- •1.Понятие мировоззрения. Типы и формы мировоззренческого постижения деятельности.
- •2.Конкретно-исторический характер философского знания. Социальные функции философии и её место в системе культуры.
- •3.Общефилософская проблема единства мира и основной вопрос философии. Материализм и идеализм.
- •4.Структура ф-ого знания.
- •5.Философия и наука. Проблема научной объективности философского знания.
- •6. Зарождение философской мысли в цивилизациях Древнего Востока (др.Индия,др. Китай).
- •7. Античный идеал любви к мудрости и формирование первых натурфилософских школ древней Греции. Становление и развитие античной диалектики
- •8. Объективный идеализм Платона.
- •9. Аристотель: его взгляды и место в истории мировой философии.
- •11.Религиозный характер средневековой философии. Соотношение веры и разума в философии Фомы Аквинского.
- •12.Гуманистические идеи эпохи Возрождения. Космологические и натурфилософские теории Кузанского, Коперника , Бруно.
- •13.Философия Нового Времени (Галилей, Ньютон). Научная революция XVII века и создание механической картины мира.
- •14.Материализм Бэкона, Локка и Гоббса.
- •15.Рационалистические учения Декарта и Спинозы.
- •16 .Французский материализм 17-18 веков и его роль в истории философской мысли.
- •17.Субъективный идеализм Беркли, Юма.
- •18.Классическая немецкая ф-я (конец 18-19 вв.). Кант.
- •19.Философская система и метод Гегеля.
- •20. Антропологический материализм л.Фейербаха.
- •21. Становление марксистской философии
- •23.Особенности развития истории русской философии.
- •25. Западная философия XX века: её общая характеристика, связь с социально-политическими и глобальными проблемами современности.
- •26. Позитивизм и его новейшие разновидности.
- •3 Этапа в эволюции позитивизма:
- •27. Философия экзистенциализма
- •29. Современная религиозная философия. Неотомизм – официальная философская доктрина современной римской католической церкви.
- •30. Реальные жизненные корни и философский смысл проблемы бытия.(онтология)
- •32. Развитие представлений о материи в истории философии. Философское понятие материи.
- •33. Понятие движения. Свойства движения. Движение и развитие, их соотношение. Формы движения материи, их взаимосвязь.
- •34. Пространство и время как философские категории.
- •35. Философская и научная картина мира.
- •36. Диалектико – материалистическое понимание сознания. Критика идеализма и вульгарного материализма по проблеме сознания.
- •37 . Возникновение сознания как результат эволюции форм отражения в живой природе. Активно-творческий характер человеческого отражения мира.
- •39. Социальная сущность сознания. Диалектика индивидуального и общественного сознания.
- •40. Моделирование мышления в эвм. Ф-я искусственного интеллекта.
- •41.Гносеология (эпистемология) как философское учение о познании. Субъект и объект познания. Познание как отражение действительности.
- •42. Проблемы истины в философии. Практика – всеобщий критерий истинности знаний.
- •43. Диалектика процесса познания – от чувственно-конкретного к абстрактному. Основные формы чувственного и абстрактно-логического отражения действительности.
- •44. Научное познание, его специфические признаки. Социально-культурные предпосылки и законы развития науки.
- •45 . Классификация научного знания. Особенности эмпирического и теоретического уровней научного знания.
- •46. Методы эмпирического исследования (наблюдение, измерение, эксперимент). Общая характеристика процедуры научного описания.
- •47. Общелогические приёмы познания.
- •48. Теоретические методы исследования (идеализация, формализация, системно-структурный, функциональный подход, аксиоматические методы). Общая характеристика процедуры научного объяснения.
- •49. Характеристика основных форм научного познания (эмпирический факт, гипотеза, проблема, закон, принцип, теория)
- •51. Философская методология и её значение для развития науки и практики. Основные принципы диалектики как философского метода.
- •52. Основные законы диалектики и их конкретное применение в науке и практике.
- •53. Человек, как предмет комплексного фил-го анализа.
- •54. Индивид, индивидуальность, личность.
- •55. Сущность материалистического понимания истории.
- •56. Общество как саморазвивающаяся система и особенности его философского исследования.
- •57. Экономические отношения – базис общественной жизни. Диалектика экономического базиса и социально-политической и идеологической надстройки в структуре общественно-экономических формаций.
- •58. Понятие социальной структуры общества. Социальные группы и классы.
- •59. Политическая сфера общественной жизни. Государство – важнейший институт политической организации общества. Политические партии, политические движения.
- •60. Духовная область общественной жизни. Общественная психология и идеология.
- •61. Сравнительный анализ основных форм общественного сознания и задачи философии в формировании новой духовной культуры общества.
- •62. Общество и культура……. (Понятие культуры, ее сущность, динамика, исторический характер.)
- •63.Цивилизация как социокультурное явление
- •64. Человечество как мировое сообщество. Общее и особенное в культурном развитии современной цивилизации. Значение информационных технологий для культурного единения человечества.
- •65.Аксиология.
- •66.Социальный прогресс, его критерии, направления и исторические типы.
- •67. Социальная революция и социальные реформы. Содержание современных социально-экономических и политических преобразований в рб.
- •68. Взаимодействие общества и природы, проблемы экологии.
- •69. Научно-техническая революция: современный этап.
- •70. Глобальные процессы современности и роль философии в их решении.
- •24.Философская мысль Беларуси. Соединение западноевропейской и русской философских традиций в творчестве белорусских мыслителей Скорины, Будного и др.
- •28. Философия структурализма и ее влияние на методологию современного социально-гуманитарного познания
- •31. Основные сферы бытия. Принципы современной связи и организации бытия. Философское значение синергетики
- •38. Психологическая проблема в современной философии и науке
- •50. Междисципринарная методология в современной науке: её уровни и приложения.
68. Взаимодействие общества и природы, проблемы экологии.
(проблемы взаимодействия общества и природы.)
В преобразов первобытного стада в челов общество все большую роль играли соц закономерности на фоне действия биологич. Это осущ в первую очередь в проц труда.
Для труда характерен коллективно организованный, целенаправленный общ способ деятельности.
Труд есть процесс, совершающийся между чел и природой, процесс, в кот человек своей собственной деятельностью опосредует, регулирует и контролирует обмен в-еств между собой и природой. Т.о. труд - та главная мат сила , кот вела к возникнов и формированию собственно человеческой жизни - общества. Однако ее действие было бы невозможным без формирования языка., кот является важнейшим средством осущ трудового процесса.
Прир Среда - естественное условие жизни общества. История Земли и история человечества - это две главы одного романа”-Герцен. Общество явл частью более обширного целого- природы. Чел живет на земле в пределах тонкой ее оболочки - географ Среды. Она есть зона обитания чел и сфера прилож его сил. Географ седа - это та часть пр, котрая составл еобходимое условие жизни общества, будучи вовлеченной в процесс общ производства. Вне ее наша жизнь евозможна.
С самого возникнов челов общество изменяло окруж природу и само менялось под ее воздействием. Воздействие общ на прир обуславливается развитием мат производства, науки и техники, общ потребностей. При этом происходит расширение рамок геогр Среды, накопление новых свойств, все более отдаляющих ее от девственного состояния. Если лишить соврем геогр среду ее свойств, созданных трудом многих поколений, и поставить совр общество в исх природные условия, то оно не сможет существовать.
В свою очередь и геогр среда влияет на развитие общества. Сравним развитие народов севера и юга, тропиков. Геогр Среда оказывает влияние на хозяйственную специализацию стран ирайонов. Так, если в усл тундры насел занимается оленеводством, а в субтропиках - разведением цитрусовых. Влияние геогр Среды на общество - явление историческое: чем глубже в глубь веков, чем слабее силы общества, тем больше его зав0ть от геогр Среды.
Ограничивается ли Среда жизни обществалишь географ средой? Нет. качественно иной естеств средой его жизни явл сфера всего живого - биосфера. В р-те длит эволюции биосф сложилась как динамическая, внутренне дифференцированная равновесная система. Она развивается вместе с эволюцией Вселенной и всего живого.
Помимо всего живого биосфера включает в себя и человека. Причем его влияние сильно меняет биосферу. С развитием человечества осуществляется переход к новому качественному состоянию - ноосфере, представляющую собой сферу живого и разумного. Ноосфера т.о. новая особая реальность, связанная с более глубокими и всесторонними формами преобраз воздействия общества на природу.
Экология. - наука, изучающая закономерности взаимодействия живого с внешними условиями его обитания с целью поддежания динам равновесия системы “общество-природа”.
Развитие человечества, его производ сил столкнули челов с пробл ограниченности прир ресурсов, возможного наруш динам равновесия системы общ-прир. “Не стоит обольщаться победами над природой. За каждую такую победу она мстит. Каждая из этих побед меет правда в первую очередь те последствия, на кот мы расчитывали, но во втор и в третью очередь совсем другие, непредвиденые последствия, кот очень часто уничтожают значение первых.” Мы все воюем с природой, а надо мирно существовать в ней.
Чел, превращая все большую часть природы в среду своего обитания, расширяет границы своей свободы по отношению к природе, что должно обострять в нем чувство ответственности за преобоазующее воздействие на нее. Здесь находит отражение общефил прнцип: “чем полнее свобода, тем выше ответственность”.
В настоящее время глобальность эколог проблем требует от чел иного способа мышлеия, новой формы самосознания - Экологического сознания. Это прежде всего означает, что челов должно осознать себя как единое целое в своем отношении к природе.
Масса всех искусственно созданных человеком неодушевленных предметов и живых организмов называется техномассой. Расчеты ученых показали, что техномасса производимая человечеством за 1 год составляет 10 в 13-14 степени, а биомасса производимая на суше 10 в 23. Из этих расчетов следует, что человечество создало искусственную среду, которая в 10 раз продуктивнее естественной среды. Это один из важнейших факторов, обуславливающий постановку перед человечеством экологической проблемы. В этой связи особую остроту приобретает распространение в окр среде производств и продукций, и особенно загрязняющих, вызывающих катаклизмы. Уже в обозримом будущем возможно ожидание потепления и таяния ледников, что послужит причиной для миллионов человек превратиться в экологических беженцев.
Ученые свидетельствуют, что всякий биологический вид способен выжить в пределах достаточно узкой экологической ниши, т.е. совокупности различных условий и факторов окружающей среды. Человек это биологический вид, хотя и более универсальный, более адаптивный к изменениям в окр среде. Однако и его ресурсы в складывающейся ситуации исчерпываются. Причем воздействуют не только физические факторы (загрязнение), но и психологические. Римский клуб пришел к выводу, что главной причиной экологических проблем является НТП, ориентированный на безудержный рост потребления. В части интелегентного населения развитых стран можно отметить, что воспитание детей направлено не на стремление вырастить людей стрмящихся к безудержному обогащению, а наоборот к общечеловеческим ценностям, скорее наоборот слабые и развитые страны порождают акул империализма. Это соответствует тем предложениям философов которые выступают за переориентацию людей с мирских ценностей на ценности духовные.