Что такое "экономическое отношение"?

Введение в научный оборот категории "общественное отношение" –одно из важных достижений философии и политической экономии XVIII –XIX вв. Категория "производственное отношение" стала важнейшей в марксистской политической экономии. Однако после Г. В. Плеханова эта научная школа мало что добавила к анализу производственных отношений, схоластически используя термин "отношение" без необходимых объяснений, в результате чего он превратился в бессодержательную категорию, в которую каждый может вкладывать свой собственный смысл.

Из естественных наук известно, что определяющей характеристикой всякой системы является взаимодействие ее элементов. При этом каждый элемент обладает разнообразными свойствами, качествами, сторонами, которые являются конкретными основаниями взаимодействия и применительно к взаимодействию людей называются поводами взаимодействия. Таким образом, отношение между элементами системы есть характеристика конкретного взаимодействия элементов по определенному поводу, или основанию. Например, взаимодействие предметов по размеру характеризуется отношениями "маленький" и "большой", по положению в пространстве – "правый" и "левый". Взаимодействие людей по поводу родственных связей представляется отношениями "мать", "отец", "брат", "сестра" и т. д., по поводу распределения дохода – "прибыль", "заработная плата", "процент", "рента".

Отношения группируются по основаниям их сравнения. Например, отношения, основанием для сравнения которых служит их размер, называются размерными. Если основанием сравнения являются числа, то отношения называются числовыми, если родство – родственные, если производство – производственные, если экономика – экономические и т.д.

Особое значение для научного познания действительности имеют причинно-следственные отношения. Их частным случаем является отношение "продуцент – продукт". Оно лежит в основе всех биоцентрических наук и следовательно не является специфически экономическим отношением. Отличие продуцента от причины заключается в том, что продуцент является необходимым, но не достаточным фактором создания продукта. Например, желудь является продуцентом дуба, так как дуб есть продукт, вырастающий из желудя. Но желудь нельзя назвать причиной дуба, так как для произрастания желудя необходимы еще дополнительные компоненты, например, почва. Таким образом, отношение "продуцент – продукт" в отличие от причинно-следственного отношения является вероятностным.

Каждое отношение реально существует лишь тогда и до тех пор, пока существует его основание. Это значит, что все общественные отношения по поводу того или иного объекта имеют начало и конец периода своего существования. Они складываются в начале процесса присвоения объекта, служащего основанием взаимодействия людей, продолжаются на всем протяжении процесса его использования и исчезают в момент его окончательного потребления.

Существенной особенностью большинства экономических отношений является их независимость от воли и сознания отдельных людей, которые в них участвуют. Человек от рождения попадает в определенную общественную среду, которая характеризуется совершенно конкретными экономическими отношениями, и хотя люди осуществляют свою деятельность вполне сознательно, возможности их выбора вступать или не вступать в эти отношения невелики.

Теоретически существует принципиальная возможность сознательного изменения экономических отношений, но для этого всем участникам экономического процесса необходимо договориться о разделении функций, определенных правилах поведения и их строгом исполнении, чего достичь очень сложно, так как все люди руководствуются в своей деятельности прежде всего личными интересами. Периодически люди все же меняют свои экономические отношения, которые представляют собой не что иное, как выражение общего интереса всех взаимодействующих субъектов. Но, не будучи в состоянии понять этот общий интерес, а поняв его, принять, согласиться с его неизбежностью, люди осуществляют изменение экономических отношений, как правило, лишь под давлением объективных обстоятельств, которые для большинства людей чаще всего являются неожиданными. Этот факт позволил Ф. Энгельсу в одном из писем заметить, что "мы, люди, к несчастью, так глупы, что никак не можем найти в себе мужества осуществить действительный прогресс, если нас к этому не принудят страдания, которые представляются почти непомерными"^*.

"Всякий порядок есть отношение", – говорит Аристотель^**. Экономические отношения являются важным объектом научного познания общества, потому что они в совокупности представляют собой не что иное, как общественный порядок, с которым люди должны сообразовывать свое поведение. На практике экономические отношения складываются по общему правилу возникновения порядка из взаимодействия случайно сталкивающихся разнонаправленных сил. Этот факт Ф. Энгельс раскрыл следующим образом: "Столкновения бесчисленных отдельных стремлений и отдельных действий приводят в области истории к состоянию, совершенно аналогичному тому, которое господствует в лишенной сознания природе. Действия имеют известную желаемую цель; но результаты, на деле вытекающие из этих действий, вовсе нежелательны. А если вначале они, по-видимому, и соответствуют желаемой цели, то в конце концов они ведут совсем не к тем последствиям, которые были желательны. Таким образом, получается, что в общем и целом случайность господствует также и в области исторических явлений".

Функция сознания в этом мире случайностей, обуславливаемых непредвиденным сочетанием множества объективных факторов, столкновением сил разной направленности, заключается в познании закономерностей, которые скрываются за видимой случайностью, ибо известно, что везде, "где на поверхности происходит игра случая, там сама случайность всегда оказывается подчиненной внутренним скрытым законам. Все дело лишь в том, чтобы открыть эти законы"^*.