3.Правовая культура.

Правовая культура – это обусловленное всем социальным, духовным, политическим и экономическим строем качественное состояние правовой жизни общества, выражающееся в достигнутом уровне развития правовой деятельности, юридических актов, правосознания и в целом в уровне правового развития субъекта, а также в степени гарантированности государством и гражданским обществом прав и свобод человека.

Правовая культура – это некоторое «качество» правовой жизни общества, уровень ее развития, складывающийся из подсистем, частей или элементов.

Первым элементом правовой культуры общества является уровень развития правового сознания населения, т.е. зависит от того, насколько глубоко освоены ценность прав и свобод человека, ценность правовой процедуры при решении споров, поиске компромиссов и т.д. Это отношение населения к закону, суду, правоохранительным органам.

Вторым элементом является уровень развития правовой деятельности, которая состоит из теоретической – деятельность ученых юристов, образовательная деятельность студентов юридических вузов и практической – правотворческой и правоприменительной.

Третьим элементом правовой культуры является уровень развития всей системы юридических актов, т.е. текстов документов, в которых выражается и закрепляется право данного общества. Важен в целом уровень развития всей системы нормативно-правовых актов, начиная конституцией и кончая актами местных органов власти.

Правовая культура общества выражается в уровне правового развития субъекта – различных социальных и профессиональных групп, а также отдельных индивидов. Поэтому выделяют правовую культуру населения, групповую правовую культуру и правовую культуру личности, человека.

4. Деформация правосознания.

Правосознание имеет свойство деформации. Деформация правосознания - это его искажение.

Деформация правового сознания - это социальное явление, характеризующееся изменением его состояния, при котором у носителей формируются определенные идеи, представления, взгляды, знания, чувства и настроения, переживания и эмоции, которые искаженно отражают юриди­ческую действительность и выражают отрицательное отношение к дейст­вующему праву, законности и правопорядку.

Существуют следующие виды деформаций правосознания:

 1.   Правовой инфантилизм - т.е. недостаточность правовых знаний при наличии уверенности в хорошей юридической подготовке;

 2.    Правовой дилетантизм - т.е. вольное обращение с законами не в силу корысти, а от небрежности отношения к юридическим ценностям;

4.Правовое "перерождение" - т.е. крайняя степень искажения правосознания, которая включает в себя преступный умысел;

Правовой фетишизм (идол, талисман) правосознание, расценивающее право как предмет слепого поклонения, приписывающее закону, праву магическое всесилие.

3.Правовой нигилизм – это отрицательное отношение к праву, закону и правовым формам организации общественных отношений. Различают две формы правового нигилизма: теоретический (идеологический) – теоретическое, концептуальное обоснование правового нигилизма, когда ученые, философы, политологи доказывают, что есть гораздо более важные ценности, чем право вообще, а тем более право отдельного человека, например, мировая пролетарская революция; практический – реализация указанных взглядов и учений на практике, например, террор государства против своего народа.

5. Правовой идеализм или романтизм – преувеличение реальных регулятивных возможностей правовой формы, например, многие люди, ошибочно возлагают на закон слишком большие надежды в деле переустройства нашего общества