Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Лекции политология для печати.doc
Скачиваний:
30
Добавлен:
27.11.2019
Размер:
1.7 Mб
Скачать

2. Русский марксизм. В.И. Ленин.

Беспрецедентное влияние на судьбу России и мира в ХХ в. оказали теория и практика российской социал-демократии, особенно ее радикального направления – большевизма, основателем которого был Владимир Ильич Ульянов (Ленин) (1870 – 1924).

Сторонник марксизма, В.И. Ленин внес значительный вклад в его дальнейшее развитие в условиях начала XX века и применительно к российским реалиям. Именно Ленин перевел теоретическую концепцию марксизма, прежде всего в область политики и революционной борьбы. Как создатель большевистской партии и профессиональный революционер, в центр своих политических интересов он поставил идею классовой борьбы, доведенную до идеи практического построения государства диктатуры пролетариата, которую развивал в своих работах «Государство и революция», «Что делать?», «Империализм как высшая стадия капитализма».

По мнению Ленина, «политика есть концентрированное выражение экономики, есть отношения между классами».

Ленин полностью воспринял политические взгляды Маркса и Энгельса, особенно их учение о диктатуре пролетариата, которое получило дальнейшее развитие в его трудах. В диктатуре пролетариата Ленин видел особую форму союза рабочего класса и крестьянства, высший тип демократии – демократию для трудящихся. Диктатура пролетариата, писал Ленин, необходима для построения бесклассового общества, после чего она должна отмереть и уступить место всенародной политической организации общества.

Идея о диктатуре пролетариата, его исключительной роли как самого передового класса в истории, идея революции как единственного способа социальных изменений была возведена Лениным в ранг абсолютной догмы. Марксизм Ленин использовал, прежде всего, как идеологическое и научное обоснование для захвата пролетариатом политической власти. Ленин основал и разработал теорию построения партии нового типа, под руководством которой пролетариат в союзе с трудовым крестьянством посредством революции захватывает политическую власть, ломает старую государственную машину, ликвидирует эксплуататорское государство и создает новый тип государства – государство трудящихся, свободное от эксплуатации человека человеком, которое выступает как ступень в построении безгосударственного общества (коммунистического).

Не отрицая роли выявленных в марксизме объективных закономерностей развития общества, Ленин подчеркнул роль и значение субъективного фактора в истории: интересов, настроений различных социальных групп. Он обосновал возможность перехода от стихийности к сознательности и организованности в общественном развитии.

Говоря о Ленине и его роли в истории, следует различать Ленина как мыслителя и Ленина как политика. В первом случае он – один из крупнейших мыслителей человечества ХХ века. Во втором – он один из самых жестоких, циничных и беспринципных политиков в мировой истории, фанатик идеи мировой революции и диктатуры пролетариата, ради достижения которой оправданы любые жертвы и лишения.

3. Политическая мысль в ссср и современной России.

После смерти Ленина между его соратниками разгорелась борьба за власть, в ходе которой в правящей партии сформировались два непримиримых идеолого - политических течения. Представители первого — Лев Давидович Бронштейн (Троцкий) (1879 – 1940)и его сторонники по прежнему исходили из идеи марксизма о мировой пролетарской революции, которая, вспыхнув в одном месте, быстро распространится по всему миру. Для троцкистов и им подобным социалистическая революция возможна лишь как относительно одновременное явление в мировом масштабе. Проблема сохранения России как государства в процессе этого экспорта вообще не интересовала сторонников этой идеи. Россия для них мыслилась как орудие экспорта мировой революции, а ее народы – лишь как топливо для ее разжигания.

В отличие от троцкистов, представители второго течения, главой и символом которого стал Иосиф Виссарионович Джугашвили (Сталин) (1878 – 1953), рассматривали мировую революцию как процесс, растянутый во времени. Затем Сталин вообще отказался от идеи мировой революции и стал отталкиваться в своих размышлениях от ленинского положения о возможности построения социализма в отдельно взятой стране, которая в ходе этого строительства, в условиях враждебного капиталистического окружения, неизбежно будет вынуждена вести тяжелую и кровопролитную войну с этим окружением. В условиях борьбы с внешним враждебным окружением, по мнению Сталина, происходит обострение и классовой борьбы и внутри страны. Государство диктатуры пролетариата должно силой подавлять сопротивление свергнутых классов и их остатков. А это вело к необходимости сохранения России как государства, которая превращалась в осажденную крепость. Во главе страны во период этой борьбы с внутренними и внешними врагами должна стоять партия «нового типа» с жесткой полувоенной организацией, во главе с харизматическим вождем. Все это очень сильно напоминало традиционный российский авторитаризм. А наиболее простым и эффективным способом удержаться у власти и сохранить государство было использование многовекового опыта строительства и сохранения государства Московской Руси и Российской империи, которое Сталин и его сторонники взяли на вооружение.

В силу малочисленности и низкой политической культуры российского рабочего класса стала возможной подмена его политической власти, его диктатуры диктатурой коммунистической партии. Но и партия впоследствии оказалась отстраненной от политической власти, которая была захвачена небольшой группой партийных функционеров, а затем постепенно утвердилась личная власть Сталина. Победа Сталина во многом предопределила именно весь путь развития России, а затем и СССР.

Политическая теория Маркса и Ленина, ставившая своей целью утверждение в результате социалистической революции всевластия народа, с жесткой последовательностью была осуществлена Сталиным в условиях созданной им в нашей стране административно – командной системы. Практическая реализация ее в СССР, а затем и в других социалистических странах, привела к крупным деформациям в политической жизни народов, к установлению тоталитарных режимов.

В подобных условиях развитие свободной политической мысли в России практически остановилась. Отдельные аспекты политики и власти очень бегло рассматривались в теории социализма, исторического материализма, и исторических, экономических, философских курсах. За этим фактом можно увидеть общую тенденцию, свидетельствующую о том, что при определенных политических режимах отсутствуют условия и возможности для постоянного, углубленного исследования и более или менее систематического и широкого изучения политики. Проблемы политики и власти исследовались и изучались лишь в меру дозволенного. Крупных работ по проблемам власти и политики за советский период практически не выходило. Научному сообществу практически не были доступны и зарубежные исследования. Та же литература, которая появлялась, носила, в основе своей апологетический, крайне идеологизированный, характер. И это понятно, поскольку для развития науки, кроме свободы доступа к информации, необходима свобода слова. Ф. Раскольников, революционер, литератор и дипломат еще в 1939 году в открытом письме обвинял Сталина в том, что он лишил советских ученых свободы научной мысли, без которого творческая работа исследователя становится невозможной.

Исследователю таких тем, как политика и власть, кроме свободы слова, особенно необходимы были еще честность и смелость, но все это было в большом дефиците. Авторы, которые переходили грань дозволенного, преследовались, высылались из страны или были вынуждены уезжать за рубеж, чтобы иметь возможность работать в области политических исследований. Поэтому исследователи политологических проблем, в основном историки и философы, среди которых следует выделить А. Авторханова, М. Восленского, А. Зиновьева, А. Некрича, А. Янова смогли полноценно работать только в эмиграции.

Важно отметить, что в советские времена и после смерти Сталина не выходило ни одного периодического издания, специально предназначенного для публичного обсуждения учеными результатов исследований в области политики и власти. Знаковым показателем состояния исследований власти, например, является отсутствие понятий «Власть» и «Политическая власть» в шестом издании Краткого политического словаря 1989 года, то есть всего лишь полтора десятка лет назад.

Лишь в последние двадцать с небольшим лет для исследований в области политики ситуация принципиально изменилась. Появилось значительное число работ отечественных и зарубежных авторов, в которых представлены важнейшие результаты отечественной и мировой политологической науки.

В целом, можно отметить, что российская политология находится в процессе своего становления. Наиболее важные задачи этого этапа: дальнейшее усвоение богатого мирового опыта исследований мира политики; выявление национальной специфики российской политики и обоснование наиболее эффективных методов и методологии ее исследования. Актуальной для российской политологии остается проблема деэтатизации политологического знания. Современная российская политология связана с именами К.С. Гаджиева, Р.Т. Мухаева, А. И. Панарина, А.И. Кравченко, А.И. Соловьева, В.Т. Пугачева. Исследованием отдельных аспектов практической политики сегодня активно занимаются А. Арбатов, С. Караганов, В. Познер (либерально-западническое направление), И. Бунин, А. Коновалов, С. Кургинян, М. Леонтьев, С. Марков, А. Мигранян, В. Никонов, Г. Павловский, Е. Примаков, А. Пушков (государственно-патриотическое направление).

Таким образом, можно констатировать, что политическая мысль человечества, зародившись вместе с возникновением государства, не знала длительных застоев, а постоянно развивалась в трудах как прогрессивных, так и консервативных мыслителей. Научный уровень и социальная ценность политических теорий во все времена обусловливались не только талантами мыслителей, но и исторической обстановкой в данной стране, в данное время, материальными потребностями общества, национальными традициями. Эти объективные факторы и выдвигали передовых мыслителей на историческую авансцену.

Познание исторического пути политических учений дает в руки современным политологам и политическим деятелям богатейший материал для сравнений, сопоставлений и аналогий при разработке политических теорий исходя из потребностей сегодняшнего дня и практической реализации их в общественной жизни.

Лекция № 6. Теория политической власти и властных отношений

План

1. Субъекты, объекты и функции политической власти.

2. Ресурсы и основания власти.

3. Легитимность и легальность власти.

4. Делегирование и Разделение властей.