- •Культурология: конспект лекций
- •Оглавление
- •Введение
- •Лекция № 1. Культурология как наука и учебная дисциплина
- •1. Культурология как наука
- •2. Место культурологии в системе научного познания
- •3. Теоретическая и прикладная культурология
- •4. Методы культурологических исследований
- •Вопросы для самопроверки
- •Лекция № 2. Основные понятия культурологии
- •1.Понятие и функции культуры
- •2.Культурогенез. Культурологические теории
- •Культурологические теории
- •3. Человек как субъект культуры
- •4. Язык и символы культуры
- •Вопросы для самопроверки
- •Лекция № 3. Типология культур
- •Материальная и духовная культура
- •Восточные и западные культуры
- •Вопросы для самопроверки
- •Лекция № 4. Первобытная культура. Культуры древнего востока
- •1. Материальная и духовная культура первобытного общества
- •2. Культуры Древнего Востока
- •Древний египет
- •Древняя месопотамия
- •Вавилония
- •Ассирия
- •Древняя индия
- •Древний китай
- •Вопросы для самопроверки
- •Лекция №5. Античная культура
- •1. Полис в жизни античного человека
- •2. Греция и Рим: проблема преемственности культур
- •Вопросы для самопроверки
- •Лекция № 6. Культура западной европы в средние века
- •1.Христианство — стержень культуры. Церковь и светская власть
- •2. Особенности средневековой картины мира
- •Искусство
- •3. Городская культура
- •4. Византия
- •Византия и Русь.
- •Вопросы для самопроверки
- •Лекция № 7. Культура эпохи возрождения и нового времени
- •Итальянское Возрождение
- •Итальянское Возрождение Искусство
- •Реформация Северное возрождение
- •3. Рационализм и Просвещение
- •4. Стиль модерна
- •Вопросы для самопроверки
- •Лекция № 8. Отечественная культура
- •Истоки и исторические традиции славянской культуры
- •Модернизация жизни при Петре I и его преемниках
- •Русское искусство XVII-XIX веков
- •4. Советская культура
- •Вопросы для самопроверки
- •Лекция № 9. Современная культура
- •1. Наука и техника
- •2. Возникновение и сущность глобальных проблем современности
- •3. Постмодерн
- •4. Новые направления в культуре XX – XXI в.В.
- •Вопросы для самопроверки
- •Литература
- •426069 Г. Ижевск, ул. Студенческая, 11.
2.Культурогенез. Культурологические теории
КУЛЬТУРОГЕНЕЗ – возникновение, становление и развитие культуры.
Основные этапы и формы культуры, исходя из разных периодизаций и типологий [В.Ю. Жуков]:
Архаическая культура. «архэ» - первоначало, первооснование, - что господствует в жизни человека и общества во всех формах и на всех этапах существования и развития.
Доосевая культура древних локальных цивилизаций: Шумер, Древний Египет, Китай, Индия. «Ось» мировой истории – во всех трех культурных центрах: в Китае, Индии и на Западе (Греция и Ближний Восток) [К. Ясперс].
Универсальная культура Востока и Запада в «осевое» время. «Осевое время», или «эпоха поворота» (т. е. «поворотное время»), по Ясперсу, – это особый период в истории Древнего Востока и Запада между 800 и 200 годами до н. э. В «осевое время» зародилась первая мировая религия (буддизм), появилась философия, стали формироваться представления о человечестве в целом и общечеловеческих ценностях и идеалах. С «осевого времени» начинается становление единого культурно- исторического процесса. Синхронно возникшие в эту эпоху ценности являются фундаментальными элементами единства истории и культуры человечества. Они образуют «идеальную» ось, вокруг которой с тех пор «вращается» реальная история человечества. «Осевое время» культуры (8 – 2 вв до н.э.) – своего рода «центр» истории. До него развитие человека, общества и культуры идет в основном локальным образом. После него открылась возможность универсального, единого развития человечества. Таким образом, два основных события в «осевое» время:
духовный переворот, приведший к появлению «философской веры» и мировых религий, что впервые заложило возможность универсалистского понимания человеческой личности и самого человечества.
Впервые обозначавшаяся в культуре противоположность между Западом и Востоком.
4. Культура Востока и Запада в христианскую эпоху. До появления христианства основные мировые центры культуры уже сложились. В «осевую» эпоху в рамках восточной цивилизации появляются три основные великие традиции - цивилизации: ближневосточная, китайская, индийская. В рамках западной культуры выделяют:
Дохристианскую фазу (античная, греко-римская).
Христианская культура эпохи средневековья.
Культура Ренессанса и нового времени.
Модернистская и постмодернистская культура
Таблица 4 — Основные особенности периодов [Л.Д. Столяренко]
Античность |
Средневековье |
Ренессанс |
Новое время |
XX век |
Идеал — душа неизменна. Степень свободы - ноль |
Аскетический идеал человека |
Антропоцентризм, индивидуализм, гуманизм |
Эпоха разума, просвещения, философии, социологии, экономики |
Массовая культура — определяющая |
Политеизм |
Христианская теология |
Человек наравне с Богом создает красоту |
Вера в прогресс, науку, технику |
Постмодерн (отказ от категорий «истина», «сущность», «замысел») |
Разные науки объединены в единую науку — космологию |
Схоластическая философия — одна из ведущих наук |
Рост университетов |
Доминанта культуры — наука |
Наука стала мировой |
Культура мужская |
Главная носительница культуры — церковь |
Чувственная красота природы и человека |
Механизация производства., человек зависит от машины |
Глобальные проблемы |
«Хлеба и зрелищ» |
Борьба церкви и государства, их слияние |
Искусство важнее науки |
Искусство превратилось в товар |
Концепция «информационного общества» |