Начало таборов

И еще, в лето господа 1419-е священники-евангелисты, последователи магистра Иоанна Гуса, распространявшие причащение чашей среди народа, называвшиеся тогда виклефистами, а иначе гуситами, начали собираться с народом того и другого пола из городов и сел с разных частей королевства Богемского со святыми дарами евхаристии на некую гору близ замка Бехине, названную ими горой Табор¹. Там они с великим благоговением причащали простой народ святой евхаристии, особенно же в дни праздничные, в то время как противники такого причащения в близлежащих храмах не разрешали так причащать простой народ.

В праздник же св. Марии Магдалины², когда на вышеуказанную гору собралось из разных частей вышеназванного королевства великое множество народа обоего пола с малыми детьми, они с большим усердием причастили святых тайн тела и крови господней под обоими видами, т. е. хлеба и вина, согласно заветам Христа и обычаю, соблюдавшемуся ранней христианской церковью, свыше 40 тысяч человек. Этим сильно был встревожен богемский король Венцеслав, который боялся, что может быть свергнут с королевского престола, подозревая, что на его место может быть поставлен Николай из Гуси³, которого он как-то раньше изгнал из Праги за то, что тот однажды, когда король, остановившись со своими придворными у храма св. Аполлинария⁴, оказался окруженным со всех сторон громадной толпой людей обоего пола, хотя, правда, и безоружных, выступил перед королем от лица народа и стал отстаивать свободу причащения под обоими видами как для взрослых, так и для младенцев.

Примечания: 1. О причинах и ходе паломничества на горы см. Мацек. Табор, т. I, М., 1956, С. 313. Гора Табор находилась на нынешних Бурковцах у Немеиц недалеко от Бехини на Лужнице. Название Табор было взято из Библии (книга Судей 4, 6). 2. То есть 22 июля 1419 г. 3. Николай (Микулаш) из Гуси. Это был бедный шляхтич весьма ученый муж, выдающийся военный. Он служил и воевал на службе у пана Рожмберка, в Австрии, у Ченека из Вартемберка и наконец, был на службе чешского короля Вацлава IV как бургграф в крепости Гуси. Рано стал участником гуситсткого движения. Был одним из выдающихся его организаторов, считался одним из четырех гетманов Табора. 4 Костел св. Аполлинария находился в Новом Городе Пражском, где часто бывал король Вацлав IV со своим двором.

Расправа с коншелами Нового Города Пражского

И еще, в том же году, в воскресенье после дня св. Якова, в 30-й день месяца июля, бургомистр и некоторые консулы¹ Нового Города с подсудком² – все противники причащения чашей – были выброшены простым народом и Иоанном Жижкой³, человеком, близким вышеназванному королю богемскому, из ратуши Нового Города, сильно избиты и умерщвлены за то, что были непочтительны по отношению к процессии, возвращавшейся со святыми дарами досточтимой евхаристии от св. Стефана на Рыбничку⁴, мимо ратуши к монастырю присноблаженной девы на Писку⁵, в то время как король Венцеслав находился со своим двором в Новом граде⁶, всего на расстоянии одной мили от Праги. Вследствие этого происшествия противников истины в Праге охватил великий страх. Ибо все и каждый в отдельности, как коренные жители, так и вновь поселившиеся в Новом Городе, были призваны теми, которые убили вышеупомянутых консулов, под страхом смерти или изгнания из города явиться к ратуше со своим оружием. Поэтому многие, главным же образом хулители истины, опасаясь, как бы им самим не стала угрожать опасность смерти, бежали из города. Сама же община впредь до нового избрания будущих консулов избрала себе четырех капитанов⁷ и предоставила им печать и знаки консульской власти, причем ратуша Нового Города охранялась в течение этого времени днем и ночью громадной толпой вооруженных людей. Вследствие этого король богемский Венцеслав, движимый великим гневом, охваченный жалостью и скорбью от происшедшего ущемления его власти, задумал уничтожить всех виклефистов, или гуситов, главным же образом священников.

Некоторые же советники короля, поддерживающие сторонников причащения под обоими видами и приверженные магистру Иоанну Гусу, со старейшинами Старого Города начали вести переговоры о примирении короля с общиной Нового Города для пресечения многих бедствий. В конце концов, с согласия той и другой стороны, было решено, чтобы община Нового Города сама принесла извинения королю за то преступление, которое она допустила, выбросив из ратуши и убив с позором им самим назначенных скабинов⁸, а король чтобы утвердил новых скабинов, избранных тогда самой общиной; так это и было сделано.

Примечания: 1. Консулы (чешск. коншелы) – члены городского совета (ратуши). 2. Подсудок – чешск, подрихтарж, заместитель городского судьи. 3. Иоанн (Ян) Жижка был обедневшим шляхтичем. Он воевал в войсках высшей шляхты, долгое время командовал отрядом в южной Чехии, нападавшим на прелатов и высшую шляхту, и, наконец, стал командиром в чешском войске, которое воевало в Польше на стороне польского короля против ордена немецких рыцарей; участник Грюнвальдской битвы (1410), По возвращении из Польши поступил на службу ко двору короля Вацлава IV и стал приверженцем учения магистра Яна Гуса. С начала гуситского движения встал во главе таборитского войска. Умер в 1424 г. 4. На Рыбничку – селение, находившееся около своременного костела св. Стефана в Новом Городе Пражском. 5. Монастырь кармелитов в Новом Городе Пражском у костела присноблаженной девы на Писку (девы Марии Снежной), основан Карлом I (IV) в 1347 г. 6. Новый град – крепость на юг от Праги у деревни Кунратице. 7. Капитаны – гетманы. 8. Скабины – члены городского совета.