Pareto_V._Kompendium_po_obschey_sotsiologii

240	КОМПЕНДИУМ ПО ОБЩЕЙ СОЦИОЛОГИИ

от интенсивности выраженных ими чувств и количества тех индивидов, среди которых они встречаются. Теперь эти обстоятельства необходимо будет учитывать.

Что касается интенсивности, то надо различать: интенсивность, присущую остатку, и интенсивность, обусловленную большей или меньшей склонностью индивида к энергичным действиям. Тот, у кого имеется инстинкт комбинаций, но кто пассивен и вял, в результате осуществит меньше комбинаций, чем тот, у кого этот инстинкт присутствует в меньшей степени, но кто активен.

	636. Распределение остатков необходимо будет ис-
	следовать. В статике: распределение остатков
	в данном обществе и распределение остатков
	в различных стратах этого общества. В динами-
	ке: каким образом, хотя бы приблизительно,
	остатки изменятся во времени как у индивидов
	одной социальной страты, так и в совокупности	Рис. 15
	разных страт; как возникает каждый из этих
	двух феноменов.

637.Обратим внимание (см. § 1015), что во всех социальных процессах почти стабильный феномен предстает не в виде прямой линии mn, но в виде волнообразной кривой svt. Феномен, интенсивность которого увеличивается, передается не как прямая линия ab, но как кривая rpq. Прямые линии представляют усредненное изменение того феномена, который мы вскоре будем изучать (см. § 643).

638.Распределение и изменение <остатков> в обществе как целом. Какие бы причины ни определяли характер общества: раса, климат, географическое положение, плодородие земель, возможная экономическая эффективность и т. п., нас здесь интересуют исторически данные общества только как факты, и мы не намерены изучать их истоки. В этих исторически данных обществах мы наблюдаем феномены, которые по содержанию изменяются мало, между тем как их формы меняются весьма существенно; так, например, происходит с различными религиями, формами правления, магическими и псевдонаучными суевериями и т. д. На первый взгляд может показаться, что заметный прирост развитие экспериментального знания, совершавшееся с древних времен до наших дней, должен был привести к усилению остатков класса I и вытеснению остатков класса II. Такой прирост, несомненно, происходит, но он не так значителен, как это кажется. Комбинации экспериментального знания в основном захватили область, которую до этого уже занимали комбинации эмпиризма, магии, теологии, метафизики. Но простые комбинации,

Глава восьмая. СВОЙСТВА ОСТАТКОВ И ДЕРИВАЦИЙ	241

посторонние и чуждые для научного опыта, отнюдь не уходят из жизни общества; напротив, они по-прежнему цветут пышным цветом в сферах политики и социальной организации. Следовательно, тот род остатков I , который в основном соответствует им, претерпел мало изменений. В целом класс I остатков изменился намного меньше двух указанных родов этого класса <I и I >.

639.В классе II род остатков II претерпевал значительное уменьшение с течением времени; но и в этом случае происходила компенсация благодаря приращению остатков других родов этого класса. Вначале почитались боги греко-латинского политеизма, потом их сменили христианские святые и небожители, затем «религиозность» приросла протестантизмом, далее проявили себя различные конкурирующие друг с другом религии XIX в.: позитивистская, гуманистическая, социалистическая, либеральная, либерально-христианская, толстовство, спиритизм и др. Класс II как целое почти или даже вовсе не изменился, между тем как существенно изменились отдельные группы, входящие в него.

640.Так же обстоит дело с остатками класса III. Если акты христианского культа среди некоторых современных народов заметно ослабли, то это

взначительной мере восполнилось культами многих новых социальных святых, прежде всего культом Народа и Государства. «Шествия» и «манифестации» пришли на смену религиозным процессиям, а пророческий энтузиазм сменился другими, самыми разными видами энтузиазма на любой вкус.

Врезультате также и в этом случае меняется больше форма, чем сущность, особенно если рассматривать их в комплексе.

641.В отношении остатков класса IV можно было бы предположить, что произошло их сильное увеличение, параллельно с большим уменьшением остатков класса V. Но изменилась только форма. То чувство субординации, которое когда-то проявлялось в низших классах по отношению к высшим, сегодня проявляется в подчинении к партийным и профсоюзным руководителям, к различным «организаторам», а в высших классах оно выражается в подчинении «Народу». Новый феодальный порядок политиканов и синдикатов отчасти воспроизводит прежний, особенно

вотношении привилегий. Потребность в единообразии, когда-то проявлявшаяся в религии, сегодня встречается в экономических, социальных, гуманистических, сексуальных теориях.

Если сопоставить феодального сеньора с современным богачом, то чувство целостности индивида заметно ослабло. Но, несомненно, этот спад чувства целостности компенсируется возрастанием его в некоторых

Рис. 16

242	КОМПЕНДИУМ ПО ОБЩЕЙ СОЦИОЛОГИИ

слоях простонародья и не похоже, чтобы оно спало среди уголовников. Следовательно, прирост остатков произошел также и в классе V.

642.Остатки сексуальности (класс VI) являются, пожалуй, наиболее стабильными. Меняются завесы, которыми они скрыты, и лицемерие, которое они вызывают, но, как выясняется, по существу они не претерпевают заметного ослабления (см. § 522).

643.В целом для данного общества можно установить шкалу изменений, нарастающих с переходом от первой к последней ступени ряда.

1.Классы остатков.

2.Рода этих классов.

3.Деривации.

График позволит лучше представить отношения между классами и родами остатков. Изменения во времени одного из классов остатков

представлены кривой MNP; изменения для отдельных родов изображены также кривыми

mnpq, rsvt. Волны для классов остатков оказыва-

ются меньшими по амплитуде, чем для многих родов остатков. Усредненный ход изменений состояния класса, когда, например, происходит нарастание, изображается прямой линией

AB; для тех родов, среди которых отчасти идет нарастание, отчасти происходит убывание, это усредненное изменение представлено прямыми ab, xy. Изменение, изображенное прямой AB, намного меньше изменений, которые изображаются прямыми ab, xy. Во всей совокупности остатков данного класса происходит компенсация, и при этом совершается более слабое изменение, усредненный ход которого представлен прямой AB, так же как амплитуда волн у кривой MNP оказывается меньшей.

Вообще, такой волнообразный ход изменений порождает трудности при изучении социальных феноменов, которые могут оказаться очень значительными, когда следует выяснить, как развиваются такие феномены, и отвлечься от случайных, временных, второстепенных вариаций. Например, тот, кто сравнивал бы положение r с положением s, возможно, пришел бы к заключению, что рассматриваемый феномен проявляет рост интенсивности, между тем как линия xy, напротив, свидетельствует о том, что в среднем происходит ее спад. Сравнивая положение s с положением v, он установил бы, что для этого феномена характерен намного более интенсивный спад, чем он в действительности происходит в среднем, как показывает линия xy. Когда феномен можно измерить и есть наблюдения за достаточно продолжительное время, то не особенно трудно преодолеть это затруднение; при помощи интерполяции можно

Глава восьмая. СВОЙСТВА ОСТАТКОВ И ДЕРИВАЦИЙ	243

определить линию xy, вблизи которой совершает колебания этот феномен и, следовательно, узнать усредненный, общий его ход. Это сделать гораздо сложнее, когда отсутствуют или оказываются просто невозможными точные измерения феномена, когда вместо использования точных

иопределенных математических методов мы вынуждены прибегать к методам более или менее произвольным, исходя из индивидуальных чувств и, возможно, фантастических оценок. Поэтому данные, основанные на чувственном восприятии, необходимо подвергать критическому анализу

ине следует уклоняться от проведения возможной верификации.

644.Тот факт, что внутри данного общества классы остатков мало изменяются или вовсе не изменяются в течение некоторого времени, означает, что остатки могут не различаться в различных обществах. Один из таких случаев мы исследовали в главе 2.

645.Чтобы не предварять результаты проводимого в данной главе исследования, ранее использовалась иная терминология. В § 83 говорилось: «Очень важным является психическое состояние, которое приводит к установлению и поддержанию некоторых связей между ощущениями или фактами посредством других ощущений P, Q, R…». Теперь мы скажем, что поддержание таких отношений является сохранением агрегатов, как это было показано в главе 5. В § 85 обсуждалось сила X, которая соединяет ощущения P, Q, R…; теперь мы будем называть ее силой, сохраняющей агрегаты остатков, определяющей интенсивность сохранения агрегатов. Сила Y (см. § 85), которая ведет к обновлению, соответствует остаткам класса I (инстинкт комбинаций).

Изучение различий между обществами Спарты, Афин, Рима, Англии, Франции оказывается не чем иным, как изучением отличий, которые наблюдаются в этих обществах между интенсивностью чувств, соответствующих остаткам класса I, и интенсивностью чувств, соответствующих остаткам класса II. Примечательно, что те же выводы, к каким мы сейчас пришли благодаря теории остатков, были до этого получены непосредственно путем изучения фактов, помимо какой-либо общей теории.

646.Теперь, когда у нас такая теория имеется, мы можем вновь обратиться к этой теме и представить выводы в более общей форме. Например, в главе 2 мы писали (см. § 85): «Допустим, что у двух народов величины Y одинаковы, тогда как величины X различны. В отношении инноваций тот народ, у которого сила X мала, представляет собой tabula rasa для отношений P, Q, R… и они легко могут заменяться новыми отношениями. Народ, у которого сила X велика, напротив, стремится, насколько возможно, сохранять такие связи, изменяя значение P, Q, R…». Теперь мы скажем: «Допустим, что у двух народов остатки класса I (инстинкт комбинаций) имеют

244	КОМПЕНДИУМ ПО ОБЩЕЙ СОЦИОЛОГИИ

одинаковую силу, а остатки класса II (сохранение агрегатов) неодинаковую силу. Для проведения инноваций народ, у которого остатки класса II отличаются меньшей силой, представляет собой tabula rasa в отношении содержания и наименований агрегатов P, Q, R…, заменяет их другими агрегатами и вводит для них иные наименования. Напротив, тот народ, у которого эти остатки имеют бо´льшую силу, даже при изменении содержания агрегатов P, Q, R… стремится, насколько возможно, оставить прежние имена, изменив подходящим образом соответствующие деривации, и пытается, прибегая даже к софизмам, использовать идентичные имена в отношении разных вещей». Добавим, что это происходит именно потому, что деривации в целом более легко меняются, чем остатки,

издесь, как и везде, движение совершается по линии наименьшего сопротивления.

Пропорции в распределении различных классов остатков у разных народов являются, пожалуй, наилучшими показателями их социального состояния.

647.Распределение и изменение остатков в разных стратах одного общества. В разных стратах одного и того же общества остатки распределяются по-разному и отличаются различной силой. Суеверия и боязнь новизны более всего проявлялись среди низших классов, которые, как известно, оказались в римском обществе последними среди тех, кто сохраняли верность старой религии, за которой именно поэтому закрепилось имя язычества. У них наиболее распространены и наиболее сильны остатки классов II и III; менее сильны остатки класса V.

Выделив в обществе две страты — высшую и низшую, мы окажемся ближе к реальности, чем при рассмотрении его как однородного. Мы еще более приблизимся к ней, если выделим в обществе значительно большее число страт (см. § 791 и далее).

648.Связи между остатками и условиями жизни. Полезные классификации остатков можно основать на различиях занятий людей. Такие занятия известны с глубокой древности. Во все периоды истории, как правило, делались наблюдения в отношении крестьян, торговцев, военных, судей

ит. д. и отмечалось, что преобладание тех или иных чувств меняется в зависимости от рода занятий. О том же говорит и теория, именуемая экономическим материализмом; но только вместо констатации зависимости от экономического положения следовало бы говорить о взаимосвязи

ик единственной причинно-следственной связи добавить многие переплетающиеся между собой связи.

Кэтим наблюдениям можно присоединить также наблюдения относительно влияния на свойства людей географических условий, климата и, быть может, особенностей их питания, если прав Бокль.

Глава восьмая. СВОЙСТВА ОСТАТКОВ И ДЕРИВАЦИЙ	245

Мы не намерены утверждать, что жизнь в определенном социальном классе формирует у индивидов конкретные остатки, или что некоторые имеющиеся у данных индивидов остатки обеспечивают их принадлежность к определенному классу, или что оба этих эффекта проявляются одновременно. Мы рассмотрим это в следующей главе, а сейчас ограничимся описанием тех видов единообразия, которые проявляются в распределении остатков в различных социальных классах.

649.Хотя многие факты на этот счет не отличаются достаточной точностью, мы с некоторой вероятностью можем сохранять в отношении различных социальных страт представленную в § 643 шкалу нарастания изменений.

1.Классы остатков.

2.Рода этих классов.

3.Деривации.

Но изменчивость для отдельных социальных страт оказывается выше, чем для всего общества, поскольку в обществе в целом имеет место взаимная компенсация изменений, происходящих по отдельным стратам. Кроме того, некоторые социальные группы, состоящие из малого количества индивидов, порой совершают сильные и внезапные изменения, тогда как среди огромного большинства людей изменения оказываются слабыми и медленными. В высших классах с большей легкостью, чем в низших, меняются стили одежды, чувства и пристрастия, а также формы их выражения. Часто эти изменения не выходят за границы высших классов, поскольку они исчезают до того момента, когда могли бы восприняться низшими классами.

650.К сожалению, история позволяет нам лучше узнать душевные состояния, чувства, нравы, характерные для малого числа представителей высших страт, но не состояния, чувства и нравы, распространенные среди большей части общества, и было бы ошибкой распространять данные о высших стратах на всех. Также необходимо учитывать, что циркуляция между классами привносит в высший класс более или менее быструю сменяемость индивидов, и не следует смешивать это изменение состава индивидов с изменением чувств индивидов. Например, в некотором закрытом классе X могут изменяться чувства и их проявления; но если класс X является открытым, наряду с этим происходит изменение его состава. Такое изменение, в свою очередь, зависит от того, велика или мала скорость циркуляции.

651.Реципрокное действие остатков и дериваций. Остатки могут воздействовать: на другие остатки; на деривации. Последние также могут воздействовать: на остатки; на другие деривации.

246	КОМПЕНДИУМ ПО ОБЩЕЙ СОЦИОЛОГИИ

Теперь мы рассмотрим эти действия более обстоятельно, не исследуя, как они связаны с полезностью для индивида и для общества.

Что касается воздействия остатков на деривации, то мы уже говорили, что первые сильно воздействуют на вторые, тогда как воздействие вторых на первые слабое. Особый случай, а именно колебания дериваций, соответствующие колебаниям остатков, мы рассмотрим позже (см. § 1015).

652.Воздействие остатков на остатки. Остатки a, b, c, которые соответствуют одному и тому же комплексу чувств — P, согласуются друг с другом, т. е. не особенно расходятся и не приводят к явным противоречиям. Но они могут расходиться и вступать в противоречие с остатками m, n, r, которые соответствуют другому комплексу чувств — Q. Деривации, в которых такие остатки проявляются, могут плохо согласовываться и даже явно не соответствовать друг другу. Иные из таких не согласующихся дериваций связаны с извлечением пользы от воздействия на разных людей, обладающих разными остатками. Один и тот же человек может отстаивать «право общества совершать действие против индивида», чтобы отобрать что-либо из принадлежащей ему собственности, и может также настаивать на «праве индивида» ограждать себя «от общества», позволяющем защитить преступника.

653.Несогласующиеся остатки и их деривации. Рассмотрим различные группы остатков, каждая из которых соответствует определенным комплексам чувств. Мы увидим, что взаимное действие таких групп, когда они диссонируют друг с другом, обычно бывает слабым или его вовсе нет. Оно обнаруживается только среди образованных людей, предпринимающих софистические попытки примирить деривации, основанные на таких группах остатков, но это совершенно не волнует людей необразованных.

654.Индивид, как правило, не стремится согласовать несогласованные деривации, он довольствуется тем, чтобы они были согласованы с остатками, которые соответствуют его чувствам. Только небольшое число людей, испытывающих потребность в соблюдении логики, побуждают себя изощряться в нахождении способов взаимосогласования дериваций. Именно поэтому при изучении «хода мыслей» того или иного автора или политического деятеля часто выясняется, что его идеи не составляют единого целого, а напротив, содержат противоречивые воззрения.

655.Реципрокное действие остатков, соответствующих одному общему для них комплексу чувств. Оно может осуществляться тремя различными способами. Пусть P представляет собой психическую склонность, соответствующую комплексу чувств, выраженных остатками a, b, c, d.

247

Рис. 17

Глава восьмая. СВОЙСТВА ОСТАТКОВ И ДЕРИВАЦИЙ

Эти чувства могут иметь различную интенсивность, или, говоря эллиптически*, остатки обладают различной интенсивностью (см. § 634).

Первый способ. Если увеличивает или уменьшает интенсивность общий источник P, то увеличивают или, соответственно, уменьшают ее

и остатки a, b, c. Увеличение или уменьшение интенсивности со стороны группы остатков

a способно воздействовать на P, приводя к увеличению или к уменьшению его интенсивности; в таком случае усиление или ослабление интенсивности a приводит к усилению или к ослаблению ее для групп b, с. Для очень большого коллектива такой эффект обычно проявляется медленно и малозаметно, поскольку весь класс остатков, как мы видели, меняется медленно и слабо. Быстрым и сильным это изменение может оказаться для отдельно взятого индивида. Например, в Индии было отмечено, что принявшие христианскую веру коренные жители утрачивали приверженность к прежней морали, сформированной благодаря их старой религии, но не приобретали мораль, связанную с новой религией. У них оказались разрушенными некоторые остатки a, и поэтому произошло ослабление остатков всей группы: b, c, d.

Второй способ. Одна группа остатков может возрастать за счет других групп того же класса и приводить, следовательно, к новому распределению между a, b, c, при неизменном P. Пример тому — инстинкт комбинаций, который может реализовываться в различных, и в новых в том числе, видах комбинаций.

Разные возможности реализуются при соединении первого и второго способа <действия остатков>. Например, a возрастает, что приводит к возрастанию P и, как следствие, также к возрастанию b и c; но рост a достигается также за счет b и c; следовательно, b сможет в совокупности возрастать, только если его прирост, обусловленный увеличением P, превысит его убывание, обусловленное возрастанием a, тогда как другая группа остатков, c, сможет уменьшаться, если спад не будет компенсирован приростом.

Третий способ. Может происходить также непосредственное воздействие со стороны a на b и c, без посредничества P. Не всегда легко его выявить; часто такое воздействие может быть интерпретировано как операция, относящаяся к первому способу; но некоторые факты ясно свидетельствуют о том, что существует взаимозависимость остатков a, b, c. Например, это относится к известному случаю разбойников — ревностных католиков и к иным аналогичным случаям. С определенной долей

* См. прим. к § 110.

248	КОМПЕНДИУМ ПО ОБЩЕЙ СОЦИОЛОГИИ

вероятности можно сказать, что прямое воздействие, когда оно имеет место, в первую очередь проявляется среди остатков из одного общего рода. Например, тот, кто верит многим сказкам, легко отнесется с доверием еще к одной сказке. Это напоминает прямое воздействие; хотя вера в отношении многих сказок может представлять собой проявление такого психического состояния, при котором новая сказка может легко восприниматься как правда.

656.Воздействие дериваций на остатки. Деривации, так же <как и остатки>, являются манифестациями чувств, и, следовательно, их воздействие на остатки схоже с воздействием остатков класса III и рода I на другие остатки. Только благодаря такому воздействию деривации имеют значительную эффективность в детерминации социального равновесия;

вто же время они малоэффективны или вовсе неэффективны в том, чтобы удовлетворять потребность человека в соблюдении логики.

657.В целом деривация принимается потому, что она в ясной форме выражает идеи, которые уже смутно присутствуют в сознании людей; кроме того, она усиливает также чувства, которые таким образом находят путь к своему выражению. Последний феномен чаще всего вторичен по отношению к первому.

658.В логико-экспериментальном аспекте единственным средством действенного опровержения утверждения A является доказательство его ложности. Для логических действий это достигается путем соблюдения логики и обращения к наблюдению. Но если это утверждение касается чувств и нелогических действий, при совершении которых ни в малейшей мере не принимаются в расчет экспериментальные доводы и наблюдения, то одна абсурдная деривация может опровергать другую абсурдную деривацию, одно чувство — противостоять другому чувству.

659.Умалчивание также может нейтрализовать высказывание A. Это удается, когда индивид остается в неведении, поскольку чувства, облаченные

вмысли, нарастают сильнее, чем остающиеся вне внимания. Таким образом, если деривация соответствует сильным чувствам, то ее победоносное опровержение в логико-экспериментальном аспекте скорее укрепит ее, чем нанесет урон. Точно так же частое повторение деривации даже при отсутствии у нее какой-либо логико-экспериментальной значимости становится эффективнее самого блестящего логико-эксперимен- тального доказательства. Такое доказательство обращено к разуму, и самое большее, что оно может дать, это привести к изменению дериваций при слабом воздействии на чувства; деривация же, напротив, воздействует именно на чувства и меняет остатки.

Глава восьмая. СВОЙСТВА ОСТАТКОВ И ДЕРИВАЦИЙ	249

660.Но замалчивание, так же как опровержение и преследование, имеет еще один, опосредованный эффект. Если оно распространяется на важный

имногочисленный класс действий и сильных чувств, то из-за этого не удовлетворяются чувства, соответствующие классу III остатков и остаткам I , при этом воздержание увеличивает потребность в их удовлетворении. Это обнаруживается и в двух аспектах действия дериваций, обозначенных в § 657. У индивидов, вынуждаемых к молчанию, накапливаются чувства, прорывающиеся при первой возможности, которая может возникнуть именно благодаря созданию некоторых дериваций;

ипоэтому они принимаются с большой благосклонностью, и если их однажды приняли, то это придает чувствам новую силу и энергию.

661.Таким образом, перед нами два эффекта: непосредственный и опосредованный (см. § 687), и определение их результирующей — вопрос количественный. В одной предельной точке континуума непосредственное действие по своей силе во много раз превосходит опосредованное действие; затем происходит постепенное усиление второго и ослабление первого действия, и мы подходим к противоположной предельной точке, где опосредованное действие оказывается во много раз сильнее непосредственного действия. В первой точке располагаются меры, при которых охватывают малое число фактов и не вызывают сильных чувств; во второй — меры противоположного характера. В дальнейшем будут особо рассмотрены меры, которые подходят для достижения цели, т. е., виртуальные движения (см. § 678 и далее); а также воздействие этих мер в различных социальных стратах (см. § 791 и далее).

662.Хороший пример воздействия на людей дериваций в наше время представляют собой крупные газеты. Элементарное наблюдение показывает, что газеты оказывают немалое влияние на людей; но это влияние происходит не из убедительности публикуемых в них рассуждений и вовсе не из логико-экспериментальной ценности приводимых аргументов, поскольку в данном отношении они несерьезные и наивные. Их убеждающая сила исходит скорее от умения воздействовать на остатки при помощи дериваций. Остатки, на которые оказывается воздействие, уже имеются у людей, что и определяет пределы влиятельности газеты, которая не может идти против остатков, но может воспользоваться ими в своих целях. Как исключение, и это самое большее, что она может сделать, — это породить новый остаток или восстановить какой-нибудь из тех, которые, казалось бы, исчезли.

663.Часто мы воображаем, что деривации преобразовались в остатки, тогда

как совершилось обратное, т. е. остатки проявились в деривациях (см. § 657, 660). Такой ошибке содействовало то, что, зная о многих