Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Конспект_Философия.doc
Скачиваний:
245
Добавлен:
28.02.2016
Размер:
529.92 Кб
Скачать

Тема 7. Философия хх века

План

1. Особенности духовных процессов ХХ века и главные тенденции развития философской мысли.

2. Сциентистские направления в философии ХХ века.

3. Антропологические направления в философии ХХ века.

Ключевые понятия: верификация, парадигма, научная революция, сциентизм, антисциентизм, экзистенция, абсурд ,пограничная ситуация, свобода, выбор, ответственность.

1. Особенности духовных процессов хх века и главные тенденции развития философской мысли

XX столетие в масштабах истории занимает сравнительно небольшой отрезок времени, но оно отличается чрезвычайной динамикой во всех сферах общественной жизни, интенсификацией социальных процессов, ускорением темпов социальных изменений. Безусловно, на первый план в характеристике столетия следует поставить науку, которая достигла огромных высот практически во всех областях. Наука ХХ столетия осуществила новые революционные открытия, человечество вышло за пределы земного пространства, проникло в микромир, изобрело небывалые средства оперирования информацией, расшифровало генетический код. Влияя, прежде всего, на производство, наука начала постепенно проникать и во все сферы общественной жизни и преобразовывать их. ХХ ст. характеризуется также развитием мирового рынка, который формирует новые отношения между странами и народами. Это столетие считают началом новой глобальной эры интегрированного человечества.

Однако на фоне колоссального увеличения масштабов человеческой жизнедеятельности отдельный индивид начинает теряться, растворяться в массе. ХХ век привел к росту аморализма и принес человечеству многочисленные страдания. Уже в первые десятилетия этого столетия ряд мыслителей прогнозировали тенденции к деградации людей, к порабощению техникой, а погоня за богатством и удовольствиями – при росте влияния тоталитарных режимов и уничтожении демократических свобод – может превратить людей в послушную толпу потребителей-индивидуалистов, не нуждающихся в философской рефлексии. Эти прогнозы в определенной мере подтвердились. Достаточно лишь вспомнить, что в ХХ ст. человечество пережило две мировые войны, ужасные по количеству жертв, разрушительные революции, а на рубеже третьего тысячелетия мир ощущает приближение глобальной экологической катастрофы и страдает от стремительного распространения терроризма. Таким образом, столетнюю историю человечества нельзя оценивать однозначно.

Духовная культура ХХ столетия отличается мозаичностью, наличием самых разнородных течений и концепций, и философия как важная сфера духовной культуры также представляет собой сложное духовное образование и предстает в разнообразии философских течений.

Современная философия содержит в себе широкий спектр подходов к решению разнообразнейших проблем человеческого бытия, переплетение разных направлений и традиций, приближение к новым реалиям. Но центральными среди них выступают проблемы осмысления тенденций развития современной общественной жизни, проблемы человека, основ его бытия и его возможностей. Идет плодотворный диалог разных течений и школ вокруг этих наболевших проблем современной эпохи.

Влиятельными явились в XX ст. сциентистские направления, которые свою основную задачу видят в сотрудничестве с наукой, во внедрении таких методологических принципов, которые бы значительно повышали ее эффективность и достоверность.

Распространение направлений антропологического плана в современную эпоху объясняется обострением проблемы самоопределения человека в условиях усложняющегося динамического мира. Среди них особое место принадлежит экзистенциализму, философской антропологии, персонализму, фрейдизму и неофрейдизму. Следует отметить также появление направлений культурологического плана. "Второе дыхание" обретают и различные течения религиозной философии. В конце XX ст. широкое распространение приобрел философский постмодерн.

Из всего этого широкого спектра философских направлений мы остановимся на следующих двух — сциентистском и экзистенциально-антропологическом.