- •Министерство спорта российской федерации
- •1. Цели освоения учебной дисциплины «история»
- •2. Место учебной дисциплины «история» в структуре ооп впо
- •4.1. Объем дисциплины и виды учебной работы
- •4.2. Тематический план учебной дисциплины «История»
- •4.2.1. Тематический план учебной дисциплины «История» для студентов дневного обучения
- •4.2.2. Тематический план учебной дисциплины «История» для студентов заочного обучения
- •4.3. Содержание учебного материала
- •4.3.1. Краткое содержание лекционного курса
- •4.3.2. Семинарские (практические, методические, лабораторные и иные) занятия Семинарское занятие № 1. Тема: Дискуссионные вопросы истории древнерусского государства. (кол-во часов: 2).
- •4. Проблема происхождения государственности у восточных славян
- •5. Правление Олега Вещего (пвл)
- •6. Дипломатия Святослава по данным пвл:
- •Иоанн Скилица. Фрагмент. О войне с русью. Перевод с.А.Иванова2
- •7. Феодальное право: пространная редакция русской правды
- •Семинарское занятие № 2. Тема: Борьба Руси с иноземными захватчиками. Русь в системе Золотой Орды. (кол-во часов: 2).
- •1. Охарактеризуйте уровень развития русских земель в данный период по данным Повести… и вашим знаниям о данном периоде.
- •2. Перечислите причины падения Рязани
- •3. Охарактеризуйте политику Батыя на захваченных землях.
- •2. Какие меры предпринял Иван III для укрепления государства, и какие были созданы условия для победы над татарами.
- •3. Какие исторические задачи были решены в ходе стояния на Угре, и какие возникли новые?
- •1. Какие внешние и внутренние политические события привели к формированию этой концепции?
- •2. Как интерпретируются право в.Кн. Московского на власть?(с точки зрения общественного договоря, или сакрализации власти? Раскройте вашу точку зрения)
- •3. Раскройте черты «идеального правителя» XV в., в глазах современников.
- •1. Раскройте какой тип политического устройства ф. Карпов считает идеальным? Почему?
- •Семинарское занятие № 5. Тема: Переходный период - «Бунташный век» - XVII в. (кол-во часов: 2).
- •Семинарское занятие № 6. Тема: Российский абсолютизм в XVIII в. (кол-во часов: 2).
- •Семинарское занятие № 7. Тема: Российская империя в первой половине XIX в. (кол-во часов: 2).
- •1.Причины таможенной войны, цели, задачи сторон. В чем суть конфликта, суть экономических и политических мер Витте?
- •5. Темы эссе по выбору студента:
- •6. Проанализируйте приведенные тексты:
- •8. Проанализируйте текст:
- •Семинарское занятие № 10. Тема: Политическое развитие России в первые десятилетия XX в. (кол-во часов: 2).
- •2. Оцените способности урегулировать революционную ситуацию Витте и Дурново
- •3. На ком лежит ответственноть за «кровавое воскресенье»?
- •Семинарское занятие № 11. Тема: Революционные процессы в России в 1917 г. (кол-во часов: 2).
- •Семинарское занятие № 12. Тема: Гражданская война 1918-20 гг. (кол-во часов: 2).
- •§ 2. Индивидуальный Белый террор летом 1918 г.
- •Семинарское занятие № 13. Тема: Социально-политическое и экономическое развитие ссср в 20-е гг. XX в. (кол-во часов: 2).
- •Семинарское занятие № 14. Тема: Тоталитарный режим сталинизма и модернизация экономики в 30-е гг. XX в. (кол-во часов: 2).
- •Семинарское занятие № 15. Тема: ссср во Второй мировой войне (кол-во часов: 2).
- •Семинарское занятие № 16. Тема: Эволюция политической системы ссср от сталинизма к «развитому социализму» (кол-во часов: 2).
- •Семинарское занятие № 17. Тема: ссср в середине 60-80-х гг. XX в. (кол-во часов: 2).
- •Семинарское занятие № 18. Тема: Проблемы истории современной России и роль хх столетия в мировой истории (кол-во часов: 2).
- •5. Образовательные технологии
- •6. Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины «история» и учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы студентов
- •6.1. Условия допуска студентов к сдаче экзамена по дисциплине «История»:
- •6.2. Условия получения экзамена по текущей успеваемости («автоматом»). По дисциплине «История»:
- •6.3. Вопросы к экзамену по дисциплине «История»:
- •Практическое задание: Изгнание кн. Ярослава. Отрывки из «Новгородской первой летописи» по тексту «Полного собрания русских летописей», т. III.
- •Глава 3. О состоянии, личных правах и обязанностях Русских.
- •6.4. Учебные рейтинговые модули
- •6.5. Оценочные средства по учебной дисциплине
- •Паспорт фонда оценочных средств по дисциплине «История»
- •Перечень дискуссионных тем для круглого стола (дискуссии, полемики, диспута, дебатов)
- •Тема: № 1. Круглый стол: «Дискуссионные вопросы истории древнерусского государства».
- •Тема № 2.: круглый стол: «Борьба Руси с иноземными захватчиками. Русь в системе Золотой Орды»
- •Тема№ 4. Круглый стол: «Смутное время».
- •Тема № 5.: Переходный период - «Бунташный век» - XVII в.
- •Тема № 6.: круглый стол: «особенности развития российского абсолютизма в XVIII в».
- •Тема № 10.: круглый стол: «Политическое развитие России в первые десятилетия XX в».
- •. Тема№ 18: круглый стол «Проблемы истории современной России и роль хх столетия в мировой истории»
- •Вопросы для коллоквиумов, собеседования по дисциплине «история»
- •Вопросы для коллоквиумов, собеседования по дисциплине «история»
- •Темы эссе, докладов, сообщений
- •7. О каком правителе а.С. Пушкин писал:
- •8. В итоге Ливонской войны (1558-1583 гг.) Россия потеряла:
- •10. К предпосылкам образования государства относится:
- •13.Назовите приказ, осуществлявший контроль над деятельностью всех остальных институтов управления в России 17 в.
- •20. Как назывался основной налог с податных сословий, введенный Петром I в начале XVIII в.?
- •23. Установите соответствие кому, из перечисленных правителей XVIII в. Принадлежит
- •25. Прочтите отрывок из «Очерка…» б.Х. Миниха, определите о какой личности идет речь в тексте:
- •26. Блестящая победа Балтийского флота над шведами в сражении у о. Гогланд 6.08.1788 г. Была одержана флотоводцем?
- •34. Установите соответствие кому, из перечисленных правителей XVIII в. Принадлежат эти законы:
- •35. В ходе раздела Речи Посполитой Россия приобрела следующие территории:
- •36. Казахстан вошел в состав России в результате:
- •41. Берг-коллегия являлась государственным органом, отвечающим за следующую сферу:
- •42.Г.А. Потемкин, как полководец получил известность за:
- •43.Особенность российского абсолютизма состояла в том, что он возник на базе противоборства сил:
- •44. Секуляризация — это:
- •46. Прочтите текст. Назовите дворцовый переворот, о котором идет речь в тексте. К каком году произошел переворот? Кто пришел к власти?
- •48. Выберите государственные преобразования Александра I, из ниже перечисленных:
- •49. Инвентарная реформа 1847 г Николаевской эпохи это:
- •50. Бутурлинский комитет Николаевской эпохи это:
- •51. Прочтите нижеприведенный текст. Ответьте, о каком явлении периода аракчеевщины идет здесь речь:
- •53. Где происходило сражение, о котором говорится в отрывке из очерков ф.Н. Глинки?
- •54. Прочтите отрывок из «Россия и Европа» н.Я. Данилевского. Определите, к какому течению общественной мысли можно отнести автора:
- •55. Итогами войны с Ираном 1804-1813 г. Стали
- •1. Введение Органического статута; 2. Введение конституции; 3. Проведение инвентарной реформы; 4. Открытие железной дороги.
- •1. Как консервативный; 2. Как умеренный; 3. Как левый либеральный; 4. Как радикальный.
- •64. Что было отменено в первый период правления Александра I ?
- •66. За что Александр I сослал м. М. Сперанского в ссылку:
- •67. Прочтите текст, из «Иллюстрированной истории казачества», определите о каком прославленном герое 1812 г. Идет речь в тексте:
- •69. Какому идеологу принадлежали положения этой теории: Россия идет по тому же буржуазному пути, что и европейские страны.
- •70. Какому представителю русской общественной мысли первой половины XIX в. Принадлежали положения этой теории:
- •71. Какому представителю русской общественной мысли первой половины XIX в. Принадлежали положения этой теории:
- •72. Какому представителю русской общественной мысли первой половины XIX в. Принадлежали положения этой теории:
- •73. Какому представителю русской общественной мысли первой половины XIX в. Принадлежали положения этой теории:
- •74. Какому представителю русской общественной мысли первой половины XIX в. Принадлежали положения этой теории:
- •89. К событиям Крымской войны 1853 – 1856 гг. Относится:
- •7. Учебно-методическое и информационное обеспечение учебной дисциплины «история»
- •7.1. Основная литература (3-4 источника при условии обязательного наличия в библиотеке фгбоу впо «вгафк»)
- •7.4. Словарь основных терминов (глоссарий) (при необходимости)
- •8. Материально-техническое обеспечение учебной дисциплины (модуля)
- •Лист согласований
2. Какие меры предпринял Иван III для укрепления государства, и какие были созданы условия для победы над татарами.
3. Какие исторические задачи были решены в ходе стояния на Угре, и какие возникли новые?
ПОСЛАНИЕ СТАРЦА ФИЛОФЕЯ К ВЕЛИКОМУ КНЯЗЮ ВАСИЛИЮ
(Филофей - русский религиозный писатель, публицист начала XVI века; монах псковского Елеазарова монастыря, автор посланий к вел. кн. Василию III Ивановичу, царю Ивану IV Васильевичу, дьяку М. Г. Мисюрю-Мунехину - руководителю администрации в Пскове после его присоединения к Русскому. гос-ву (1510), и др. В письмах к Василию III защищал принципы иосифлян? отстаивал теорию "Москва - третий Рим", по которой Москва являлась всемирным политическим и церковным центром после падения Византии. Само падение Рима и Константинополя (первого и второго Рима) он связывал с их изменой "истинному христианству". Московские государи, согласно этой теории, являются прямыми потомками и продолжателями дела римских императоров. Сторонник иосифлян. В его посланиях нашла наиболее последовательное отражение идея преемственности ведущей роли Москвы, Российского гос-ва в православ. христ. мире после утраты её Константинополем. Филофей был сторонником присоединения Пскова к Москве).
ПОСЛАНИЕ ВЕЛИКОМУ КНЯЗЮ ВАСИЛИЮ ОБ ИСПРАВЛЕНИИ КРЕСТНОГО ЗНАМЕНИЯ И О СОДОМСКОМ БЛУДЕ
Даже от вышней и от всемогущей, все в себе содержащей, десницы божьей, которой цари царствуют и которой великие славятся и могучие, возвещают праведность твою, пресветлейшего и высокопрестольнейшего государя великого князя, православного христианского царя и владыки всех, браздодержателя святых божьих престолов, святой вселенской соборной апостольской церкви пречистой Богородицы, честного и славного ее Успения, который вместо римского и константинопольского владык воссиял. Ибо старого Рима церковь пала по неверию ереси Аполлинария, второго же Рима, Константинова-града, церковные двери внуки агарян секирами и оскордами рассекли. И вот теперь третьего, нового Рима, державного твоего царства святая соборная апостольская церковь во всех концах вселенной в православной христианской вере по всей поднебесной больше солнца светится. Так пусть знает твоя державность, благочестивый царь, что все православные царства христианской веры сошлись в едином твоем царстве: один ты во всей поднебесной христианам царь. И следует тебе, царь, это блюсти со страхом божьим, убойся бога, давшего тебе это, не надейся на золото, и богатство, и славу: все это здесь собирается и здесь, на земле, остается. Вспомни, царь, того праведного, который, скипетр в руке и царский венец на своей голове нося, говорил: «Богатству, что притекает, не отдавайте сердца», и сказал премудрый Соломон: «Богатство и золото не в сокровищнице познается, но когда помогает нуждающимся»; апостол же Павел, ему следуя, говорит: «Корень всякому злу — сребролюбие», — и велит отказаться, не возлагать надежды и тем более сердца на него, но уповать на все дающего бога. Ибо вся твоя к богу чистая вера и любовь — к божьим святым церквам; да и еще, царь, соблюди две заповеди, ведь в твоем царстве не осеняют люди себя правильно знамением святого креста. И о них заранее провидевший это апостол Павел говорил: «Прежде писал вам, ныне же с плачем говорю о врагах креста Христова, им же конечная погибель». Второе: наполни святые соборные церкви епископами, пусть не вдовствует святая божия церковь в твое царствование! Не преступай, царь, завета, что положили твои прадеды, великий Константин, и блаженный святой Владимир, и великий богоизбранный Ярослав, и другие блаженные святые, того же корня, что и ты. Не обижай, царь, святых божьих церквей и честных монастырей, как данных богу в наследство вечных благ на память последующим родам, на что и священный великий Пятый собор строжайший запрет наложил.
О третьей же заповеди пишу и с плачем горько говорю, чтобы искоренил ты в своем православном царстве сей горький плевел, о котором и ныне еще свидетельствует серный пламень горящего огня на площадях Содомских, о котором пророк Исайя, рыдая, повествовал: «Вслушайтесь в слово божие, князья Содомские, и воспримите божий глагол, люди Гоморры: «Что мне тук жертв ваших и подношений ваших, переполнен я всесожжениями. И если принесете мне кадило — мерзко мне это, и праздники ваши ненавидит душа моя!» Так пойми, благочестивый царь, что пророк не мертвым, уже погибшим содомлянам такое говорил, но живым, творящим злые дела. Ибо сказано: «Блудящий при живой жене разрывает плоть свою, но творящий содомский блуд убивает плод своего чрева». Бог сотворил человека и семя в нем для рождения детей, а мы сами свое семя убиваем и отдаем в жертву дьяволу. И мерзость такая преумножилась не только среди мирян, но и средь прочих, о коих я умолчу, но читающий да разумеет. Увы мне, как долго терпит милостивый, нас не судя! Все это я написал, много и горько рыдая, и сам я, окаянный, полон грехов, но боюсь и молчать, подобно тому рабу, что скрыл свой талант.
Ибо я грешен и недостоин во всем и невежда в премудрости, но ведь и бессловесная валаамова ослица разумного поучала, и скотина пророка наставляла, так и ты не зазри о том, благочестивый царь, что дерзнул я писать твоему величеству. И ныне молю тебя и вновь умоляю: все, что выше я написал, прими бога ради, ибо все христианские царства сошлись в твоем царстве, после же этого мы ожидаем царства, которому нет конца.
Это ж тебе написал, любя, и призывая, и моля благодатью божьей, что переменишь ты скупость на щедрость и немилосердие на милость. Утешь плачущих и рыдающих день и ночь, избавь обиженных из рук обижающих. «Не обижайте, — сказал господь,— малых сих, верующих в меня, ибо ангелы их видят всегда лик отца моего, который на небесах». «Блажен, — сказал, — призревший нищего и убогого, в день страшный спасет его господь». Господь сохранит его, и оживит его, и ублажит его на земле, и не предаст его в руки врагов, господь тебе в помощь.
И если хорошо урядишь свое царство — будешь сыном света и жителем горнего Иерусалима, и как выше тебе написал, так и теперь говорю: храни и внимай, благочестивый царь, тому, что все христианские царства сошлись в одно твое, что два Рима пали, а третий стоит, четвертому же не бывать. И твое христианское царство другим не сменится, по слову великого Богослова, а для христианской церкви сбудется блаженного Давида слово: «Вот покой мой во веки веков, здесь поселюсь, как пожелал я того». Святой Ипполит сказал: «Когда увидим, что Рим осажден персидскими войсками и персы вместе со скифами идут на нас с боем, тогда несомненно поймем, что то Антихрист». Пусть же бог миром, любовью, многолетнем и здоровьем, молитвами пречистой богоматери и святых чудотворцев и всех святых — преисполнит твое державное царствование!
Ответьте на вопросы: