(ТЭД), которые позволяют реализовать решение наиболее эффективным образом. Одновременно ведется (если требуется) работа с личными ограничениями.

Также параллельно проводится развивающий анализ, который позволяет оценить достигнутые результаты с точки зрения гарантированного получения максимально возможного эффективного результата (МВЭР) для участников коучинга

7. В системно-интегративном коучинге есть узкое и широкое понимание результата. В первом случае понимается конкретный МВЭР, определённый для «связки» участников процесса развития.

Как вы увидите ниже, это могут быть самые разнообразные результаты: увеличение бизнес-показателей, создание семьи, написание книг и.п.

Результатом коучинга в широком смысле служит создание обоюдовыгодной среды для совместного развития. Причём важно, что в коучинге эта среда равно комфортна как для партнера, так и для коуча.

Изменение среды для партнера может восприниматься по-разному, в т.ч. и как новый Социальный Успех. Для коуча постоянное совершенствование социальной среды очень важно. Именно в постоянно развивающейся среде формируются новые план социального успеха и, соответственно, новые вызовы для самого коуча.

Таким образом, формируется новое понимание успешности и создается культура непрерывного совместного совершенствования.

Технологически этот процесс проводится в виде формирования«цепочки передачи». Так мы называем непрерывную работу коуча и его партнеров по формированию культуры непрерывного совместного развития.

Так как коучинг — социальная технология, то создание вокруг себя общества довольных и

успешных людей помогает внести свой вклад в гармонизацию и развитие общества. Как ни утопично это звучит, но коучинг ведет к тому, что вокруг каждого коуча увеличивается количество красиво успешных людей. Все они, к тому же, являются еще и единомышленниками. Кто будет спорить, что так жить становится легче?

На протяжении всей книги мы будем показывать, как наше понимание коучинга работает и помогает добиваться лучшей результативности. Начнем мы с вопросов, которые должны появиться у заинтересованного читателя к нашему пониманию коучинга.

Вопрос 1. Какие принципы лежат в основе Философии Совместного Успеха, как они связаны с системно-интегративным коучингом?

Вопрос 2. Какие результаты можно получить с помощью системно-интегративного коучинга, что такое максимально возможный эффективный результат(МВЭР), чем он отличается от просто эффективного результата?

Вопрос 3. За счет чего можно ГАРАНТИРОВАННО получить МВЭР? Если мы настаиваем, что коучинг — это система реализации совместного потенциала, то требуется выяснить, как связан максимально возможный эффективный результат и совместный потенциал участников процесса развития или, говоря иначе, с помощью какой технологии его можно реализовать?

Вопрос 4. Как взаимосвязаны между собой коучинг как система развития и культура непрерывного самосовершенствования. Т.е. надо знать когда, в какой ситуации, при каких условиях стоит организовывать коучинговое взаимодействие? Это необходимо, чтобы получать максимальный эффект от применения коучинга.

Глава 5. Философия Позитивного Изменения и Совместного Успеха.

Наверное, вам, наши уважаемые читатели, знакомы люди, для которых привычным стал образ мира, в котором они находятся в позиции или Жертвы обстоятельств, или Жертвы долга? Вы могли обратить свое внимание на то, что это стало для них нормой существования, уже укоренилось в менталитете. Очень многие их поступки делаются (или не делаются), исходя из рассмотрения мира как пространства, в котором бессмысленно

предпринимать какие-либо усилия по его социальному развитию. Более того, это является оправданием своего бездействия: «Зачем что-то предпринимать, если все равно я окажусь в проигрыше?»

Так проявляется синдром «гомо советикус». Он тесно связан с понятием каста. Ведь она

определяет	всю	дальнейшую	жизнь	человека. Вырваться из ее заданного расписания
почти невозможно. Человек			привыкает		к этому жизненному расписанию. Ему
становится	комфортно. И		понятно,	что когда это расписание под воздействием
жизненных изменений нарушается, то у каждого появляется две возможности—
воспользоваться		кризисом как поводом для			своего развития или встать на позицию

жертвы ситуации и, тем самым, начать искать виноватых во внешней среде, а не в своих поступках и самом себе.

Чем больше коуч сталкивается с таким менталитетом, тем активнее его поиски по альтернативному мышлению и поступкам. Наверное, позитивных вариантов существует

бесконечное множество. В сис-темно-интегративном	коучинге, в	качестве главной
альтернативы Менталитета Вечной Жертвы использована		Идея Общего	Дела
Совместного Успеха. Общее дело — эта идея — наша, родная. Она берет свои истоки из
идей общинности и философии общего дела Н.Федорова. По-своему, ее пропагандировал
и развивал М.Бахтин как необходимость «доопределения через другого» (познания себя с
помощью другого человека). Многие мыслители XX века	так или	иначе обращаются	к
ней.

Хотелось бы сделать ремарку о том, что коучинг в его традиционном понимании много уделяет внимания именно персональной, личной эффективности. Это, с одной стороны, правильно, так как основа основ— личное изменение и личностное развитие. Но как показывает практика, этого не всегда достаточно. Руководитель, который заботится только о собственном развитии, остается без команды. Мама, которая сосредоточена только на будущем своего ребенка, рискует остаться на старости лет одна.

Системно-интегративный коучинг «заточен» на взаимную успешность его участников. Поэтому идея совместного развития звучит у нас как идея Совместного Успеха. Для Совместного Успеха нужно положительное изменение всех участников общего . дела Ожидать, что все сразу могут измениться — это утопия. Но то, что можно изменить связку участников развития — это реальность и доказанный факт. Так что в данном случае мы занимаемся не отвлеченным теоретизированием. Позитивное совместное изменение — это ежедневно свершающееся действо. Для него требуется соблюдение принципов успешности и технологии совместного изменения.

Парадоксы философии Позитивного Изменения и Совместного Успеха.

Эта философия — практическая, действенная. Она как дзенскаяпрактика не терпит умозрительности и передается«из рук в руки». Сначала ее обретает и постигает коуч. Затем он заново открывает основные ее положения еще раз вместе со своим партнером.

В зависимости от личной силы и жизненного опыта участников коучинга, в нее будет привноситься что-то новое. Поэтому, смело можно сказать, что конечного выражения философии Позитивного Изменения и Совместного Успеха, мы не узнаем никогда. И это прекрасно — потому что (еще и еще раз повторюсь) — нет пределов совершенству. Мы можем сформулировать несколько важных принципов, которые позволяют передать ее дух «здесь и сейчас». И помните, что многие принципы коучу еще только предстоит открыть в процессе неустанной практики.

1.Принцип позитивности. Концепт «ДА!».

Позитивный образ восприятия окружающего мира является основой философ Совместного успеха. Основное положение позитивной философии коучинга звучит так:

Человек всегда может добиться значительно большего, чем он добился на сегодняшний день.