кемеров введение в соцфил
.pdfтрадициях,понятиязаконахюридических,становящихсяопоройфункционирования гражданскогообщ ества.
Вопросы 1Из.какихэлементовстроикаробщества?инася 2Какова. истлогвыдерияэтихкале?нияментов 3На.чемкрепятсвязейизмененоциальности? я
4Как.социальныеформы,сопосталюдейвещи,влинаяющиеформированиеяют научногообществознания? 5Еслииндивиды. автономны, каконисвязаны? 6Почему. знаниеобщедоXIXв.несчиталосьнаучнымтве ? 7Что.значитдатьнаучноеобъяснобщжизниение?ственной
Основнаялитература |
|
|
|
1Бауман. 3Приступая. кповседневнойжизни//Ба |
|
уман3Мысл. соци. ологическить |
|
М., 1996. |
|
|
|
2Бергер. П.Лукман, Т.Социальноеконструированиереальности.М., 1995. 57 |
|
||
3Бродель. Ф.Структурыповседневности.М., 1986. |
|
||
4Вальденфеповседневности. Б.Плавитигльный//Социо |
-Логос.М., 1991. |
||
5Дюркгей. |
мЭ.Социтеорияпознанлогия//Хрестоматпоисторияия |
||
психологии.М., 1980. |
|
|
|
6Кнабе. Г.Диалектикаповседневности//Вопр.философ. 1989№5. . и |
|
||
7Маркс. К.Экономичерукопи1857ские |
|
- 1859гг.МарксК// .Энгельс, Ф.Соч. |
|
Т. Ч46.С1. ..99 |
- 108, Шутц486А.Соц. 8мтеория.иальныйсоциального |
||
действ//Соц.игуми.яальн:Реферукинит.журн.Сер.11№.21997. . |
|
||
9Совреме. западфилософия:Словарьнная.М., 1998;статьи:Жизненный" мир", |
|
||
"Повседневность". |
|
|
|
10Современный. философский |
|
ловарь.Лондон, 1998;статьи:Абстракции" |
|
реальные",Взаимодействие" ",Вещи"Ж, " мирзне",И"нныйивидуальное |
|
||
коллек",Он" ",тПовседневностьивноеология" ",Связи"социальные". |
|
||
Дополнительнлитературая |
|
|
|
1Бергер. П.Человекобществе...Общество |
|
человеке...Берг//П. р |
|
Приглашениевсоциологию.М., 1996. |
|
|
|
2Бердяев. Н.Оботношенрусскихидеям//БердяевН.СудьбаРоссии.М., |
|
||
1990. |
|
|
|
3Бурдье. П.Отправилкстратегиям//БурдьеПНачала.М., 1993. |
|
||
4Бутенко. И.Социальп знамирповсноеи |
|
едневности.М., 1987. |
|
5Мосс. .Общество.Обмен.Личность.М., 1996. |
|
|
|
6Теоретические. предпосылкисоциальногоконструированпсихологи// ия |
|
||
Социальн.гум. :Реферукинит.журн.Сер. 11№.31998. |
. |
|
|
7Тернер. Дж.Структурасоциологическойтеории.М., |
1985Ч. III,. IV, V. |
||
8Феноменологические. альтернати//Новыенаправлениясоциологическойы |
|
теории.М, 1978. 9ЮнгК. .Обархетипахколлб ктивссоз//ЮнгКАрхетипательногосимв. олго М., 1991.
ГЛАВАIV |
|
|
|
ПРОБЛЕМАЗАКОНОСООБРАЗНОСТИСОЦИА |
ЛЬНОГОБЫТИЯ |
|
|
Проблемаизображениясоциальнойреальностивыраженияеекакпроцесса. |
|
|
- Вопрос |
озаконосообразностисоциальнбытияформированиеобщественныхгонаук. |
|
- |
|
Представленияобестественн" "общественныхзак. новсти |
|
- Проблемазависимости |
|
общественныхусловийотдеятельностилюдей. |
|
- Людинеживутпоодномузакону. |
- |
Законыиформированиеабстрэт человечовктдыхят. ельностиской |
|
- |
|
Истобщественныхричностьзаконовпроблемадвижущихсилсоциальногопроцесса. |
|
|
|
- Эволюционныйсмыабст |
рактныхсоциальныхформ. |
|
|
§Спецификаобщественных1. законов |
|
|
Проблемазакс циальнойновэволюцкажетсявозникшейсравненияпр роды |
|
|
общества.Так,собственпроисход,истп риизнания:развитите |
|
|
естествознпров рпыткицируетаспросния |
транитьзаконыпр (законыродыли |
|
физики)насовместноебытиелюдей.Этипопыреакциюзываютткисостороны |
|
|
гуманориенттарнофилучерованных:софовпивыдвинутьтаются |
|
- в |
противовеснатуралистическойэкспансии |
- новыепонятияжизнилюдей |
, |
характеризующиеееспецифическийстрой,особытендразвит.нциия |
|
|
Новыесоциальпонятиявырнапочвеыестаютчеловеческбытиянеодин: огочку |
|
|
онипоявляютбоменееилиотчсистемойятливойналинииразрывов,которые |
|
|
образуютсямеждутрадицион |
нымукладомжименяющейсязнипрактикойобщества. |
|
Понятиякакчеловеческоминд,такиобособленнойвидеотнегосоциальной зависимостиобщественном( отношении)связаныобщнпроисхождениястью.Ноэтаих далеконеявнаясвязьтребуетспециального роясненияосмысления. Развивающаясянаукасопутствующаяейэтотперфилософияприступаютодк "монтажу"понятий,отражающихотн бособленныесительноаспч ктывеческого бытия,такпрорисовываетсяобщаякартинасоциреальности.льной
Этакартин авполненатуральна,можносказ,ре :тьлистичнанейпредставлены |
|
|
разныесторонычеловб ,егоптияческогодсист,элем.Вмсетентыонамысте |
|
|
условна,располагаплоскостиявл,имеющиенияпроцессуальнуюприроду:вней |
|
|
связываютсянепосредстве |
нноразныепланыиступенидеятельностилюдей, |
|
соприсутствуюткакбынезависимодруготдругачеловеческиеиндивидыособы |
|
|
формыихбытия...Непосредственноретизобнальедметоважсетчаткеоение |
|
|
глазалишенообъемности,требуетсяопределенны |
|
йопытдеятчел, ьностиовека |
чтобыпридатьэтомуизображеглуби.Картсоциальногоуибытиянаютоже |
|
|
формируопредопытом,есптсяленнымциальнымипр образамием,передающими |
|
|
процессуальность,разномасштабностьивнутреннююзависимостьотображенны |
х |
|
явлений. |
|
|
Проблемаизображенсоциальнойреальности,видимо,всегдая научногоосмыэтособеннолениязаметно Необходиобъектысобратьв"одной"м,имеющразныизмер,вмсестения темп редставанализэтойвокуппоказать, ,чтоностиешниевнутренние связиэтихобънсовпадаютектов.
- ивпопыткахее
- содепаржитадоксальнуютрудность.
Человеческоесознаниеэпохи,предшествновомвремени,основномующие удовлетворялотрадиционнымотобраповсжьеизнимлюдейдневнойхотя(,
конечно,итогдаделалисьпопонятьыткискрытые,внутренние" "еесилы)Ново. |
|
времяобнаружогрантакогоиотлоче;бражения"ностьатураль |
- ность"его |
оказаласьусловностью,ивоз икающаяаукаобществе,вынужденнаясэтой |
|
условноссчитаться,д ю |
олжнабылаопределитьсв бственнуюроль |
отображениисвязейчеловечреальности.Н скойобхбылоне лькодимо |
|
представитькартинучеловеческогобытия,нообъяспоприродунятьсвязей, |
|
объединяющихразличныеегоэлементы.Дляэтогонадобылоп |
риложитьспециальные |
усивыработлиясоотвенаметодыучныеьств.Нужныбылиющиепонятиясвязях, зависимостях,отношенияхразличныхкомпонобщцелсн,схемыт,венного выявляющдейсттакихзависвязейсимостейбытиилюдей,образы, вскрывающиефопроцессамырезультатахчеловечдеят. льностиской
Заплоскостью,накоторрис" "картинайваласьчеловеческойреальности, выявлялсяобъем,требующийзаполнениясхемами,придающимичеловеческой
реальноститретьечетвертоеизмерения.Ипо сколькузадачавыр жения многомернойорганическцельностидляформбществйрующнаукибылаейсянной непосильна,онадвинутласьидельныхсвязейизависимостчеловеческогой
бытия,ихописания,накопления,суммиров,выстррядыгруаивания ппы.В картинепроявляласхема,намечающструктурусоциь реальности.льнойя
Этасхемаявляласьступеньюкобъяснемеха" "работыниобществаюзмов,к пониманиюегоустройствафункционирован.Благейм былдаряжновыделитья достатбольшиеп дсчно истемыобщества,показатьихвозддруганаействия, ихзначениевжизнилюдей.
Впрактическойжизниновоевропейскогообществапроисходилореальн е абстрагированиеотдельныхпо системдруганепосредственногобытия людей.Действительност ьоказаласьподготовленной" "дляопределениясущественных
связейизависиммеждуэлементамиобществастей,длярассмотрэтихсвязейния |
|
|
завис"чивидемостей",..омфосвобожденной, рмеотразнообразия |
|
|
жизнепроявленийепосредственноныхинди |
видногобытия. |
|
Наукапо |
-своемутожебылаготоварассматриватьсвязисоциальногобытияих |
|
очищеннойотконкретногочеловечесодержф.Втрмекогоаниядартах |
|
|
европейскойнаукисодержустановканаисследласьзак,связывающихоноввание |
|
|
объекты,котор |
аялибосвпрдсамихродулаобъквеабстрактнымктовсьма |
|
характ,либонеучриндивидуальнойтываластикамприродыобъектоввообще направлялавнимасследовописиедействующиханиетелямеждуобъектами зависимостей.
Прианалописанразлзеии чныхсфдействительностирвыделялиськлассысходных объектобщества.Иприописании,такжекакгеолог,хим,биологии, выдебольшиегрялись,устанавливалппысоотношениямеждуним, сь
характеризовалисьусловиясвойства,закрепленныетаких Делалисьпопыткиопределзависимостейправомнждухозяйством,между промышлиполитик, еобразованиждунннравственностьюй.Высказывалисьм гипотезыотн бусловленностисительноиндивиднразвитиялюдейур внемго экономикиипросвеще,характеромрелигииилнауки.Законосообразностья общественнойжизни - кона,гдаестественно,становиласьпредминтетомреса признания - трактоваласьприметакимоб:одниноазомпдсистемыобщества
зависятотдругих,людизависято тэтихподих(связиисовокупностимей) какотусловийсвоегосуществования.
Формирующеесяобществознаниеопределзаконовследовалонии.ствознанию Понятиезаконовформироваходераздесехвязейбытиялосьннеобходимыеа ислучайные: законыхарактерсущеакизовалисьстсвязвенныеойчвые явлений,сущжзакоствообноваруживалосьзасчетсведенияиндивидуальных явленийкповторяющичерезнихзави. симостяммся
Действиезаконобщповнималосьствавначквазинатуралисле натуралист:.е.завислюдейотсоциальныхмочеусловкитуподоблялисьхй зависимостямотприродныхусловий.Экон мичложобщества,егоскоение полистрой,традиционническийкультурарассмкаксовокупностьтривалисья естественныхсвязей,котформчеловекаыеикоторымруютд лженвек приспосабливатьсвповеден.Критотнческоебщественномушениепорядку содержалообычноидеюестественныхусловияхзак существованиянахлюдей ориентировалонаизменение сложившегосястрояжизни,приближениекнекой естественнойнорме.Инымисловами,людивп" "сывдействиязаклисьоновак существоснповномдчиненныеа,страдательные,парадоксальнымобр хз дящие
свободуподчиненсмирен.Надоуч итываи ть,конечно, такродаго истолзакобылиисторическиновванияподкрепленыреальнымпроцессом воспроизвообщественнойжизни.Там,гдествадвижениелеебылонаибо заметно,продуктивныес циальныесилывыступалисв рхиндивидномэтом смыслевсверхчеловвыраж.Обозначившийсяеисторизмческомнииотдельныхсфер человечдеятельностиской - ихизменчивоспродуктивность,рост, воздействнаобразжизнилюд, ненакостановилисьйсилих бственногой развития.
§ 2. Проблемадействияобщественныйзаконов
Такоеположениедел - исоответстракзактвующаяовканов долгоивизвестепенисохранилисьтнойдопор.НоужевXIXстолетии возникпопыткибоглееубокогопонимазаконов,сталоия связейисил.Новыеподходывозникалипрогн,связанныхпределениемзах резчеловечрвовпродеукскойя.тИхельностиивнойвотянимногомделались ещеспозицийабстрактно -социстальноголковатдельфопрактикимныхия науки,внужеприсутствовалахидеяобнаруженияобщественныхресурсов развитиис сполсамихобнчелиндивидовстейвеческих.Напервыхпорахтакого родапрогнозыещенезатрагивавопросовнепосредственноличностногразвития
людей,ноужевсебол ееотчетлистановиласьза ойисимостьэкономических технолэффектовхарактгическихкачд яратиндивидовваельности.Пока ещеэтаз висимостьпонималасьузкоповерхностобразом,главнымплане
соотношениях.
тическиилипрямо
-оказывали
-сохранядовольноись быть,исоциальных
интенсивниспользованиянаксиго енных |
средств,ноужеобозначилсявектор |
||
завиусотимостиловийдеятельнлюд,аэтомйонеповлиятьглостина |
|
|
|
понимазаконовобщества. ие |
|
|
|
Преждевсеговыявляетсянеобходимистолкуслжизниовлюдейстькаканияий |
|
|
|
резу,асльтатедовательно,иформде |
ятелюдейьности.Взакономерных |
|
|
общественныхсвязяхвстразныеечаютсяформычеловечдеят:жельностисквой |
|
||
накопленной,текущ" "иопредмеченной,деиндиви .уализированнойивидной |
|
||
Тогдаизаконосообразнодеятельностипредстаеткакеезави ть |
|
имостьот |
|
опредмечендеятельисоциальныхформ.Нот законгдаожи" "лишьвает |
|
|
|
деятельности,реализациязаконарас соответствиерываетсяакразныхформ |
|
|
|
человечдеятдругуельнск.Токгдаойстинкретныйсмыслприобретают |
|
||
размышленияо" |
дейст"законов, невозможностиияхили ихнарушать, |
|
|
имследовать" ",ихиспользовать.. |
|
|
|
Теперьважновсп,чтокартинамнитьсоциреальности,льнойформируемаясознанием |
|
||
общества,егонаукой,невоспроизводмногомернойорганцельитческой |
|
ности |
|
человеческговорябытия,строг,неможетнаэтопрете.Онадаетдовать |
|
|
|
лишьсхему,вкотоибраныройопределеннымобразомупорядоченысвязиежду |
|
|
|
основнымиподсистобщ,атакжемеждуствамамин индивидуальнымбытием |
|
||
людей.Рассматри |
ваякакой |
-тоотдельзакон,мыкакбыизвлекаемыйего |
|
совокупносда(ещеисхематиме)другихчесвязей.Иеслискиннпой |
|
|
|
отношениюккакой |
-тооднойподсистмыможрассматриватьемотдельзаконее( ый |
|
|
порожден,например),еслизависимостиэкя |
ономикиполитикимыможемнакакой |
- |
|
томоментуподобитьсвязямкинематическойпарыразвилась( экономика |
|
- изменилась |
|
политика..),торассмотреотдельзакпотношениюогоиекалюдям |
|
|
|
оказываетсябессмысленным. |
|
|
|
Людинеживутпоодномузакону.В |
|
поведениелюдейвписываются" "различные |
|
"законы",причемвопросихсочетаниявсегдаостаетсяоткрытым.Представлениеоб |
|
||
одномдействующемзакоиметьнеглокакой |
|
-тореальнсмысл,еслибобществой |
|
быломаши.Одобществонакоой |
|
-машиналишаетсвободы |
особленныхиндивидов,а |
этонеизбежноприводиткэнергетическому" "кризисувоспроизводстваобщественной жизни.
Итак,возникаетвопрос:есличеловекнеживетпооднозак,тмоожетлинуон |
|
житьпоихсовокупнилиповсемзак,существующимостинамсо |
циальнойсистеме? |
Иеслионнеэлементобщества |
-машины,токаконможетсбалансироватьсвою |
обособинасовокупличиеенностьзаконов?Инак, ститомпроснец,гдеже |
|
все-такиразныезаксочетаютсянымеждусобой,еслииндивидыобособленыот общества-системы,ноэтообществонеможетбытьмашиной,простсов купностьюй связей?..
Человекнеможетжитьтолькопоодномузакону.Ноне строитьжетнсвою |
|
|
деятельность,учитысразусовокупннеобхаясвязей.Провседстьпритом, ых |
|
|
чтоегобытие |
носитнепреха,регодеятельностьактерывныйраспадается |
|
отдельныеакты;в ни |
|
-тоимогутстрпопределиться,достаточноженнойсткой |
схеме,представляющейкакую |
-тообъектсвязьлюдвещейиливную. |
|
Совершаяотдельныйактсвоегоповедения,индив |
иднеиспользуетвсегополя"" |
картинысоциальнойреально,онфокуссвсотизнаниетомруетеефрагменте, которыйвданныймомпрентднеголяставляетибсмысл,оцентрируетльший" "
своиор наентацииконкретлинповедениянеаойпомечает среддостнеобходимяваижцел.Вотдельномактеонпорывает" й"с цельнообщественныхсвязейтьюиполной" "картиной онвместетемвводитнеявнымобразсовореальныхкупностьми(отображенных)
зависимостей всвоедействие,вовсякомсл,унчаестьговзможностидля этого.Черезп искбъективнойформыдействий,черезвыработкуопределенного сочетаниясредствцелейдеят, условийельностикосвеннымрмпутем встраиваетпопутные" "объективные вязиа(этоведь логикусвоегоповедения.Здесьнадопод,чтоэтоеркставозможнымутьовится приуслпоивискаыриичелбформыдткиве.йствияком
условия
-схемой,ихсобирающей.Но
-связилюдьмивещами)
Соотношениесредствацелизачастуютрактуетчрезвычайнопросто;смыя |
|
сле |
|
"цельоправдываетсредства"Эт. недходучитывает,чтоиндействуетид |
|
|
|
сисложившихсятемесоциальныхсвязей;неявнопредп,чтчеолагаетсяовеческое |
|
|
|
бытиеявляетсясвоегородацелиной" ",гдевыборсредствцелейоказывается |
|
|
|
совершенносв |
ободным.Втакоподходенеулавливаетсязависимостьцелейот |
|
|
средств,аглавное,неполучаетистолкованрольусловийнопрм я |
|
|
|
гармонизациисредствцелей.Ноименноуслнормывияыступаютнеявными |
|
|
|
представителямикомплексасоциальныхсвязей |
отдельномактечеловеческой |
||
деятельности.Отсутствпониманиндролихекаквразсвидетельствуетядомо |
|
||
невырабегос знаобобщтнкаииностиреальностисоставляющихыойее |
|
||
схем,позвочелсяющихоединятьвекуфрагмсвоповедениягонты |
|
сфоновыми" " |
|
социальнымисвязями. |
|
|
|
Проработкаипоискэлемента,линейн" "формповеденияых |
|
- этоособыйэтапив |
|
общественниндивидуальной,и истчеловека.рииВобщественнойисториион |
|
|
|
связанобразованиемединогосложно |
-расчлененногосоциальн |
огопроистранства |
|
необходимостьюдляиндивиориентировействнем;о оатьсяпряженвать |
|
|
|
оформлениемабстрэтачеловеовктпоыхв,чедениякогоасправовыхтности |
|
|
|
н,ормпределяющихкачестловеческогодействиявнеегопрямойсвязи |
|
|
|
личностособенностямииндивиыми.Впланедивидуальнойисториичеловекаон |
|
|
|
можетбытьсоотневыработкойимсеноциальнопредмеаптноированных |
|
||
навыковповедения. |
|
|
|
Конечно,ивтом,ивдругомпланеобщестразвидосенноготипиатоячнымио |
|
|
|
оказываситуации,когдалюнепосредственнотсяприобщеныкпоиску |
|
|
|
выработкеформповедения,когтакдеята включаетсяльностьимив |
|
|
|
самореализациюкогда,сталобыть,онииспользуютэлементарныеформыкак |
|
|
|
готовыеисами,такимобразом,ока |
|
зываютсяобезличеннымифункционерами,своего |
|
родасоциальнымиавтоматами. |
|
|
|
Вникаявистодрическийаматтрагическиесоциальныезмпоследствиятакой |
|
|
|
ситуации,мыприближаемсякпониманиютого,чтопрепятствиемдличностной |
|
|
|
самореалюдейяв яютизации |
сянеэлементарныеформыповедениясоответствующие |
|
|
имсхематраци,аспособыональностизмыприобщениялюдейкэтимформамсхемам, |
|
|
|
отоотрванныеазвитияиндивидовилисопряженныеними.Осваиватьэлем нтарные |
|
||
формысоциальногоповедениямышления |
ибытьэлементомсоциальнойфор ы |
- это |
|
далеконеодноитоже.Подчеркиваянесвоиндивидуальногочеловекамость |
|
|
|
отдельномузакону,жесткойзависимости,линейнойсвязи,мытакилначе |
|
|
|
окажпередн мсяобходимоствспомнить,чтоэтиэлементарныефою |
|
рмыложатсяв |
основусамостповедятбособленныхчеловеческихльногонияиндивидов.
§Историзмобщественных3. законов
Можнопредвапланаст,которыхвитьрассматривасоотношениесистемытся социальныхсвязейбытиечеловечиндивидов.Пескихрв ый,когдажизньлюдей рассматрточкзреезанияваетсяисимоотквазистиамостоятельной совокупзаконовэто(,заметим,взглядс,наиболеепривычныйдля теоретического,дляобыденнмышления)И.вт,когдагордаетсятрактовкай воспроизводствасоциальныхсвязейзависимостей,когдатребуетсяобъяснение функцизако,ихизмененияовстанрован.Првлприяэтогоенияделении планаивозникаютвопросытом,какихточкахчеловеческогобытиясходятся
зак,гдеонсрастаютсяиы,оживают" " ,ктоихреализует,модифицирует,вводит круговоротсоциальнпроцесса.Говпросто,именноряговруслетакойтрактовки получаистолковапоследо опросательегосилах. ное
Формысоциальногопроцемогутрассматриватьсябособленноотбытия |
|
|
человечиндивидов,темболеескихопределенномисторичинтервале,гдониском |
|
|
опираютсянавыработкуфункциабстрактнобщихнированиеэталонов |
|
|
человеческповедениямышления.Нтам,гдегопоследовательноставитсявопрос |
|
|
осилахистордвического |
жения,тамбезучетабытиячеловеческихиндивидов |
|
обойтисьневозможно.Приэтомречь,ко, оботдельнчноиндивидеегом |
|
|
сопоставлениисоциальнойсистемой,именно |
|
- обытииинд,взятегидовм |
максимальномобъеме. |
|
|
Такимобразом,трактовка |
социальныхсвязей,завис,законовпланамостей |
|
формальногоперевплансодитсяержательный.Намечаетсясобственносоциально |
- |
|
филоспониманиебщественнфскоезакон.Первыепотакпыткиохнговмания |
|
|
новоевропейскойисторбылисопряженыописа |
|
ниемевропейскихазиатских( , |
американ,африкан)обще,спониманиемкихстогокихтв,чтовэтихобществах |
|
действуютдругиеформыповедениямышления,частности,неимеютстольважного значениясистемыабстрэтачеловечктндеятовых. ельностиской
Интерескархаическимобществам,подкрепленныйэтнографическимиисследованиями, позвпролиляснитьсобыезаконосообразныезависимости,характерныедля племенорга.Внихсоциальныеизацийыхсвязивыпол ималисьялись индивидамикакестественныеу словияихсущ,те..нествования противопоставлялисьприроднымзависимостям,воспринималисьпереживалиськак объекрижизнит.мивный
Архзаическиеконы |
-обычаитранслирпоколениязв ва.Индивидыисьение |
|
оказывалиськакбывписаннымиэтизако |
|
ны,выступалиреализующимиихструктуры |
элемен.Протамивопоставлениендивидазакону |
-обычаюрасценивалоськакнечто |
|
противоестествен.Раздумьясоот ошедивжизаконазнидуальнойоеиитак |
|
|
илииначеограничивалисьобразамипредустановленногопоря |
дка,рока,судьбы. |
|
Иначегово,первоначяпредставз кобыльпрнлахыеиимущественнония |
|
|
фаталистическими. |
|
|
Ифатализмэтбылобуслоособойневыявленндинамсоцсвязейикоиальных
зависим,погл" "измостщавшейпрактическойненжлзния |
|
|
юдей,их |
индивидуалусаклиястиытворчествахзи.рованныейного |
|
|
|
Новоевропейскнаука,углубившисьизученархобществаия,былаческих |
|
|
|
вынужденаприсвоеобычнохзнать,особый,прихарактерсущиймсоциальныхть |
|
|
|
закон.То,чтоказалмернэ осьтей |
|
кзобнаружило, тикойзакономерный,устойчивый |
|
харак,выражавшийтерысячелетнраньшетрадици.Еслиархаическиеобщества |
|
|
|
фиксировалиськакбынапространственныхвремеграсоциицмира, льного |
|
|
|
тотеперь - входеразвитиянаучногообществознани |
я - онибылипонятыв х |
||
причастностикнеописаннойисторчеловеч,бодлит,нежелиствальной |
|
|
|
истрехпоследнихориятысяч.Племенорганизациилетий,ккоторымпреждеые |
|
|
|
применялиэпитетыдикие" ",варварскименовать" "ит.п.стал, культурами. |
|
|
|
Периодсоциальнойэволюции,описываемыйкакначалочеловеческойистории, |
|
|
|
разворачивалсядлительнымпроцессомстановленияобщественныхф, рмказавшим( |
|
|
|
оказывающим)своздействиенапосле,куболеекороткующиеаэпох. ие |
|
|
|
Вэпохусредневековьяоформл |
яютпосвопрятансоовкисовтношении |
|
|
деяте,волисознаньночеловека,однтистя,иестественнойроны |
|
|
|
необходимостисоциальногопорядка,божественногопредопределения |
|
|
- сдругой. |
Вопробэтихсосыотношенияхсвидетельвозреальствуютании |
|
|
ноговоздействия |
людейнасоциальныеусловия,наусложнениеструктурностиобщ,на ства |
|
|
|
противмеждуразличныгоречиягруппами. |
|
|
|
Природный,соцбожествальныйпорядкиболеенеотождествляютсянный. |
|
|
|
Человеческийиндивидоказываетсяпередвыбором:у |
|
негопоявляетсявозможность |
|
утвсебявпредпочтениирдитойилиьеобходимойсвязи,ихсопоставлении |
|
|
|
иоце.Инфаталистическогокеерцияпонимазаконовпродолжаетдействоватьия,н |
|
|
|
значениедеятеволилюдейьности |
|
- прежвсегосфдуховнре |
огоих |
самоопределения - намечавсеботчетливое.тся |
|
|
|
Вновоевремяпониманииытрактическиспахользбщественныхогования |
|
|
|
законпреориентбладаютвнаприроду,наеенаучноции |
|
|
-теоретическоеописание. |
Посколькувпрактначдоминикенает |
|
роватьпромышл,авнаукенность |
- |
теоретичесмехани,постолькузакон,признаваемыйя качествеобразца,явно |
|
|
|
илинеявноопредкакмеханическийляется.Инымисловами,природзаконые |
|
|
- это |
преждевсегомеханописывестественныеческизависимемые |
|
|
ости,простыежесткие |
причинно-следственсвязи.Переэтогообрныеесениенаистзцаолкованиебщества неизбежновелокнатуралистическолкованиюбщества,уподоблениюег му структурамприроды.Подчеркнем,чтовэтс поставленииприрода представалатомвиде,которомонвключаласьиндустриальнуюпрактику общества,томсхематическомизображении,котороепредопределялизаконы динамики.
Вприменкобщтакаятрактенииствузакмоглабытьвкановпродуктивно реализованатолько ехсферах,гдевозможныбылисильныеупрощения многомернбытиялюдей.Такимисферогоказалисьпромышленностьми,экономика, право,нау.Внихкакразпракотрабатывическисхемасоциальнойась
закономернкакобщей,повторяющесвязявленисти,к йся акнекойрегулярности, позволтождяющейучатьр зультатыственные,группироваобъяснять определенныеклассысоб.Предптий,чтнатакойтрактлагз ловкесьнов можетбытьпостроенопрогн, озволяющеечеткоированиеопределитьбудущем последсотвершисовяевобществершаемыхнныхдействий.Экономическая
прауктикаазываланавозможностьфиксиррегулярлебанияватьценаые мировэкономическаярынке,а теориявпоследспопыталасьделвиить
периодичзменразнойдлительнскиения остицикл( Лабруса,циклКондратьева), позволяющиепредугадыватьизменениярынконъюнктурычной[1].
1СмБродель: Фернан.ВремямираМ., 1992С. 65 . |
- 85. |
Однакотакойподходпрактическиневозмбылприменитьодляописанияжноотдельных |
|
||
событий,кон |
кретныхкультур,индивидуповедениялюдей.Этиальногоспекты, |
|
|
моме,лиобществниитыпроцессанеподд" н"наоготуралистическойвались |
|
||
законос.Впротиобразностиейвырабатывалоположностьпрактпозицческаяись |
|
||
теоретичвоззр,акцентирующниеское |
вниманиенадеятельностилюдей,главным |
|
|
обрнееаидейнозом |
-психологическихволевыхаспектах.Объективнаялогика |
|
|
событийопределяласьвзависимостиотволевогоимпульсачеловеческихиндивидов |
|
||
(впервоначальныхверсиях |
- выдающихсяличностей), |
ействиякакбызадавали |
|
условиядальнейшейэволюциисоциальныхсвязей.Этаволюнтаристическаяпозиция, |
|
||
конечно,служилапреждевсегоподкрепленидляполитичсубъ.Ноективизмаского |
|
||
онеявнымаобразуказываланаограниченномист лкованиябществень |
|
ных |
|
законов,невключающуюихреализациюдеятельность,спосдей следнихбность |
|
||
изменятьуслов,асталобыть,действиясамихзаконов. |
|
|
|
ВXXв.впостиндустриальнуюэпохусталоформирпредставлениеобваться |
|
||
общественныхзакзаконанах |
-тенденциях,каклинияхсоциальнойэволюции, |
|
|
выражающихэффектсочеразличныхчеловечаниядеят,условийельностейских |
|
||
реализации.По |
-новомузазввопрсочалопртношениисобщественныхродных |
|
|
законов.Прируженеосприндачерезпризмуупрощмалась |
|
енныхиндустриальных |
|
физическихсхем;онапредсталасложнымразнообразием,вынуждающимчеловека |
|
||
приспосабливатьустоявшиесяформысвоейдеятельностиксложнымритмам |
|
|
|
биосферногопроцесса. |
|
|
|
Представленквазиестественномобавтомат" ", идч йствииском |
общественных |
||
законов,устанавливающихсоответствиемеждержаниемформамич ловеческой |
|
||
деятель,междуинвымакостиоп,оказалосьытомленнымслишком |
|
|
|
приблизи.Обозначитчетливоеельнымразмеждуобщичиеосьзаконамиственными |
|
||
какнеобходимым исоответствиямиразныхаспектовжизнилюдейюр дическими |
|
||
законами,кот способствоватьрыеглиэтенденцимилипрепятствоватьи.ям |
|
||
Определилисьявныедиссонамеждуразлиниями" ымисы"субъектсоциальногоми |
|
||
пр,оцебусразличиямисаловленные |
вразвитииобщ.Везультатествглобальных |
|
|
торговыхобменовйшиехносталипопвогииасоциальнуюдатькуюсреду, |
|
||
гдеотсутствформычеловвзаеческихимодействийли,обесп зопасностьчивающих |
|
||
использоваэтихе.Фактическоенологийесоотия |
ветствехническихср дств |
||
социальныхф казалосьрмпроблемой,выходящейрамкиотдельстра, нойы |
|
|
|
обозначилкакопасндлявсегочеловеческогоостьсообщества. |
|
|
|
XXв.показалвозможноизмененияизменяемостиоциальныхтьформнапрактике, |
|
||
нап рактикежепредставилтрагическиедоказатого,чтоельствациальныеформы |
|
||
немогутмодифкакчивнешцироватьсястопо нкчошениюиеловеческим |
|
||
индивидамструкобщества;трансфуры,изломыразрысоциальныхрмациисвязей |
|
||
проходятпоживойткани |
|
епосрчеловеческогодственногобытия,коверкаясудьбыи |
|
жизнимиллионюдей.Пресоциальныхдоленвкриз,вызванныхиизменениямисов
общественныхформ,такжеподтвердилосвязьзав отсимосхарактераь |
|
|
содержанияжизничеловеческихндивидов:фор |
мывнешнейорганизацииобщественной |
|
жизнистабилизиролишьтогда,конигдаобреталивалисьнутреннююопорувбытии |
|
|
имышлениилюдей,т..тогда,конигдаподкрвн" е"своегошностьпляли |
|
|
существованияфореализациимамисил,способностей,интч ресовло |
|
веческих |
индивидов. |
|
|
Осмыслениеэтойпроблемат,под оцказэкспериментамиальнынноеии и |
|
|
трагическисюжетаXXстолетия,позвмиб конкретноееилооценитьзначение |
|
|
пробразованияцессавнешних, бстрактно |
-общихфо,прмишедшегосянаXVI |
- XIX |
вв.европейскойистории.Обнажилсяэволюц" "смыслэтформикакхнный |
|
|
внебиологическсредствнакапл,объеднаращива чхияеловеческихнияания |
|
|
деятеси,выделеньныхихизнепосредсиндивидногябылюдейтвовенноия |
|
|
внешниесферыихдеятельности. |
Определиболееширокийвзгнаэволюциюсяяд |
|
самихсоциальныхфо,наихрмазна, возмбразсочетанихжностия |
|
|
трансформации,наихкорневуюсвязьпроцеснепосомаредственнойореализации |
|
|
человеческихиндивидов.Насменупарадигме,рассматрив |
ающейбытиелюдейв |
|
зависимотсоциальныхф,шластипарадигмарм,трактующаясоциальныеформыкак |
|
|
формывоспироизвоазвитиябытиялю. дстваей |
|
|
Вопросы 1Зачем. людямзнатьисторииконы? 2Как.реализуютсясоциальныезаконы?
3Какие. составляющие необх,чтобывыполнялисьдимыобщественныезаконы? 4Могут. линарушатьсязаконыистории? 5Как.меняетсятрактзаквходеразвканобществознанияития? 6Что.такоеисториявпланедействияобщественныхзаконов?
Основнаялитература 1Гемпель. К..Фу нкцииобщзаконвистх//Вопр.фври.лософии1998№10..
2Келле. В.Ж.Ковальзон, М.Я.Теорияистория.М., 1981С. 128. - 141. 3Маркс. К.Капитал.Послеслковторизданиюо//МарксвиемуК.Энгельс, Ф.Соч.
Т. С23.20. - 21.
4Маркович. Д.Ж.Обща ясоциолог.М., 1998Введение:Гл. I.IIВидынаучныхя( законов;Общественныенаукиобществзаконы). нные
5Поппер. К.Нисторицизмащета//Вопр.философии. 1992№10.. |
|
6Роз. Н.Возмвтеоретическойжностьистор//Вопр.ф .лософии1995№12.. |
|
7. Совремезападфилософия:Словарьнная.М., 1998;статьи:Натурализм" ", |
|
"Позитивизм",Синергетика" ",Структурал" ",Сц" "А"ен и".сциентизм |
|
8Современный. философсловарь.Лондон, 1998;кийтатьи:Волюнтаризм" ", |
|
"Воспроизводство",Детерминиз" |
м",Деятельн" ",Норма"Пр, " цессысть |
социальные",Редукция"",Само" |
-",Рекурсивность" ",Фатализм"",Формы" |
социальные". |
|
9Филос. ист:Антологияриифия.М., 1995Конт,Вундт,Брейзиг(). |
|
Дополнительнлитературая |
|
1Вильчек. .М.ПрощаниесМарксом. |
., 1993. |