Тестові завдання.

1. Категорія “життя” стає центральною у філософії а) позитивізму, б) волюнтаризму, в) філософії життя, г) екзистенціалізму, д) марксизму.

2. Автором концепції надлюдини є6 а) А.Шопенгауер, б) Ф.Ніцше, в) Г.Спенсер, г) З.Фрейд, д) С.Кіркегор.

3. Представником філософії екзистенціалізму не є: а) К.Ясперс, б) К.Поппер, в) Ж.-П. Сартр, г) А.Камю, д) М.Бердяєв.

4. Екзистенція – це: а) вчення про практику як критерій істини, б) вчення про логіку як теорію мислення, в) вчення про загальне щастя людини, г) вчення про людське існування, д) вчення про буття етносу.

5. Кому належить вислів: “Головне питання філософії – це питання прог те, чи варто людині жити”?: а) К.Марксу, б) Г.Спенсеру, в) О.Конту, г) А.Камю, д) З.Фрейду.

6. Один з напрямків релігійної філософії ХХ-ХХІ ст. є: а) неопозитивізм, б) структуралізм, в) неотомізм, г) персоналізм, д) неофрейдизм.

Тема 9. Філософська думка в Україні.

1. Давньослов’янська міфологія – переддень філософської думки. Філософія Київської Русі (Х – ХІІІст.).

2. Полемічна література, її суспільно-політичний і філософський зміст. Вплив Острозького культурно-освітнього центру на поширення ідей гуманізму.(С.Оріховський, Г.Смотрицький, Л.Зизаній, К.Сакович та ін.).

3. Філософія у Києво- Могилянській академії (І.Гізель, Ф.Прокопович, Г.Кониський та ін.).

4. Класична доба української філософії (Г.Сковорода, Я.Козельський, С.Гамалія).

5. Соціально-політичні вчення М.Драгоманова, І.Франка, М.Грушевського.

6. Українська філософія ХХ століття: філософія київського кола; культурно-історичного підйому 20-х років, української діаспори ( М.Бердяєв, Л.Шестов, В.Зеньковський, В.Юринець, С.Семковський, Д.Чижевський, І.Огієнко та ін.).

Основні категорії:світова філософія та національні філософії, риси національного характеру, сентименталізм, естетизм, кордоцентризм, моральне повчання, натури сущого, споріднена праця, ноосфера.

Література:

1.Багалій д. Український мандрівний філософ Григорій Сковорода. – к., 1992.

2.Білас Лев Р. Вячеслав Липинський як історик кризової доби. (Вступне есе) // Липинський В. Твори. Т.3. Україна на переломі 1657-1659: Замітки до історії українського державного будівництва в 17 ст.: Іст. секція – Філадельфія: Сх.-Європ. дослід. ін-т ім. В.К.Липинського, 1991.

3.Вільчинський Ю., Вільчинська С. та інші. Розвиток філософської думки в Україні. – Львів, 1994.

4.Горський В. Історія української філософії.– К., 1996.– С. 25–44, 66–104, 131–170.

5.Грушевський В. Історія України-Руси. Т.1. – К., 1991.

6.Донцов Д. Націоналізм // Історія філософії в Україні. Хрестоматія.– К.: Либідь, 1993.

7.Історія філософії України. Підручник / Тарасенко М.Ф., Русин М.Ю., Бичко І.В. та ін.– К., 1994.

8.Липинський В’ячеслав. Листи до братів-хліборобів. Про ідею і організацію українського монархізму. Писані 1919–1926 р.– Видання друге.– Нью-Йорк, 1954.

9.Розвиток філософської думки в Україні. Курс лекцій.– Київ, 1994.

10.Сковорода Г. Пізнай в собі людину. – Львів, 1985.

11.Федів Ю.О., Мозгова Н.Г. Історія української філософії: Навч. посібник.– К., 2000.

12.Чижевський Д. Нариси з історії філософії на Україні.– К.: Вид-во „Орій” при УКСП „Кобза”, 1992.

13.Юркевич П.Д. Философские произведения. – М., 1990.