2.7.2 Прагматизм

Прагматизм (pragma – дело, действие) возникает в конце ХІХ – начале ХХ вв. В США. Основателями его были американцы Чарльз Пирс (1839–1914 гг.), Уильям Джеймс, Джон Дьюи (1859–1952 гг.).

Прагматизм исходит из того, что философия должна быть не размышлением о первых началах бытия и познания, чем она считалась со времен Аристотеля, но общим методом решения тех проблем, которые возникают перед людьми в различных жизненных ситуациях, в процессе их практической деятельности, протекающей в непрерывно меняющемся мире [8].

Студент должен понять, что согласно прагматизму, опыт никогда не дан нам изначально, как нечто определенное, но все объекты познания формируются нашими познавательными усилиями в ходе решения возникающих жизненных задач. Прагматизм рассматривает мышление лишь как средство приспособления организма к среде с целью успешного действия.

Также необходимо отметить, что функция мысли в прагматизме заключается в следующем:

1. в преодолении сомнения, являющегося помехой для действия (Ч. Пирс);

2. в выборе средств, необходимых для достижения цели (У. Джеймс);

3. для решения «проблематичной ситуации» (Д. Дьюи).

Идеи, понятия и теории – лишь инструменты, орудия или планы действия. Их значение, согласно основной доктрине прагматизма – так называемому «принципу Пирса», целиком сводится к возможным практическим последствиям.

Наиболее полно ответ на данный вопрос можно найти в источниках [2; 3; 7].

При подготовке к ответу на вопрос: критика традиционного понятия истины в прагматических концепциях, студент должен обратить внимание на следующие положения:

«…истина в прагматизме определяется, как полезность или работоспособность идеи» [8]. «Истина, по мнению Пирса, отличается от лжи просто тем, что действие, основанное на ней, при зрелом размышлении приведет нас к той цели, к которой мы стремимся, а не в сторону от нее» [10]. Такое определение истины является наиболее характерной для доктрины прагматизма.

Успехабсолютизируется и превращается не только в единственный критерий истинности идей, но и в самосодержание понятия истины.

«Прагматизм, –писал В. И. Ленин,–высмеивает метафизику и материализма и идеализма, превозносит опыт и только опыт, признает единственным критерием практику…и…преблагополучно выводит изо всего этого Бога в целях практических, только для практики, без всякой метафизики, без всякого выхода за пределы опыта…».

Для лучшего усвоения вышеизложенного материала студент может использовать следующие источники [7;8;10].

Литература

1. История философии : учебник для вузов/ В. Ильин.– СПб. : Питер, 2003.– С. 404–417, 441–447.

2. Канке, В. А. Философия :учебник/ В. А. Канке.–М. : Логос, – 2002.– С. 376.

3. Касьянов, В. В. История философии : сдаем экзамен/ В. В. Касьянов.–Ростов н/Д. , 2003.–С. 273–278.

4. Миголатьев, А. А. Философия/ А. А. Миголатьев. –М. : Юнити–Дана, 2001. –С. 242–245.

5. Лузан, А. А. Введение в философию / А. А. Лузан.– Краматорск : ДГМА,2009. –С. 117-120.

6. Мареев, С. Н. История философии (общий курс) :учеб. пособие/ С. Н. Мареев,Е. В. Мареева. – М. : Академический Проект, 2003. – С. 681–691.

7. Скирбекк, Г. История философии / Г. Скирбекк, Н. Гилье;пер. с анг. В. И. Кузнецова ;под ред. С. Б. Крымского.– М. : Гуманит. изд.центр ВЛАДОС, 2001.–С. 596-598.

8. Современная буржуазная философия. – М. : МГУ, 1972. – 651 с.

9. Спиркин, А. Г. Философия:учебник /А. Г. Спиркин. – 2-е изд. – М. : Гардарики, 2002. – С. 169–173.

10. Философский энциклопедический словарь / Л. Ф. Ильичев [и др.]. – М. : Сов. энциклопедия, 1983. – 840 с.