Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Философия конспект.doc
Скачиваний:
347
Добавлен:
12.02.2015
Размер:
1.57 Mб
Скачать

Виды научного объяснения:

  1. Дедуктивно–номинологическое объяснение(ДНО) – К. Поппер и К. Гемпель.

Особенности:

  • ДНО придает необходимый характер объясняемому событию. ДНО – логическое выведение объясняемого положения из некоторых посылок; если эти посылки истинны, а их истинность – одно из условий корректности объяснения, выведенное положение должно быть истинно. Другими словами, при ДНО события указывается причина или условие этого события; если причина имеет место, то должно существовать следствие.

  • Общее утверждение должно быть законом природы, т.е. выражать необходимую связь явлений. В противном случае мы не получим объяснения. Таким образом, ДНО фактов, придавая объясняемым фактам необходимый характер, придает им новое понимание. Следовательно, ДНО является одним из средств достижения понимания природы.

  1. Рациональное объяснение. (У. Дрей)

Для объяснения природных событий и фактов используется ДНО, а для общественных наук, имеющих дело с человеческой деятельностью, предлагается рациональное объяснение. В отличии от ДНО, которое обосновывает необходимость объясняемого явления, рациональное объяснение обосновывает лишь возможность объясняемого поступка.

  1. Интенциональное объяснение.

Сущность его заключается в указании не на рациональность действия, а просто на цель индивида, осуществляющего действие. Например, мы видим бегущего человека и хотим объяснить, почему он бежит. Объяснение состоит в указании на цель, которую преследует индивид: он хочет успеть на поезд, поэтому и бежит. При этом нет речи об оценке рациональности его поступка и мы не спрашиваем даже, считает ли он сам, что поступает рационально. Для объяснения достаточно отметить, что цель заключается в том-то и том.

Однако люди иногда не совершают тех действий, которые неизбежно обеспечили бы достижение поставленной цели. Именно поэтому встречаются случаи, когда для достижения поставленной цели рационально необходимо употребить некоторое средство, а человек не совершает нужного действия: его удерживают морально-этические установки. Можно стремиться к некоторой цели, но одновременно отвергать средства, имеющиеся для ее достижения.

В.)Понимание – форма освоения действительности, означающая раскрытие и воспроизведение смыслового содержания предмета.

На всех этапах познавательной деятельности постоянно приходится сталкиваться с чем-то неизвестным, знание о котором отсутствует. Понимание - это не единичный акт, а длительный и сложный процесс. При этом осуществляются такие процедуры, как:

интерпретация – первоначальное приписывание информации смысла и значения; реинтерпретация – уточнение и изменение смысла и значения; конвергенция – объединение, слияние прежде разрозненных смыслов и значений; дивергенция – разъединение прежде единого смысла на отдельные подсмыслы; конверсия – качественное видоизменение смысла и значения, их радикальное преобразование и т.д.

Следовательно, понимание представляет собой реализацию многих процедур и операций, обеспечивающих многократное преобразование информации при переходе от незнания к знанию.

Процесс понимания состоит не только в усвоении уже выработанных другими людьми или эпохами знаний, но и в конструировании на основе ряда сложных преобразований принципиально новых знаний, не существоваших ранее.

Виды научного понимания:

  • Понимание прошедших эпох (историческое понимание);

  • Интерпретация инокультурных символов и метафор, перевод и истолкование древних текстов (филологическое понимание);

  • Понимание иных форм жизни, культурных норм и ценностей (понимание в социально – антропологических исследованиях);

  • Понимание микрообъектов и интерпретация формализмов научных теорий (понимание в естествозании).

  • Общими чертами всех видов понимания являются: взаимосвязь понимания и самопонимания; обусловленность понимания социально-историческими и культурными предпосылками; необходимость раскрытия смыслового контекста предмета понимания.