Философия дневное 2013 / Рабочая тетрадь 2013
.pdfВ) И. Волоцкий и Н. Сорский; Г) В. С. Соловьев и Н. А. Бердяев.
9.Именно этот русский ученый-энциклопедист высказал идею о том, мир состоит из материальных монад, развил свой вариант учения о первичных и вторичных качествах, обосновал закон сохранения вещества и движения:
А) Н.Ф. Федоров; Б) К.Э. Циолковский; В) П.Я. Чаадаев; Г) М.В. Ломоносов.
10.Автор оды «Вольность» и философского труда «О человеке, его смерти и бессмертии», проведший десять лет в ссылке в Сибири и названный Екатериной II «бунтовщиком хуже Пугачева»:
А) А.Н. Радищев; Б) Н.И. Новиков; В) П.Я. Чаадаев; Г) Я.П. Козельский.
11.«Мы никогда не шли вместе с другими народами; мы не принадлежим ни к одному из великих семейств человечества, ни к Западу, ни к Востоку, не имеем преданий ни того, ни другого. Мы существуем как бы вне времени, и всемирное образование человеческого рода не коснулось нас». Так писал в своем «Первом письме»:
А) М.В. Ломоносов; Б) А.Н. Радищев; В) А.С. Хомяков; Г) П.Я. Чаадаев.
12.Идеи П.Я. Чаадаева:
А) остались незамеченными широкой публикой; Б) были преданы церковной анафеме;
В) были поддержаны и развиты Николаем I;
Г) вызвали полемику между западниками и славянофилами.
13. Представитель западничества, чьи взгляды эволюционировали от идеи европеизации России до признания крестьянской общины в качестве основной ячейки будущего социалистического общества в России:
А) А.И. Герцен; Б) В.Г. Белинский; В) Н.П. Огарев; Г) Т.Н. Грановский.
14.Ярким выразителем почвеннических идей, сформулированных в 50-60 гг. XIX в., являлся наш земляк, уроженец Белгорода:
А) Н.Я. Данилевский; Б) К.Н. Леонтьев; В) Н.Н. Страхов; Г) А.А. Григорьев.
15.Этические воззрения этого философа могут быть охарактеризованы как
«разумный эгоизм». Также он выступал с критикой теории «искусства для
81
искусства» , находился под влиянием диалектики Гегеля и материализма Фейербаха и был уверен, что Россия может перейти к социализму, минуя капитализм, в том числе и революционным путем:
А) Т.Н. Грановский; Б) Н.В. Станкевич; В) А.И. Герцен; Г) Н.Г. Чернышевский.
16.Крупнейшими теоретиками анархизма и его безусловными лидерами были русские мыслители:
А) А.И. Герцен и Н.Г. Чернышевский; Б) М.А. Бакунин и П.А. Кропоткин; В) В.И. Ленин и Г.В. Плеханов; Г) П.Л. Лавров и Г.Г. Шпет.
17.П.А. Кропоткин сформулировал «биосоциальный закон взаимной помощи», согласно которому история человечества понималась у него как:
А) война всех против всех; Б) торжество христианской церкви;
В) смена общественно-экономических формаций; Г) смена различных форм взаимной помощи.
18.Н.Я. Данилевский отрицательно относился к идее:
А) единой человеческой цивилизации и единого пути развития человечества; Б) различных культурно-исторических типов человечества, т.е. цивилизаций;
В) создания Всеславянского союза, который смог бы противостоять Западу и поддерживать мировое равновесие; Г) объяснения появления органической природы и разумных существ посредством деятельности Бога.
19.Центральная идея К.Н. Леонтьева заключается в том, что жизнь в целом и всякое развитие в ней проходит три основные фазы:
А) первичная простота – вторичное смесительное упрощение – цветущая сложность; Б) первичная простота – цветущая сложность - вторичное смесительное упрощение; В) цветущая сложность - вторичное смесительное упрощение – первичная простота;
Г) первичное смесительное упрощение - вторичное смесительное упрощение–цветущая сложность.
20.Философские воззрения Ф.М. Достоевского можно охарактеризовать как:
А) атеистический гуманизм; Б) христианский гуманизм; В) мистический гуманизм; Г) теософский гуманизм.
21.Суждение «красота спасет мир» принадлежит:
А) Л.Н. Толстому; Б) Н.А. Некрасову;
В) Ф.М. Достоевскому; Г) А.П. Чехову.
22.Тезис «непротивление злу насилием» был краеугольным камнем учения:
А) Ф.М. Достоевского;
82
Б) Л.Н. Толстого; В) Н.Г. Чернышевского; Г) Д.И. Писарева.
23.Учение этого великого русского писателя и самобытного философа стало теоретическим фундаментом для стратегии и тактики антиколониальной борьбы политического лидера Индии середины ХХ века М. Ганди.
Речь идет об учении:
А) Ф.М. Достоевского; Б) Л.Н. Толстого; В) А.П. Чехова;
Г) Н.Г. Чернышевского.
24.Представителями религиозно-философского направления русского космизма являются:
А) Н. Федоров, В. Соловьев, Д. Андреев; Б) К. Циолковский, В. Вернадский, А. Чижевский;
В) В. Одоевский, Н. Заболоцкий, А. Платонов; Г) П. Флоренский, А. Лосев, В. Эрн.
25.Представителями естественно-научного направления русского космизма являются:
А) Н. Федоров, В. Соловьев, Д. Андреев; Б) К. Циолковский, В. Вернадский, А. Чижевский;
В) В. Одоевский, Н. Заболоцкий, А. Платонов; Г) П. Флоренский, А. Лосев, В. Эрн.
26.Учение этого русского философа-космиста получило название «философия общего дела», под которым он понимал воскрешение умерших и целенаправленное преобразование космоса. Речь идет о:
А) Н. Федорове; Б) К. Циолковском; В) В. Вернадском; Г) А. Чижевском.
27.Первооснову бытия в учении этого русского философа-космиста составляют атомы-духи. Это простейшие существа, обладающие чувствительностью. Отсюда следует, что космос является целостным живым организмом. Речь идет о:
А) Н. Федорове; Б) К. Циолковском; В) В. Вернадском; Г) А. Чижевском.
28.Идея влияния космической энергии на биохимическую энергию живого вещества на Земле и – отсюда – на земные исторические события нашла свое отражение и разработку в теории пассионарного этногенеза:
А) Н. Федорова; Б) К. Циолковского; В) В. Вернадского; Г) Л. Гумилева.
29.Философская концепция В.С. Соловьева получила название:
83
А) «философия общего дела»; Б) «философия всеединства»; В) «антропокосмизм»; Г) «философия имени».
30.Душа мира в философии В.С. Соловьева называется:
А) Талия; Б) Психея; В) София;
Г) Мельпомена.
31.В своей философии всеединства В.С. Соловьев подверг критике:
А) идею постиндустриального общества; Б) отвлеченные начала; В) русскую идею;
Г) концепцию богочеловечества;
32.Философский термин «русская идея» был введен в широкий оборот и обоснован:
А) Л.Н. Толстым; Б) А.С. Пушкиным; В) В.С. Соловьевым; Г) Н.А. Бердяевым.
33.Доминирующий мотив «русской идеи», согласно В.С. Соловьеву:
А) Богом избран только один народ для спасения – это русские; Б) России суждено стать во главе движения к общечеловеческой цивилизации на основе преодоления раскола христианства;
В) Россия должна стать мировой сверхдержавой, а православие – единственной религией; Г) Русские люди воплощают собой идеал богочеловечества.
34.…, согласно В.С. Соловьеву, образуется как синтез эмпирического познания (опытной науки), отвлеченного мышления (умозрительной философии) и веры (теологии):
А) православие; Б) философия; В) подлинная наука; Г) цельное знание.
35.Учение о соборной природе сознания было разработано:
А) С.Н. Трубецким; Б) В.И. Вернадским; В) Ф.М. Достоевским; Г) Н.А. Бердяевым.
36. Метафизику пола, центральным положением которой является идея того, что пол - это некая космическая величина, в которой берут свое начало человеческая история, разные виды религий, состояние семьи и общества разработал:
А) Д.С. Мережковский; Б) В.В. Розанов; В) Андрей Белый; Г) П.А. Флоренский.
84
37.«Тайна творчества и есть тайна свободы» - так полагал один из крупнейших русских мыслителей ХХ в., оказавший большое влияние на развитие экзистенциализма и персонализма:
А) Л. И. Шестов; Б) С.Л. Франк; В) П.А. Флоренский; Г) Н.А. Бердяев.
38.Представителями «философии имени» как течения в русской религиозной философии являлись:
А) П.А. Флоренский, А.Ф. Лосев, С.Н. Булгаков; Б) К. Циолковский, В. Вернадский, А. Чижевский; В) В. Одоевский, Н. Заболоцкий, А. Платонов; Г) Н. Федоров, В. Соловьев, Д. Андреев.
39.Автор работы «О сопротивлении злу силой», приверженец православнохристианской философии, виднейший идеолог белого движения:
А) Н.О. Лосский; Б) Н.А. Бердяев; В) И.А. Ильин; Г) А.Ф. Лосев.
40.Опираясь на концепцию диалектического материализма, … преодолел кризис в естествознании, связанный с новыми открытиями в физике и предложил новое – философское – определение материи. Речь идет о выдающемся политическом и общественном деятеле, теоретике марксизма:
А) И.В. Сталине; Б) В.И. Ленине; В) Г.В. Плеханове; Г) Э.В. Ильенкове.
41.Идейно-философское направление, возникшее в 20-е гг. ХХ в. в русской эмиграции и рассматривающее Октябрьскую революцию как трагический, но закономерный этап развития России:
А) III Интернационал; Б) Коминтерн; В) евразийство;
Г) Франкфуртская школа.
42.Основными задачами советской власти в первые годы ее существования по отношению к философии были:
А) борьба с идеализмом, пропаганда атеизма, разработка материалистической диалектики;
Б) установление диалога и поиск компромисса с различными направлениями философского идеализма, сменовеховства, евразийства и т.п.; В) отказ от философии как пережитка капиталистической системы, полное прекращение ее преподавания и закрытие всех философских обществ;
Г) взвешенный анализ марксизма, его ревизия, обогащение ортодоксального марксизма идеями раннего Маркса, поиск возможностей синтеза марксизма с другими философскими направлениями.
43. Наиболее известной дискуссией в рамках марксизма в 20-х – 30-х гг. ХХ века в
СССР была полемика между:
85
А) сменовеховцами и евразийцами; Б) «механистами» и «диалектиками»; В) западниками и славянофилами; Г) консерваторами и радикалами.
44. Пик «философского сталинизма» наступил с выходом в свет работы:
А) коллектива авторов «Диалектический и исторический материализм» (1932-1933); Б) Г. Обичкина «Основные моменты диалектического процесса познания» (1933); В) М.Б. Митина «Боевые вопросы материалистической диалектики» (1936); Г) И.В. Сталина «О диалектическом и историческом материализме» (1938).
45.Широкий резонанс в философской общественности 60-80–х. гг. вызвали дискуссии о природе …, основными действующими лицами которых были Э.В. Ильенков и Д.И. Дубровский:
А) Бога; Б) души;
В) идеального; Г) совести.
46.Виднейший исследователь проблем сознания и мышления в советской философии, кредо которого было «мышление вслух», яркий философ, на вузовские лекции которого собиралась вся элитарная публика тех городов, где они проводились, автор работ «Классический и неклассический идеалы рациональности», «Необходимость себя»:
А) Э.В. Ильенков; Б) М.К. Мамардашвили; В) В.С. Степин; Г) А.Ф. Лосев.
47.Последний философ и филолог-классик Серебряного века русской культуры, творческий путь которого охватывает более семидесяти лет, а круг интересов поражает воображение исключительной широтой: философия, история и теория культуры, эстетика, логика, языкознание, мифология, музыка, математика:
А) Э.В. Ильенков; Б) М.К. Мамардашвили; В) В.С. Степин; Г) А.Ф. Лосев.
ЗАДАНИЕ № 8 Используя «Словарь», «Лекции», слайды, интернет-источники, из ВСЕХ
приведенных персоналий и понятий составьте блок - схему по теме "История русской философии".
И.А. Ильин, «корпускулярная философия», русский космизм, западники, нестяжатели, постсоветская философия, А. Л. Чижевский, богочеловек, философия русского зарубежья, Ф.М. Достоевский, Э.В. Ильенков, Кирилл Туровский, П.В. Киреевский, русская идея, философия Киевской Руси, Н.А. Бердяев, М.К. Мамардашвили, Климент Смолятич, П.А. Флоренский, Иосиф Волоцкий, А.Н. Радищев, А.И. Герцен, славянофилы, иосифляне, А.С. Хомяков, М.А. Бакунин, цельное знание, Г.В. Плеханов, митрополит Илларион, В.И. Ленин, религиозная философия XIX века, М.В. Ломоносов, П.Я. Чаадаев, марксизм, Л.Н. Толстой, Нил Сорский, В.С. Соловьев, советская философия, Н. Ф. Федоров, церковные движения XVI века, К. Э. Циолковский, Владимир Мономах, В. И. Вернадский, русская философия XIX века, евразийство, народничество, А.Ф. Лосев, русская философия,
86
книжники, русская философия XVIII века, софиология, анархизм, «Новая философская энциклопедия».
87
ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ № 5
Домашнее задание должно быть выполнено в строгом соответствии с методическими указаниями (см. с. 6-8)
Тема_________________________________________________________________________
ЗАДАНИЕ № 1 Используя «Хрестоматию» (с.114-130), ответьте на следующие вопросы.
ВАРИАНТ 0 «Человек, скорее самим бытием…» (М. Хайдеггер «Письмо о гуманизме»):
- каково, по Хайдеггеру, онтологическое предназначение человека?
«Каким бы образом…» (М. Хайдеггер «Что такое метафизика?»):
- чем отличается сущее от бытия?
ВАРИАНТ 1 «Небытие первично и абсолютно…» (А.Н. Чанышев «Трактат о небытии»):
- чему и учит "философия небытия"? Как объяснить это учение?
«1. Преамбула: мир виртуален» (Н.А. Носов «Манифест виртуалистики»):
- что такое виртуалистика? Каковы свойства виртуальной реальности?
ВАРИАНТ 2 «Но ведь вопрос...» (Игумен Вениамин (Новик) «О православном миропонимании»):
- каковы особенности понимания бытия в православной традиции?
«Не нами выбран мир...» (И. Пригожин «Философия нестабильности»):
- в чем своеобразие "неклассического" видения мира?
ВАРИАНТ 3 «Ни Аристотель, ни Платон...» (Ж.О. Ламетри «Трактат о душе»):
- как Ламетри понимает связь материи и движения? Как называется такой тип материализма?
- какие атрибуты материи предлагает различать Ламетри? Как они связаны с душой?
ВАРИАНТ 4 «Ясно, что бытие не есть...» (И. Кант «Критика чистого разума»):
- в чем своеобразие понимания бытия Кантом?
"Только с точки зрения человека...» (И. Кант «Критика чистого разума»):
- как Кант понимает время и пространство? Как называется разделяемая им философская позиция?
ВАРИАНТ 5 «Когда мы говорим о бытии...» (Ф. Энгельс «Анти-Дюринг»):
- в чем и почему Ф.Энгельс усматривает единство мира?
«Материя есть философская категория...» (В.И. Ленин «Материализм...»):
- с каким видом познания В.И.Ленин связывает данное им определение материи?
ВАРИАНТ 6
«В самом деле, что такое материализм?» (А.Ф. Лосев «Диалектика мифа»):
-какие признаки, согласно А.Ф. Лосеву, материалисты приписывают материи?
-к какому выводу он приходит о материализме в целом?
88
ВАРИАНТ 7
«Чувственно воспринимаемое…» («Сутра Сердца...»):
- что и почему в буддизме является сутью бытия?
«Вначале сотворил бог небо...» (Августин «Исповедь»):
- в чем, согласно Августину Блаженному, заключена важнейшая особенность творения Богом мира?
ВАРИАНТ 8
«Относительно субстанции я должен...» (Б. Спиноза «Письма»):
- о каких свойствах субстанции рассуждает Спиноза?
«Что касается атрибутов, из которых...»(Б. Спиноза «Краткий трактат...»):
- как, согласно Спинозе, различаются атрибуты и модусы?
ВАРИАНТ 9
«Что обыкновеннее бывает...»(Августин «Исповедь»):
- где, согласно Августину, находятся прошлое, настоящее и будущее?
«Вот мой ответ спрашивающему...»(Августин «Исповедь»):
- как Августин понимает соотношение Бога и времени?
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
ЗАДАНИЕ № 2 Используя «Лекции», интернет-ресурсы, «Словарь» и слайды к лекции, выполните
следующие задания.
1. В чем различие отношения к бытию, представленного в стихотворениях английского поэта А. Теннисона (1809-1892), японского поэта Басё (1644-1694) и немецкого поэта и философа И.В. Гете (1749-1832)?
Возросший средь руин цветок, Тебя из трещин древних извлекаю,
Ты предо мною весь — вот корень, стебелек, здесь, на моей ладони. Ты мал, цветок, но если бы я понял, Что есть твой корень, стебелек, и в чем вся суть твоя, цветок,
Тогда я Бога суть и человека суть познал бы.
А. Теннисон
89
Внимательно вглядись! Цветы «пастушьей сумки» Увидишь под плетнем!
Басё
Бродил я лесом...
В глуши его Найти не чаял Я ничего.
Смотрю, цветочек В тени ветвей, Всех глаз прекрасней, Всех звезд светлей.
Простер я руку, Но молвил он: «Ужель погибнуть
Яосужден?»
Явзял с корнями Питомца рос И в сад прохладный К себе отнес.
В тиши местечко Ему отвел. Цветет он снова, Как прежде цвел.
И.В. Гете
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
90