Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

кемеров введение в соцфил

.pdf
Скачиваний:
4
Добавлен:
23.02.2015
Размер:
1.38 Mб
Скачать

реальныебстракциидляпостроенияегокартин.

- Поискимасштабовдля

характеристикисоциальногопроцесса.

 

§Происхождение1. привычныхсхем

Ещесовсемнедраспространеннымвно,томчивфилософиисле,было представонейтральных" "и ение инеизменныхформах,которые,вотличие специализнаучныхилипрактичерованныхформ,существуюткавоегокродаих постоянныевеличинычеловеческогобытия.

Книмпристраиваютсяилинадниминадстраиваютсяновыекультурныесхематизмы,но самион стаютсяпостояннымимеркамичеловечдеят,естественнольностиской сопровождающимипоступкикаждогонормальногочеловека.

Лишьвпоследндесятэтотвзглядиначалилетиятеснитьнаучныеположения практическиепредпол,связаонжениятогоныеиманием ,чтоименноформы обыденногоповедениямышдомленжны,именятьсяиябыстрее,чтобылюди сменапьшимрешаляженпроблесовременнойижизни. ы

Ощущновизныменформяющихсяиечеловечдеятполучилоельностискойподкрепление внаучныхиссле дованархаическойсториияхчеловечества,тщательномописании первыхмесяцевилетановчеловеческойичностиения.

Оказал:каквистро,таксьидарвисториндсхемыиповедениявида,прежде

 

чемстатьдлячеловестественныминормамика,должны

былипройтидлительную

проработкувобщидеятельностиниилюдей.Толькотогдаонипр значениеобретали

 

квазиприродныхавтоматизмовчеловеческогоповеде,толькотогдаонимоглия

 

"скрыть"историчсвоеговозн.Самостьикниспользовавениятоятельное

ние

человпружеческихдметовгодовалымребенэтомслучаекомажвполнется

 

естеств.Апопыткаченнымловекаввеновуюстихемудей, солитвиянеа

 

впивсущесываефотрбщениясявующием, ыожетрасцкакниваться

 

против.Воиндивобщеестественная

идуальнноваттакродаявляетсярствого,

видимо,сравнительнопозднимпродуктомчеловечистории:напервыхпорахской

 

такиеновообразованносилифактическиэволюцхарактершлияповерх"онный"

 

медлентеченлповсиявечго.Истедневностикйрия

воспроизводства

истмордсхичяфикацииемловечдеятпоельностирасходилиськойтепенно.В

 

разделениисовместнойдеятельностилюэтадивеейсовременемгенциястала

 

вполнеочевидной.

 

Расхожденияпротиворечияобыденнрассудканаучнойлогикиго

- этокакраз

проблема,указывающаянато,чтемпыоиритмыобыденногонаучногомышления

 

пересталисочетаться,обрелисвоюособуюмет" ",прикуедъявилилюдямразличные

 

требования.Укаждогоизэтихспособовмысреасталаскладыватьсяенияости

 

свобственнаяистория,каждаяизэтихистпорий

-своемузависелаотлюдей,

по-своемувстраиваласьихсознание,диктовалаимсвлогикумышленияю

 

поведения.

 

Напервомпланеистформчеловечиидеятельностиской

- растущеемногообразие

схематизмовчеловеческогоповедения,сцеплэтихсхемразличныениесвязки" ",

 

"ряды",совокупнонаиболееит.д.Но явственноисторизмэтихсхем

 

просматриваетсяизменехарактотношенийчииловекараэтимсхемамнар зных

 

этапахсоциальнойэволюции,ких

роливж развитиизничеловеческогоиндивида.

Нараннихстадияхобщественнойисториндпривидсхенидеятмыкакльностие

 

естестзаконвбытияоегоенный.Онфактическиотождествляетсебятой

 

последоватсхем,которыепремульностьюдлагаетрод

:челфовекрмируется

живеткакиндивидуальвоплощеродовритуала, номифадгоое,повторяявого(

 

темсамымсохраняя)всвоемповеиздсложившиесяенииавнаф рмыбщения

 

действия.

 

Входеразвитияпрактическихвозмообщжестностейемквая поведенияиндивидовстановзатруддалеетсянецелесообразнойите. ьной Вырабатсхемы,задаюлишьобваютсяформыщвзаимоиелюдействия соответственноособымсоциальнымпоз,видамзанятий,обобщеннымситуациям.

Так,например,вобла стинравственннасменужесткреглойзапрементацииов приходитрядосновныхзаповед,тесвоюочконцентрируютсяйредьв обобщеннормахипринципахчеловеческихыхвзаимоотн.Условноговоря, шений "схемы -хозяева",полноподчинявшиестьюебеповед "схемам -ориентирам",очерчивающчелпжлдеятельностизнку, м высвечивяркийобрми,парзющимедстоящегоаемуилиокружающего.

Естественно,возникдистмеждусхемами"етнция символами" - соднст,оиповседневнымйроныопытчеловека Человекуприходсобсиламитвеннымиприспосаблтсяксвоейж знимеющиесявать вегораспоряжсхемыдеят:теужельностииндиперьна уровозникаетид ом

просвоенияблемавыработки жизненныхформ,асталобыть,проблема индивидуальногопути,особойчеловеческбиографии,личнвыбора. йстного

Ещестолетиеназэтпробладказаласьериферийноймадляжизосмассыовной людей,дляобщества,описываласьвоспрининд видумалась романтическомдухе.Однакотемпысоциальиз заставилиенобществоенийых индивидовиначевзглянутьнее,ибоспособнолюдейтрансформироватьхемы своейдеятельнвошлакругнеоуслстибходимыххранениявийнормального человеческогобытия.Схемы" -ориентиры"схемы" попвзадаютвисимостьотсамореализациилюдей,отсогласуемого,но динамическизменчивпроцессаихсобытия.гого

атизация

ениечеловека,уступместоют

-ориентирами",схемами"

-

 

- сдругой.

алистическом

-станда",такимобразом, ты

Покаятольконамечаюсюжеттношенийчеловекасформсоциальногоми

 

 

процесса,

которымонподчиняется,которыеонвоспрои,меняет,со.Важноздаетводит

 

 

 

подчеркнутьпричастнсамогчеловекавыработкесэформьих, сопряженность

 

 

свнутреннвнешней" "и" "жизньюч ловеческихиндив,сосхемамидов

 

 

 

деятельности,об

щения,сознанЭволюция. этихформвременимногообразна

 

 

определенномсмысанабиологическойогичнаэволюции,если,разу, метьется

 

 

 

видунеструктурыорг,асхемынизмовихповедения.Разнообразнопредставлена

 

 

 

онаивпространствечеловечес

 

койистории,вразлгеографическихчных,

 

 

этниче,национасистемахкихчеловеческогоьныхвзаимодействия.

 

 

 

Здесьмысталкиваемсянетольковариациямисхем"

-стандартов",схем"

-

ориентиров",схем"

-по",нисятийнеодинаковымипотребностямивсхемат зации

 

 

социальныхформ,предпочтениямисхем"

-образов"схемам"

-знакам"илисхем"

-

понятий"схемам"

-символам".

 

 

 

Культу,нап, родологи,чтомевруссктилилоготдапрсеметсядпочтение

 

 

 

"схемам -симв",чтсущоламнеаприорнствукоеетдпнеоепрчтениед

 

еленности

(не -до-определенности)перед,чтосх" мынностью

 

-ориентации"открывают

 

некотороепространствомыслиилидействия,нонечерчиваютконкреконтуровных

 

 

 

поляприложениячеловеческсил.Втакомлогосесущипродолжаетхствует

 

 

 

действоватьустановканапреодолениеузких,схематичных" "определений,

 

 

выделяющихподчеркминпризнакпредметвающихмум.На,оборотв

 

 

 

предполагаетнеподвластностьпредмопр,неспособностьяделениютаопределения

 

 

 

бытьвыраженипредметабытия.Такое,кучее

 

размытое,нефиксированноевидение

 

природы,социа,челкьонежвподдержаноостикачнореальнымповедениемлюдей,

 

 

 

противоречивосочетающимтворческуюоткрыотсутствиерадицийостьчеткого

 

 

 

предметногомышления.

 

 

 

 

Четкостьсхч мловечдеятельносской

 

тиихпредметныхсмысловкосвенным

 

 

образомуказываетнапрактическуюпроработкуэтихсхем,наихформирование

 

 

 

истории.Проходяттысяч,прчемчеловекжделетияначинаетотличатьсебятех

 

 

 

связейизависимостей,поформамили(пологике) деихн

 

 

йствует.Должны

 

произойтибольшдлительизмевопытеинкультуенияыечелов,пречестважде

 

 

 

чемлюдиначисмотрнавещичерезютпризмутьсвязейдействий,этивещи

 

 

 

использующих.Видениеколесавовращательныхпроцессахиокружностиколесе

 

 

-

какбымыниотносилиськпроблемеавторства

- этовидение,выработанное

 

поколениями.Это

- схема-идея,пронизавшаяопытнетолькоотдельногочеловека.И

 

 

вэтомпланеформа

- непсихологическая,формавыр,модифицируемаябатываемая

 

 

людьмивходеееис

 

пользования,формаисторико

-культурная.

 

Учменяющейсятжизни" "схч мловечдеятпозвельнск,пустьоойляеткасти

 

 

 

предп,говлотом,чторитьжительнолюбойчел веческийпыт,любая

 

 

 

человеческпсихика,любойздравый" "смыслсодержитясебеболее

 

илименее

 

определенныеструктуры,вырабиливоспртанные.Психикачеловеканятыенеизбежно

 

 

 

оказываетсяпсихологией,ибоскрытоилиявносодержитсебелогос, вещейязь

 

 

 

илюдей,проходящую" через"человека.Поэтомуонаявляется,хотьмалой

 

 

 

степени,

сознанием,ибосоединяетзависимостилюдей,скрепляетихпрямые

 

 

 

опосредсвязи.Выходит, вапытчеловеканеможбытьныейтральнымв

 

 

 

культурно-исторсмысле,ипоэтомуческомннельзяпростопристраивать

 

 

культурные,социальные,гнос ологическ

иеформы,какэтопредставлялосьраньше

 

многфилософампсихологам.

 

 

 

 

Проблема,следовательно,нетом,чтобыпротивопоставлятьцельность

 

 

 

(личнопреждевс)опытнегичеготлогическихакость,рациональных,

 

 

 

технических,юридическихсхем.Онавтом,

 

чтобыпонять,почесхемывыделяютсяу

 

изпервоннерачаточнесч( ль оенного

- малодиффер)опыталюд, енцированногой

 

какэтовыражапланевнешнется

 

-вещественномипра,ктическомак

- вплане

 

сознательно-психи,духовн,чэтоескдачеомтловечес

 

койли,чнтости

 

"отнимает"учеловеческойиндивидуальности.

 

 

 

Проблемаисторизмасхч ловечдеятвкелскойещеьностиючаетодинаспект,

 

 

 

которомнельзяздесьупомянуть.Речь

 

- опереходеотсхем

-образовксхемам

-

знакам,обихгенетическойсвязи,

 

орасшисферыприменениипосл, ениядних

 

 

попомощьюсыткахсхем

-знаиихкомбинацвперейтотпространственногоий

 

 

представлениявещейсостк оянийследоватвыражпроцессовиихниямльным соотношений.

Переходотобразныхпредставленийкзнаково

 

 

-символическыраженнестоитиям

пониматьвданномслучаекакзаменуп вторымрвогоиликакпристройкупоследнего

 

 

кпервому.Образычеловеческогосознания,поскоонивк совместноькуючены

 

-

разделенятельностьлюд,поуюеобходимостийоказываются

 

знаками,т.е.

указнсотруднателямиинд,насредстваичающихвид,способывозможные

 

 

резульихдеятельности.Обатыпроказываедмета,кромпрочего,знактся м

 

 

орудия,об азудия

 

- знакомдругчеловека, бразгочеловека

- знаком

действия,обр

аздействия - знакомобщенит.д.Можно,видимо,яговорить

первоначальнслитностиобра,симзнакакартинномолайпредставлении

 

 

предме,онекоторойподчасиненностимволазнакаобразу, вписанности" "их

 

 

последний.Сэтимвкако

 

-томере,

наверно,исопряжсхватывание" "ч нолвеком

впредметесвойствикач,визуальноствнемпредставленных.Здесьже,

 

 

веровозможности,таятсяописанияобъ, елктовоформленныхснои

 

 

пространственнонеопредили( определимыхленных)Указав.

 

наэтувозможность,

вернемсяксобственнокультурологическомуаспроблемыекту.

 

 

Ит,намечакисторичетсяндвылущивания" енцияская"изсложныххотя(

 

 

нерасчлененных)образовсхем

-ориентаций,схем

-смыслов,обобщающихконкретные

образыипредметычел

 

овеческойдеяте.Наледующейьностиступенипроисходит

отделениеконкрвидовятельноститныхустойчивыхф бщениярм

 

 

абстрактных,деиндивидуализсхемповеден.Простейшие,элементарныеярованных

 

 

функциистановятсяатома" ",котз можетбытирых

 

 

ьпостроеновзаимодействие

различныхлюдей.Подчеркн,чтопрост,эл" ем",йшеенеявляетсянтарное

 

 

данномслучаеисторичисходным:эл" ескимент"схемыоказываютсярные

 

 

истоприческойодукциейусложняющегосясоциально

 

-человеческогопроцесса.Вэтом

планепроблемасхемоказываетпроблемойихобоотнепосредственнообления

 

 

индивидногобытиялюдей,откультурныхпрочихособеко носкретныхей

 

 

челобщностейвеческих,отцеховых" "особенностейотдельныхдеятельностей.Это

 

-

проблемапроработкив

этомсмысле

- культивирования,возделывания" "

повседневнопытаиповедениялюдей, зданияобщезначимгодоступндля ых

 

 

каждогочеловекасредпостбытия.роениявТакаякультивациясхчемловеческой

 

 

деятельности,конечно,спосдроблениюбствуеткарти

 

 

ннвогосприятияжизни,

разделеегонаотносительнонезавииюфрагментывязиимые.Жесткойпроверке

 

 

подвергаетонаисхемы

 

-ориентации,схемы

-смыслы,про" "вихаливаясьразмытость

инезавершенность.Однако,такилииначе,подобнаякулсхемвытивация

 

рабатывает

элементысоциальнмышленостановиться.Инаэтстогоитподробней.

 

 

§Социальные2. фокакрмыльныебстракциичеловеческогопыта

 

Воположенрослюдейвсоцпроцессеиальпредметомстановитсяспециального

 

изучениявсередине

IIтысячелетиян.э.Физикатогдразрабатываласистемы

 

координатдляопределениявещей,ихположениявзаимодействия.Общественная

 

практикакультивироваласистемуизмерений,связывающихобъединяющих

 

географическоепространстдеятел. ьнвоекасти

 

Социмирнальныйчинает

заме.тноВозникаютнятьсяпотребностивсредствах,определяющихобщественную

 

эволюцию,ееособыефазы,ступени,переходныесостояния.Стимулируютсяпопытки

 

выявитьобщуюлогикусоциальнойэволюцделить,опрее.Вместению

тем

возраствнимакразетнчеловеческихообразиюиесообществ, особенностям. Возникасоотношенийпроблеразныхмасоциальныхформ,ихсоподчиненияили несогласуемости.

Внекотеврорыхбщпейв ествахзультатебурныхкихреволюцийэкономические,

 

политические,юридическиепорядкименглазахяютсяпоколения.Люди

 

непосредственфиксируютсоциальизме,начинаютзадумыватьсяоенияыеовлиянии

 

собственныхдействнаобщестийнституты.Такво, енныеоположенииросчеловека

 

всоциальномпроцессе

постепеннопрорастаетвсовокупностьпросоввлиянии

 

человеческихиндивиднасоциальнуюэв ,навлюциюформы,вкоторыхона

 

про,натсистемуекаетизмерений,чтослужитдляееупорядоченияпознания.

 

Завершениегеографическихоткрытийустанавливае

тдействительнуюобщность

человеческойистории.Образуетсяединоепро овокупнойтранстводеятельности

 

людей,постепензаполняеэко взамиоеческими,бодействиямирьбой

 

полинтересовтических,научнысвязякультурнымиконтактами.Возникает

 

потребностьвсозданииобщегоязыка,описывающегопространство,придающего

 

географиисоцизначение.Карльмирастаоепредварительнымновитсяпроектом

 

различныхчеловеческихвзаимосвязей.

 

 

Возникаютновыевозможностидлячеловеческихсил,кооперации

акрепленияихв

особыхструктурахпроизводства,эконом,техн,права,наукиики,образования.

 

Этиструктурыприобретаюткакбысамостоятельноесуществование,ониобрастают" "

 

вещ, нешымипоотношекимилюдямформами,ниюачинаютсамивлстройять

 

отношений,деятельности,мышленопредмечиваютсялюд.Онипростой

 

застывают,подревнимобногигантсксооружениям:онвоспроизводятся,

 

"работают"изадаютнекийциклритмповчесповедениюедневкийлюдей.Причемому

 

вотличиеприроды

-земли,искониприучавшейчеловекацикламсвоегобытия,

 

онисоздаюторга" "илиныстру,позволяющиеменритмыускорятьтытемпы

 

человечдеят,онименяюльносскойизаставляютменятьсяилюдей.

 

Эпохагеографическихоткрытийзаканчивается:возможн

осткрытияновых

пространствкакбудтобыисчерпываются.Затоначинаетсяэпохаотк ,ытияемени

 

открытегон сревыхиизяовмерений.

 

 

Времяобнаруживсвоезначенсвязмеждуразнымиетлюдьми.Оносоеджизньняет пок,возобновляетленийпроизвод ство, ыстраиваетаровднитрудыотдельного человека.Настоящеевремяобнаруживаетобъем,глубинуперспе, иокогдативу некончаеоказывается,оноп стоянноролинастоящегопродолжврем. ениного

Вокнегоругппируетсядеятельностьлюде й,иужепорядокэтойдеятельностиво времени,анепорядвещейсамсебео,начинаеткопределятьформыкооперации людей.

Использованиевременисопряженоповышениемскороствещей:движ, ния изготовлтова,перевгрузов,обученияозкиработник ов,обращения капитал,полученияпр т..центвТакогородас ревнованиеразных человечдеятскоельнскихпростиедполагаетчис" "врей,..оевремя, очищотвсконкретныхнноечеловеческих,вещественных,культурныхпрочи признаков.О бщеепространствоичистое" "абст человеческихемяактное взаимосозусловияддляействийаютуплотндеятлюдей,ниядлльностиболее глубокогокультивированвнечеловеческойпр.иродыя

Начинновыйэтприрученияаетсячеловекомвещей

оформлениясвоихсобственных

сил.Новыйуровепрончеловекаикновенияьмирвещейобусловлентем,что

 

человекужепраподготовилтичсредляскипользованиятванесамихвещей,

 

отдельныхполезныхсвойств,извлекавещ,соединяемыхйвряды

системы.

Онсоздаетспециальныеорудияихкомбинации,механизмымашдляны

 

"перегонки"конкретныхвещейч" "материалыстыестихии.Вза этихмодействия

 

материстихийначинаюталовпредсчеловекаииз сизамещатьнять

 

конкретно-вещественныйобприродногоазмира.

 

Происходящиепермогутныненсказсамомчеловекеться.Обнаруживсвои

 

нотнвыесовремше,оисненачинаощущатьиябянемвсеб лееипониматькак

 

силубытия,какегоособуюстих,квинтэссенцию,неисчерпывае

муюникакими

конкретными - сословными,физилицеческимиховымиарактеристиками.Однако

необхоуплотндеятимольнозаениястегопродавляссвоимитиелывать

 

силамиспособноспримертожесам,чтондямиеосприроднымилаетвещами.

 

Онначин аеткультивсебесвойства,которыеироватьнестолькоявляются

 

свойствамиеголичн,сксвойствамилькоститехпроизводящихсистем

- втом

чиобразованиясле,науки,политики,культуры,

- вкоторыеонвключается

процсвоейд ссеят.Освоениельности

"глубин"человеческойприроды,

культивированиепоприщачеловечдеяткакбыотрываетсяльностискй

 

непосредсразвичеловеческтия:личностиобразнногой

- как

актуальипотецельностиойциальнотдельногочел векай

- постоянно

присутствуетвжизниреальиндивида,нокакнепроявленноего,теневоеего

 

отображение.

 

 

Приручениечеловекомсвоихновыхдеятесиоказываетсяльныхвозможнымтолькопри

 

условииихвыневовне,системуенияобобщенногопространстваиабстрактного

 

времени,тольк

озасчетихоблачениявинструментальную,вещеподобнуюформу.

Становлениразихподобныхитиеформа,конечно,тугрозуитдетализации" ",

 

"фрагментацловеческих"конкрбытияч тногондивидов,создаетпроблему

 

адаптациивнешнсоциальныхформк

нуждамконкретногочеловека.

Меняющиесяструкбымтоияурыгутбрестизаконченныефор, "мы"в каясь

 

сознаниилюдей,встроепсихики:новыеструктурыначинаютработатьлишь

 

тогда,когдаулюдейпередглазамивознсоотвкакартинаетбытияствующая

,ав

ихдеятельноначифу аеткцсоответионироватьобобщеннаясхематвующая

 

жизненпроцесса,илиногото.Нлогвбытиядолженосйукоренитьсяв

 

психикелюд,со внешниединитьйсоциальныеформыреализациейкаких

-тосил

индивидов,открыть

аким-товнешнимформамдоступкорганикевнутрбытияннего

личности.Ясно,чтп совпаделноевнешивнутрниформепроисходитенних.

 

Нонекоторыеособенностивструктурахвнешнейвнутренней" "деятельностилюдей

 

должнысовпадатьили,вовсякомслу

 

чае, соответствоватьткодругу,

"перево"наязыкдругругаитьсдостаточнполнотя. ой

 

Всвязиэтособоподчемфорразвитыхмированиекнемобразоввремени, процессуаль,непрерывсознановоевростиостичел.Этивекабразыпйского или схемыоказыдовабстрактнымиольноаютсязаписямипродея амиельности какособогородадлительносинтерва,впоследоватекоторойпроисходятльныхах сращивасложения, умразличныхенияловеческихсил.Такпротекающее

вовременисознание человекадаетемупониман,понятоботдаленныхиесобытиях, понятиеотвлеченное,абстрактное, темменеевполнеопределенновлияющеена построениечеловекомеговедения.Образныйстройсознанчеловекаприобретаетя

глубинуперспек,простриву

анственно-вещественныеформыганизуются

развертываихвовреме,вопросместеничелемсоциальномвекамире,по

 

сути,замещаетсявопросомположенчелсоцвекапроцессеииальном.

 

Выявленегоиндивчел,идностибособленностивека,погруженнос

тивсоциальный

процесс,конечно,согласуетсяизменениями,происходящимивхарактере

 

социальныхсвязей.Онивсеболееутрачиваютзначениескреп"",осуществляющих непосредзавичеловекасимоттвеннуюот, сослть,отцеха,овият конкретного иограниченногосоциальнпространства.Об человеческийгособленный индивидоказыисторвыделенаетсяимчизэтихскиепосредственных

социсвязей,асталольныхбы,иотделеннепос"редственной"ивязкитем

 

формамдеятельности,которыепреж

 

десвязывалисьегоциал ной

принадлежностью.

 

Еслиговоритьпонятинднелогичесвида, конкретноом

-историческом

смысле,вкоторомоностановилосьпрактическизначимымдлямноглюдей, х

 

встраивалосьновыеф рмытношенийдеятельности,

тоонохарактеризовало

человекапреждевсегокакносителяхозяинасубъекта( )деятеси, льных

 

обладающеговозможнприлагатьэтис крешенлыстямиразлжиючзадачненных

 

исвободногоэтомплкаотсословнекграничений,такотых

 

непосредственнойсоциальнойподдержки.Бытиндивидаегодеятельность

освоботконкретждалсоциалформынсьойачиналиобретатьнойсоц альное

 

значение,вступаяконтактобезличсредестваминныльностият,черезних

 

проникаявмирабстрактныхсоциальны

хизмере.Вплапространственномеий

индивидпредсталобразеособойдействующейи(мыслящей

- Декарт)вещи(это

надолгозакрепилосьвобыдесознекоторыханфилософскихном

 

представл)Но. планпроцессуальном,нияхвременномобнаружилсяболее

 

глубокий,нефизическийсмычеловекаслт,этоясталооднойизсамыхтрудных

 

пробфиЧеловече. емософиииндвыделизвидсплетениякнепосредственныхйлся

 

социальныхзави,егоимостейвязьобществдругими,группой, людьми

 

пересбытьпрямала

ой,ощутимой,контактн.Онаприобрелаоп средованный

характер - черезусловия,средства,результатыисампроцессдеятельности.Она

 

сталаобщественнымотношенисоб мыслеслова,ибонномразворачивалась

 

какпроцесссоотне,сополаганияения

нтезированиядеятельности.

Онасоизмеряразлусиспособностичныелияалюдейабстрэтактло( ныами

 

преждевсегоабстврактнымемене)итакимобразпроявлязначениес мци ль ое

 

этихспособностейисил.

 

 

Иначегов,социрязначимостьиндльная

ивида,пересбыформойтегоьавая

непосредзависимотсослтв,цеха,рода,ннполучаластивияйпосредованное

 

выражениеабстрактныхформахпостроенияреализациидеятельности.

 

Социальностьускользалаизнепо овмредственнойч ловеческогостностиб

ытия,из

ееобр,казныхртинныхэмблематическопределобнаруживалавсенийбя х

 

болеекосвенно,поскольрасте" "вовременик,ураспределяясьалась" "сложных

 

соотношенияхотдельныактов,рядовуровнейчеловечдеят. ельностиской

 

Итак,обособлен

ныйиндивидкакопределеннаяисторическаяформа(

соответствующеепонятие)связанопределформойсоциальнойсвязинной,которая

 

исключалапрямуюзависимостьчеловекаот ,груп,социума,превратиласьы

 

вобщественотношение,квазисамостояое

тельнуюреальнуюбстракцию.

Человеческийиндиввысвобождаетсянепоз оциальнойредственнзависимости, й

 

 

 

ионастановитсяотделившстороннейячел,п едлянегокаоциальной

 

 

 

связью,обществеотношением,фу нымкционирующимкакбывст троне

 

негов

 

качествеособогородавещи.Сдругой" стороны",вещьюилисистемойвещейособого

 

 

 

р,одатделившихсяотиндивидовнепосредзавиоказывасимосттвенныхйтся

 

 

 

произво.Орудиясредсствоеяначинаютваельнотрываться" "индивидныхсти

 

 

 

форм бытиялюдей,собиратьсягруппироватьсясовокупностиряды,создают

 

 

 

особуюсферужизобществановые, инормычеловечповедения,реализацииского

 

 

 

развитиясилчеловека.Производствооформлялоськаксовокупностьвещественных

 

 

 

условий,орудий,средст

 

в,объединдляполученияв нныхщественнойпродукции,

 

 

сохраняющейипопобытиелюдей.Л,ожщейдипроцессвляющиепроизводства,

 

 

 

тожепрпреждедсталив ихеговеществе" сторо"какн нэсителины,ергой и

 

 

 

кактелесндвигсила.Идажетельнаяобще

 

ствеотношения,принявныеформу

 

 

опосредочеловеческихза анныхисимостей,приобреталивещныйарактер.

 

 

 

Производство,развертываяськакпредметнаяструктура,особыймеханизм

 

 

 

человечебыт,казалосьи,всемядругимкогоаспектамжизнилюдейпридаловещны

 

 

й

виспосдпро. явленияб

 

 

 

 

 

Нонефизичаконы, логикаескиевещейопределиласох останение

 

 

 

производства.Вещинемдв взаимжутсяпформамдействуютятельности

 

 

 

людей,и внемолжныибытьприспособлеименнокэтимформам.Конечно, ы

 

 

 

представляетсястранным,чтопроизводство,обособляясьразвиваясьпоформам

 

 

 

человечдеят,напервыхльнскпорах"йститре"работникакакмускульнуюляет

 

 

 

энергиюфизическуюсилу,чтоонопредстаеттрактуетсямногими( досихпор)

 

 

 

 

какпроизводство вещей.Посутижепроизводствовещей

- лишьмомент

 

 

воспроизводстваовеществлсоциальныхформчеловеческихнныхсил.Иными

 

 

 

словами,человекпроизвступакондстветакт,щамивыраженными

 

 

 

внихформамидвижениячеловеческихсил.Поэтому

 

иработника

- чемдальше,

 

тембольше - требуетсяспособностьуправлятьэтимисилами,непросбытьо

 

 

 

сгусткомвозбуждающейихэнергии.Иэтоужеф,характеризующаязика

 

 

 

производствоточкизрензакородя.Этоновых

 

- метафизика,рассматриваю

щая

производствовещейкакмоментсоциально

 

-человеческогопроцесса.

 

 

"Перваяметафизика"произвозниэкономикеодствакакособомлаизм, рении

 

 

 

особомпонятии,характепроцессизующемоизводстваточкизренияэффективного

 

 

 

насыщенияегочеловечески

силамивзаимосвязями.Яговорюобэкономикекак

 

 

первойметафизипроизвпот,чтокультураемудстваиистобылилжнырияв

 

 

 

 

дальнейшметафизическоедатьивто" "итр" "оетьеистолкованиесоциально

 

-

 

человеческогопроцессаипоказать,частности

 

,ограниченностьэкономической"

 

 

метафиз",ееспособностьвитолькодетькиабстрактныеформыреализации

 

 

 

человеческихсил,асталобыть,непроницаемосдлянеемногихважныхаспектьов

 

 

 

человеческбытия.Однакопервыхименгорахэкоподвелномика

 

 

 

 

человеческоемышлениепониманиюпроизвокакпретеладциметногоств,илизации

 

 

 

предметногосгущения" "взаимосвязанныхчеловеческсил.Представивпро зводствох

 

 

 

какособуюсистемувещей,экономикаположиланачаловыявлениюэтойсистеме

 

 

 

социальныхфо

рм,использованиюэтихформкакизмерителейэффективности

 

 

 

человечедействий.Отсюдажепроистекаеткихрасхождениедвухтрактовок

 

 

 

деятельности:какквазипрпроцескак сдинтезаметного

 

 

 

человеческихсвязей.

 

 

 

 

 

Экономивысветилафунк

 

ционированиеразс людосуществляемойитяз,

 

 

черезпроизводство.Темсамымонаопределилановуюсистемуизмерения человеческиспособн,прирвещейхиокультурныхстейдныхценностей.Всеэто

обреталообщийабстрактныйизмеритель,независимы йотконкретныхсвойствлюдейи вещей.Подчеркнобстоятельство,чтомловеческиекачестваоказались включеннывненияситусраиизциимрядуерениядрвещей,гихт..как овеществившиотделившиеся, своихсубъформы. ктов

Эконсвоиммика абстраизмерен,квсепроникающимактнымизлученем,выяв лаем внутренниесвязифункцподсистемразлиобществачных.Вконтекстеэкономики понятиягосуд,пр,науки,культурырстваприобреталиновоеизмерение глуби.Некоторыеизн,наихупример онятгосудиправая,должнырствабыли существенноизмениться,опредэтимрспеливпраизмененийктическву х соответствующихсфер.Другие,напримеронятиякультуры,искусства,

нравст, свемсуществомоименнсопротивлялись" сти"экономическому измерению, однакоионииспыталимощноедавлениере льныхбстракций,стимулирующих "экономическуюметафизику"человеческогобытия.

Приобретениесоциальнятиямипоновыххарактеристикозначалоизменениестроя

 

 

 

обыденногоповедениялюдейихмышления

:понятиястановилисьсредствами

 

приспособленлюдейкновымпринцфункционяпамсоциальныхсвязей,к рования

 

 

 

абстрактности,анонимнрастянутости, " "в прввременизвод. имости

 

 

 

Привыканиеразвертывсвоегосоцибытавовременильногоюозя

 

 

началодля

человекаивырабновыхфпониманиярмтку,новыхформсвязыванияпонятий.

 

 

 

Поня,вы" тияягивающиесвязывающие"поосивремени, ,кприм, хемуд йствийру

 

 

 

рабссхемойтникадейеготвиярудникаазделеннойвовремени

 

 

 

деятельности,утр

ачивалинепосредствеобразность,картиприобреталинностьую

 

 

формысхемилизнаковыхзаписей.Понятия

 

-представлензамещалпонятиясьми

-

схемами,понятия

-схемы - понятиями-знака,схемами

-"но":табылковами

 

неизбежнаяплатамышлениязапопыткув

 

ыразитьпроцессусоциальностьго

 

бытия.Илискажемтак

- мышллюдейн обхниюбылом дсвоимолизовать

 

 

выразитрезервысх( льныемы

-знакисхемы

-"ноты")ив работатьновыесредства,

 

чтобыпо

-прежнэффслужитьемуктивночеловекуменяющейсясист

 

 

емесоциальных

связей.

 

 

 

 

 

Подобнаяориентациямышлениявопределенсмысленачиобоснегалаотмблять

 

 

 

повседнеопыта,отжи" "чувиногоыхвпествчеловеческогоатлениндивида: й

 

 

 

мыслительныесхемы,выводящиечеловезарампроисходящегокавданныймом

 

 

ент,

оказывалисьпонеобходимостиформальными.Однакоэтотформализммышленияне

 

 

 

являетсячем

-топринципиальноовым;каждаяизпредыдущихэпохнавязывала

 

 

 

индивидусвойформализммышления:ритуальныйформализмдревности,сословный

 

 

 

формализмсредневеков

ья.Особенностьновоевформализмавтомопейского,чтоон

 

 

впрямуюненавязывиндивиду,онемуаетвозмсяпожностьмощьюышления

 

 

 

вписатьсебялюбстрактныесвязи,ценойраствоихрения

 

 

 

индисвойствидуальныхэтихабстракциях.Иеслив

 

прежниеэпохиформализм

 

мышленывалсявпивструктурыиндивидногобытиялюдей,тотепефорьмализующее

 

 

 

мышленачинавыходиезалекограндивидноготитьбытия,емутребуется

 

 

 

собствентерриториядляосвоениянарастающегоая массиваабстрактных

 

 

объектов

познанияпрактики.

 

 

 

 

Новоевремяпорновуюнаукуждаетнекоторые( исследователисчи, укают

 

 

 

собсмыслетвэтовремяенномтолькоипоявля)Этоуж. науканеовещахтся,

 

 

 

освязяхиотношениях,которыпредвещи;ихсвойстватают

 

образуютособые

формы,стихии"",объекты.Наука,посути,работаетсэтимивторичными" " вещами,скрыихязипорожденающимифункц.Онаулавливаетонирования зашифрованныевещахотношенияпытаетсяввестиихсферупрактического использованияивобыдопытчеловенный.Но,посскаорытыелькутношенияне встраобразыипредставобыденваютсячел нвеческогопыта,наукаиядает

имкосвевырнаязыкеноежзнаковоние

-символическихформул.Этосоответствует

положениювещейнауке:

низдесьпредстнесамихсебя,определенныевляют

ряды,типы,сисотемыношений,т..онифактичесфункционируютвнаука е

символызнакикаких

-топроцессов.

Всеэтонадоучитыватькакусловиезарождающейсяобщественнойнауки

 

(впоследствии - наук)Обществознан. какбысамойдействительностью

 

подготовобъектыисс:обособленндованияныиндивиды,ихобособившиеся

 

отношения,особаясферапроизв.Ивсеэтможноизучатьдствакаквещи:

 

 

исчислить,измерить,взве,не ылаясьитьнасубъективн

 

ыепоказаниялюдей,т..

всеэтоможнопроделатьтак,какэтоделаетнормальная" "естественнаянаука.

 

Однэториентацияконабщенаучныйидеалстандарттаитвсебеловушку,и

 

появляющеесянасветобществконж чвпадаетзнание:вееощеподобн

ый

обликобъектовобществознаниямаскируетихприроду,скрывает" ",жины

 

приихвдействиеодящие:болетого,совпадениеобъектовобществознанияих

 

вещной,непосредформойставлвенножказываетсяиллюзиейнной.В

 

результате - "родоваятр

авма"обществознания:дефм тодологическогоктызрения,

 

неведенотнособственныхсвоихительпоз возможностейавательных,

 

некритичеусвоениеисследстандарковательскихстес,томужеовознания

 

достаточноймеренеосмысленныхсамиместествоз

 

нанием.Подвлияниемэтого

дефектаобществознаниепрактическинезамет характлофизичсвоихескогора

 

объ,тбемобъектовлестествнаук.Всэтовпоследствиинныхпородило

 

комплексвопро,составившихXXов.главнуюпроблематикунауки.Но

напервых

порахбществознизмерениюобраткопилосаниювоихьобъекактов

 

особогородавещей.

 

 

 

Такилино, понятияачеобосн вныхставляющихэлементахсоциальногобытия,

 

оглаввеща" ",нкотоыхстржизньоитсяыхлюдей,прояснялись,оф

ормлялись

приобреталив нструментд,постоянноиспользуемыхв овд днят льностивной

 

людей.Ониспособствоваливключениюлюдейобособотсистемыхвшиеся

 

производства,права,культуры,на, сложняющиесякифоркомы,муникаций

 

помогалилюд

ямосваиватьновыепространствавремена.

 

Формирующеесянаучноеобществознанвыстраивалоэлем" " еннтые "вещи"определенныеряды,совок,груписоизмерялоностиихровало.

Возникалапроблемапредставленияобщекакси относиттватемы ельнопрочными конструкцимехан" "восприяз.Нмэтаожеамипроблемаиз,водствазятая перспективе,указываланавозмонимжностьобществаквсегочеловеческогония сообщ,объединяющподчиняющегосяразличныествасоциальныесистемы,не жесткойлинейнойлогикеразвития.

Однакопервыхпорахнаучноеобществобольшеймеребылозаинантересованоие вопросомсуществованиисоциальномпроцессеустойчивыхформего воспро,средствахиизучениязводства,использования,управленияими.К этому,вер,подталкиятноприместе,ствознаралыявлявшегозакономерныеия зависприобразымродеестественныхизак, оновплощенныекультурных

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]