6. Пожалование земли и зависимых людей. Из записи о дарении князя спитигнева II церкви св. Стефана в литомержицах (1057)

Самая ранняя известная в Чехии запись о пожаловании монастырю, сделанная чешским князем Спитигневом из династии Пржемысловцев (1054–1061).

9. Князь Спитигнев даровал эту челядь¹ указанному храму таким способом, чтобы она была свободна от всех земских тягот и делала все необходимое лишь для пробства и братьев этой же церкви. Назначил тогда из челяди от всех своих градов и относящихся к службе князю по мужчине с женой, сыновьями и дочерьми, принадлежащих к одному из видов занятий. Также подарил 14 деревень, отданных «госпитам»², то же со слугами и пахарями³ со всем необходимым, то есть с лесами и упряжками. Дал также два виноградника и виноградарей, сколько будет достаточно для их обработки, 30 молодых работниц, 100 кобыл с большим полем, столько же овец, тридцать коров и семьдесят свиней.

Пожаловал указанной церкви две дороги... [с одной] церковь должна получать [пошлину] каждую восьмую неделю... В самом же граде⁴ передал две части – пробству, а третью – братьям [от пошлины] с соли или чего-либо другого, что привозят по воде жители этой земли.

Хрестоматия по истории южных и западных славян. В 3 т. Минск, 1987–1990. Т. I. С. 174.

7. ДАРЕНИЕ ЗЕМЛИ И ЗАВИСИМЫХ ЛЮДЕЙ.

ИЗ ГРАМОТЫ КНЯЗЯ ОТЫ МОРАВСКОГО И ЕГО ЖЕНЫ ЕВФИМИИ

МОНАСТЫРЮ св. СТЕФАНА (ГРАДИШТЕНСКОМУ)

У г. ОЛОМОУЦА 3 февраля 1078 г.

Князь Ота со своей любимой женой Евфимией построил... монастырь..., который мы оба пожаловали по своим возможностям, я из своего владения, она же из собственного приданого землями, пастбищами, лугами, лесами, пахарями, виноградарями, волами, овцами, свиньями, рабочими лошадями и [всем] необходимым, указанным ниже. Вот названия деревень, что мы даровали св. Стефану [приводятся четыре названия]. Кроме того, пожалован двор, что называется Усобрно с окружающими деревнями со всей данью и порядком, как они платили ранее своей госпоже... [и деревня] Накло с тем условием, чтобы те, кто решат в ней жить, платили дань и десятину св. Стефану, другие же [пусть] участвуют в войне по приказу князя, либо ставят град или мост или делают всякую нужную работу, что прикажет аббат указанной обители... Дан был также с Ольшовы⁵ шестой денарий, с моста града Браслава шестой денарий, с дороги, которая ведет в Польшу, у града Градца шестой денарий и от монеты десятый денарий... Из челяди же... [следует перечень людей разных профессий]. И то нужно знать, что из тех, кого мы перечислили, одни – рабы⁶, а других [еще] следует купить... и за голову одного пусть дадут цену триста денариев с тем условием, что, если бы некогда кто-нибудь из них захотел выйти из рабства, пусть вернет цену, что дана за него, а другого за эту цену пусть возьмут на том же основании.

Хрестоматия по истории южных и западных славян. В 3 т. Минск, 1987–1990. Т. I. С. 174–175.

8. Привилегии немецким колонистам в праге. Жалованная грамота собеслава ii1 (1174–1178)

Привилегии Собеслава II – самая ранняя известная чешская грамота, оформляющая особый правовой статус горожан. Текст пожалования сохранился в составе подтвердительной грамоты Яна Люксембургского (1319), дошедшей до нас лишь в двух списках XV в. Как показало исследование, в начале XV в. первоначальный текст пожалования был осложнен рядом вставок, которые должны были основать притязания пражских горожан на широкое самоуправление. Ниже приводятся тексты, относящиеся к первоначальному ядру документа.

5. Не должны ходить в поход, если бы только не воевали из-за родины.

6. Если князь находится в походе за пределами Чехии, тогда немцы должны стеречь Прагу у каждых ворот с двенадцатью цитами.

7. Судить за убийство подобает князю, за каковое убийство пусть платят князю 12 гривен⁷ денариев в регенсбургской монете или правую руку убийцы...

8. Если кто-нибудь нарушит мир между ними, то пусть виновник платит князю 10 гривен.

15. Если у немца находится краденая вещь, она должна быть изъята в присутствии судьи немцев.

16. Если вор – немец, то его будет судить нязь.

17. По какому бы делу ни были признаны виновными или обвинены немцы, пусть их жены и дети [не несут ущерба] и не терпят обиды.

23. Немцы не должны присягать ни в каком ином месте, кроме храма св. Петра, если не будет [иного] приказа князя.

24. Если в доме немца будет найдена тайная корчма, то пусть сын хозяина дома будет арестован в присутствии судьи немцев или его посланца и никто другой.

Примечания: 1.Собеслав II – чешский король (1174–1180). 2. Термин челядь (в латинском оригинале «familia»), означающий несвободное население. 3. Госпиты, «гости» – крестьяне, сидящие на княжеской земле. 4. Пахарями назывались зависимые люди, обрабатывавшие княжескую землю княжеским инвентарем. 5. В граде Литомержицах. 6. Ольшова – река, имеется в виду, очевидно, пошлина, взимавшаяся за право переезда или перевоза. 7. В латинском оригинале «servi».8. Гривна – весовая единица в 210 г.

Хрестоматия по истории южных и западных славян. В 3 т. Минск, 1987–1990. Т. I. С. 175–176.