декарт, Б.Спіноза, Г.В.Лейбніц).

3. Матеріалістичний сенсуалізм Д.Локка та ідеалістичний сенсуалізм Дж.Берклі.

Джерела: 5, 22, 30, 62, 65, 67, 68.

Методичні вказівки

Ключові терміни та поняття: субстанція, сенсуалізм, пізнання, просвітництво, емпіризм, раціоналізм.

Особливу увагу слід звернути на такі питання:Наукоцентричний характер філософії Нового часу. Наукова революція ХVII ст.(Н.Ньютон) і проблема методу пізнання у філософії (Ф.Бекон, Р.Декарт). Емпіризм і раціоналізм (Ф. Бекон, Р.Декарт, Д.Локк, Дж.Берклі, Д.Юм). Створення механістично-матеріалістичної картини світу. Поняття субстанції у філософії ХVII-XVIII ст. (Б.Спіноза, Г.Лейбніц). Проблема людини у філософії Просвітництва (Монтеск'є, Ф.Вольтер, Ж.-Ж. Руссо). Французський матеріалізм, його розуміння людини і суспільства (Ж.Ламетрі, К.А.Гельвецій, П.Гольбах, Д.Дідро).

Змістовий модуль 1 Семінарське заняття 5

Тема: Німецька класична філософія

1. Теорія пізнання та етика І.Канта. Категоричний імператив.

2. Філософська система І.Фіхте, сутність його діалектики.

3. Провідні ідеї натурфілософії Ф.В.Й. Шеллінга.

4. Філософська система і метод Г.Гегеля.

5. Антропологічний матеріалізм Л.Фейєрбаха.

Джерела: 5, 22, 30, 62, 65, 67, 68.

Методичні вказівки

Ключові терміни та поняття: пізнання, етика, ідеалізм, натурфілософія, антропологізм, діалектика, матеріалізм.

Особливу увагу слід звернути на такі питання: Активно-діяльне розуміння людини в німецькому ідеалізмі. Концепція суб’єкта у філософській системі І.Канта. “Категоричний імператив” І.Канта. Суб’єктивний ідеалізм І.Фіхте і об’єктивний ідеалізм Ф.Шеллінга. Система і метод Г.Гегеля. Основні закони діалектики. Антропологічний матеріалізм Л.Фойєрбаха. Німецька класична філософія і сучасне бачення світу.