10. Учение о познании (Гносеология). Основные гносеологические позиции

Познание – это деятельность человека, целью которой является получение нового знания. Познание осуществляется на основе отражении действительности в сознании человека, которое несёт информацию о мире и в процессе познания превращает её в знание – т.е. устойчивую систему представлений о мироздании. Различают следующие виды познания: обыденное (или повседневное), религиозное, художественное, игровое, научное и философское.

Познание - высшая форма отражения объективной действительности. Познание не существует вне познавательной деятельности отдельных индивидов, однако последние могут познавать, лишь овладевая коллективно выработанной, объективированной системой знаний, передаваемых от одного поколения другому.

Гносеология-раздел философии, изучающий сущность познания, его этапы, также сущность истины. .Главной для гносеологии является проблема познаваемости мира

Основные гносеологические позиции:

Гносеологический (Gnosis-знание, gnoseos-познание, logos-наука) оптимизм–согласно этой точке зрения, мир в принципе познаваем, в сущность вещей и явлений проникнуть вещей и явлений возможно проникнуть

Рене Декарт – с помощью дедукции можно познать все явления мира. Она – основа математики. Слово «дедукция» в переводе с латинского означает «выведение». Способ размышления об общего к частному, от сущности к явлениям, от правила к примерам, т.е от чего-то уже известного к тому, что это известное подтверждает.

Этот метод сформулировал еще Аристотель в 4в до нэ.

Френсис Бекон (англ. 17в) доказывал истинность индуктивного метода. Inductio (наведение) – способ размышления от частного к общего, от явлений сущности, от примеров к правилу, от наблюдаемых фактов к общему выводу. Георг Гегель (нем.класс.филос.19в) утверждал, что в сущность познаваемых или вещей и явлений можно проникнуть. Карл Маркс (нем.класс.филос.19в) утверждал, что мир можно познать и критерием такого познания является практика.

Гносеологический скептицизм – от древних греков 3в. до н.э: Пиррон, Секст, Эмпирик. Они утверждали, что человеку доступно только то, что дано ему в опыте, а такового слишком мало, поэтому мы не можем точно сказать, что возможно познать, поэтому лучше воздерживаться от высказываний о сущности мира (epochE). Сократ говорил: «Я знаю, что ничего не знаю»

В дальнейшем скептицизм принимает самые разнообразные формы и преимущественно проявляется в виде критической установки мышления, предписывающей ничего не принимать на веру, подвергать сомнению и проверять на прочность любую данность, будь то устоявшиеся системы знания или мнимые очевидности повседневного опыта. В этом смысле мы можем говорить о скептицизме П. Абеляра, Николая Кузанского,, Д. Дидро, Д. Юма.

Гнос.пессимизм /агностицизм/ (а означает отрицание) – философы, которые утверждают невозможность проникновения в сущность вещей и явлений

И. Кант утверждал, что нашему познанию доступны только явления (феномены): то, что на поверхности, мы можем наблюдать, что даёт результат, в сущность проникнуть невозможно. Он называет это ноумен (или вещь в себе). Протагор утверждал: о любом предмете можно высказать различные мнения, каждое из которых можно считать правильным.

В западной философии ХХ в. сформировалась ещё одна разновидность агностицизма – конвенционализм (от лат «договор, соглашение») – философская концепция, согласно которой научные теории и понятия являются не отражением объективной действительности, а продуктом соглашения между учеными.

В теории познания ставится вопрос об источнике получения нового знания:

Эмпиризм (от слова empirio) – филос-е направление, которое утверждает, что надежным источником познания является опыт, конкретные наблюдения, эксперименты, показания органов чувств человека вполне достоверны, а если их недостаточно, то человек создает модифицированные органы чувств (микроскопы). Основателем эмпиризма в философии является Фрэнсис Бекон. Его индуктивный метод, по его мнению, является главным инструментом познания. Карл Маркс, Фридрих Энгельс – всё познание основывается на опыте, на практике. Бекон несколько принижал роль рационального – разуму он отводил роль второстепенную роль, роль систематизатора наблюдаемых фактов

Рационализм – основатель Р. Декарт, он отводил основную роль в познанию разуму, а всему эмпирическому–вспомогательную роль, показаниям органов чувств он не доверял. Фраза «Мыслю, следовательно, существую», «Cogito ergo Sum» Эта фраза стала девизом нового времени.

Кант писал о необходимости соединения и эмпиризма, и рационализма.

Интуитивизм: А. Берсон (неклассич. 20в француз), Николай Лосский (20в) –главную роль в познании наряду с разумом и экспериментами играет нечто иррациональное. Н.Лосский–три вида интуиции: рациональная (интеллектуальная), чувственная, мистическая (связана с верой, посещает только искренне верующего человека)