1.Предмет философии. Структура философского знания

Философия есть поиск и нахождение человеком ответов на главные вопросы своего бытия.

По историческим свидетельствам, слово «философ» впервые употребил древнегреческий математик и мыслитель Пифагор по отношению к людям, стремящимся к высокой мудрости и достой­ному образу жизни. В отличие от мифологического и религиозного миросозерцания философская мысль принесла с собой принципиально новый тип миропонимания, прочным фундаментом для которого стали доводы интеллекта. Реальные наблюдения, логический анализ, обобщения, выводы, доказательства постепенно вытесняют фантастический вымысел, сюжеты, образы и сам дух мифологического мышления, предоставляя их сфере художественного творчества

Роль философии определяется прежде всего тем, что она выступает в качестве теоретической основы мировоззрения и решает проблемы познаваемости мира, ориентации человека в мире культуры и духовных ценностей.

Ф.-учение о наиболее общих законах, формах, способах и принципах, бытия, познания, отношения человека к миру и мира к человеку. Филос. Изучает бытие в целом, мир в целом.

Предмет философии включает в себя следующие основные проблемы:

1)Проблема существования мира в целом и его формообразований, отношение между бытием и небытием.

2)Выявление всеобщих, универсальных свойств и закономерностей действительности.

3)Проблема соотношения материальных и духовных явлений, материи и сознания.

4)Изучение закономерностей познавательной деятельности, её форм, способов, методологии.

5)Исследование общих законов и форм человеческого мышления.

Функции философии: познавательная, мировоззренческая, эвристическая, гуманистическая, прогностическая, ценностно-ориентационная.

Мировоззренческая функция философии проявляется в том, что, вооружая людей знаниями о мире и человеке, оказывает влияние на формирование жизненных установок, на осознание социальными субъектами целей и смысла жизни

Прогностическая функция фил. состоит в том, что она обращена не только к прошлому и настоящему, но и к будущему. Фил. осмысливает стратегические направления развития человечества, его исторические перспективы и его культуру.

Коммуникативная функ. проявляется в том, что через философское размышление происходит связь времен, культурное развитие человечества осуществляется как диалог.

Эвристическая функция фил. состоит в том, что она ориентирует человеческую мысль на открытие новых истин, побуждает к познанию, к формированию оригинальных истолкований познаваемых явлений. Гуманистическая функция философии актуализируется в переломные моменты истории, ибо она постоянно обращается к человечности, с особенной остротой поднимая проблемы гуманизма в периоды политической реакции, войн.

2.Мифологическая и религиозная картины мира, их сходство и различие

Мировоззрение — совокупность взглядов, оценок, принципов, определяющих самое общее видение, понимание мира, места в нем человека, а также — жизненные позиции, программы поведения, действий людей.

Философия как теоретическое мировоззрение возникло не сразу, ей предшествовали другие формы постижения мира – самое первое из них – это мифы. Мифы являются цельной синкретической формой мировоззрения. В мифах нет особой разницы м/ду божественным и земным, материальным, чувственным и рациональным, фактами и худож.образами. Мифология объясняет мир и все явления в нем действием богов и героев. В мифологии было принято, что каждый Бог покровительствовал определенной сфере человеческих занятий или отвечал за отдельные природные явления.

Но в мифологии впервые в истории человечества ставится и ряд собственно философских вопросов: как возник мир и как он развивается; что такое жизнь и смерть, и другие. Мифология - это целостное миропонимание, в котором различные представления увязаны в единую образную картину мира, сочетающую в себе реальность и фантазии, естественное и сверхъестественное, знание и веру, мысль и эмоции. Мифология синтезировала в себе различные функции мировоззрения. В мифах в основном преобладали нормативно-регулятивная и оценочная функции. Мифы служили своего рода способом сохранения жизненного опыта народа. Миф регламентировал поведение членов рода, обеспечивал гармонию в отношениях между миром и человеком, природой и обществом, регулировал взаимоотношения между родами и племенами, объяснял различные явления.

Чёткое разграничение божественного и земного произошло в религии. Религия представляет собой форму осознания и восприятия мира, обусловленную непреложной верой в существование высших сил и их влияние на жизнь общества в целом. Религия – дофилософская форма мировоззр, опирающася на священные книги, догмы, в то время как философия – на логику, на доказательства, на факты. Религиозные образы многозначны: они допускают различные их истолкования, в том числе абсолютно противоположные. Поэтому на основе одной системы религиозных догм складывается всегда множество различных направлений, например в христианстве: католицизм, православие, протестантизм. Центральное место в любом религиозном мировоззрении занимает всегда образ или идея Бога. Бог здесь рассматривается в качестве первоначала и первоосновы всего существующего.