Вопросы для самопроверки

1. Какие элементы материальной и духовной культуры окружают Вас в повседневной жизни?

2. Может ли человек самостоятельно поменять тип культуры в своей жизни?

3. Как Вы относитесь к массовой культуры? Какие элементы массовой культуры Вам импонируют больше всего?

5. Лекция № 4. Первобытная культура. Культуры древнего востока

1. Материальная и духовная культура первобытного общества

2. Культуры Древнего Востока:

• Древний Египет

• Древняя Месопотамия

• Древняя Индия

• Древний Китай

Основные понятия: синкретизм, пиктография, дольмен, менгир, кромлех, анимизм, тотемизм, фетишизм, магия, ка, иероглифы, семь чудес света, сфинксы, пирамиды, клинопись, зиккурат, Свод законов, политеизм, зороастризм, ислам,

1. Материальная и духовная культура первобытного общества

Первая большая эпоха человеческой истории называется первобытностью. Первобытную эпоху называют доисторией, т.к. нет рассказов, информации об исторических событиях.

По материалам, из которых изготавливались орудия труда, археологи подразделяют века: каменный, медный век, бронзовый век, железный век [А.Н. Маркова].

Первый период развития материальной культуры первобытного общества — присваивающая материальная культура. Основными периодами каменного века являются: палеолит, мезолит, неолит, энеолит, бронзовый век, железный век.

СИНКРЕТИЗМ — сочетание разнообразных воззрений — характерная особенность искусства первобытного общества [А.Н. Маркова]. Первобытную культуру называют также первобытным синкретичным комплексом: научные знания, религия, мифология, искусство существовали в неразрывном единстве, и каждый член племени был носителем всех составляющих культуры.

Один из важнейших ритуалов древности — инициации (посвящения). В ходе инициации неофит (новичок) подвергался разным испытаниям, которые должен был стойко перенести.

Первый этап развития письменности — ПИКТОГРАФИЯ — рисунчатое письмо. В это же время появляются первые системы счета: сначала — счет множества, способность различать большое и малое, полное (например, отара) или нет, затем — счет по адекватности одних предметов другим (раковины могли приравниваться головам скота). Впоследствии исчисление стало производиться посредством подключения подсобного материала (зарубок, узелков, пальцев). Появление абстрактных чисел произошло достаточно поздно, вместе с появлением письменности и цивилизации.

ДОЛЬМЕН — от бретон. dol—стол и men- камень — сооружение из больших камней [А.Н. Маркова].

МЕНГИРА — от бретон. men — камень и hir —.длинный — отдельный каменный столб [А.Н. Маркова].

КРОМЛЕХ — камни, расположенные в виде круга [А.Н. Маркова]. Например, Стоунхендж - «висячие камни» - в Англии.

Астрономия: первобытные наскальные изображения созвездий, кромлехи служили как обсерваториями, так и выполняли ритуальные функции. Астрономические наблюдения люди выполняли из-за нужд повседневной жизни, из-за веры во влияние небесных тел и явлений на судьбы людей (календари появились раньше произведений искусства).

Основные типы календарей:

• лунный (ориентируется на фазы Луны, приводит к появлению шестеричной системы счисления);

• солнечный (формирует десятеричную систему счисления).

В поздний палеолит - экзогамия: из брачных отношений исключаются ближайшие родственники: родители, дети, братья и сестры. Нет инцеста. Род – объединение по общности происхождения нескольких поколений родственников. Семья – родители и дети. Культура: орудия труда, жилище, предметы быта, язык, мораль, религия, искусство, знание о мире.

Искусство. Первые элементы художественного творчества относятся к Ориньякской и Солютрейской культуре в поздний палеолит. Археологические раскопки на юге Франции и севере Испании. Название периода – места находок:

• Ориньяк (30 - 19 тысяч лет тому назад).

• Солютре (18 – 15 тысяч лет тому назад).

• Мадлен (15 – 8 тысяч лет тому назад).

Искусство первобытной эпохи — изобразительное и прикладное (украшения, утварь, оружие), музыка, пантомима, танец, устное народное творчество, фольклор, мифология.

В это время два основных центра мировой цивилизации: афро-европейский и азиатский. Между ними – контакты.

АНИМИЗМ – наделение природных явлений человеческими качествами [А.Н. Маркова].

МАГИЯ — ряд символических действий и ритуалов с заклинаниями и обрядами. Психологический механизм магического акта обычно в сильной степени предопределен характером и направленностью совершаемого обряда. В одних видах магии преобладают обряды контактного типа, в других — имитативного [А.Н. Маркова].

ТОТЕМИЗМ – вера в животных – прародителей. Представление о родстве между группой людей (родом) и определенным видом животного – тотемом.

ФЕТИШИЗМ – культ неодушевленных предметов – вера в сверхъестественные свойства материальных вещей, как природных, так и сделанных человеком.

МИФОЛОГИЯ – это определенная систематизация знаний ипредставлений о мире, для нее характерно стремление логически объяснить происхождения явлений, интересующих человека [О.Б. Скородумова].

Мифология — форма общественного сознания - как способ понимания природной и социальной действительности. Миф – рассказ, сценарий ритуального действия. Мифы утверждали принятую в обществе систему ценностей, определяли нормы поведения, «примиряли» человека и природу, человека и общество. Миф утверждал сверхличные ценности, отсюда и архетипы (т.е. общечеловеческие символы), выражающие объективные представления (мир — вселенная, мать — земля, старец — мудрец).

Космологические мифы — Вселенная уподобляется громадному человеческому организму. Одно из наиболее древних упоминаний о Вселенной в образе человека встречается в индийских Ведах, в частности в Ригведе: мир создан из частей гигантского первочеловека, принесенного богами в жертву.

Другая группа космологических мифов — о структуре Вселенной: Вселенная — многоуровневое сооружение, состоящее их трех самостоятельных миров, скрепленных осью мира. Представления об оси мира есть у разных народов в разных вариантах.