30. Природа как предмет философского и естественнонаучного анализа.

Категория природа в философии понимается как синоним материи, как часть бытия, универсума, космоса. Она изучается всем комплексом наук естествознания.

Природа, как и материя, субстанция несотворимая, неуничтожимая, существующая в пространстве и во времени.

Диалектика природы, ее саморазвитие – магистральное управление развития всеобщей связи: природа (биосфера)  человек  общество. Существенное значение в этой связи имеет возникновение жизни, как качественного скачка, включающего в себя периоды абиогенного и биогенного развитии.

Философский анализ природы Ф. Шиллинга – он впервые методологически обосновал суть и назначение природы. Он возродил неоплатоновскую идею мировой души, которая пронизывает собой всю природу, все космические стихии через противоборство магнитной и электрической энергии, которое и дает жизнь, движение всем природным явлениям.

Универсум представляется как тождество противоположностей, благодаря которым происходит движение, развитие от низшего к высшему, от неорганической природы к органической природе, вплоть до появления сознания – иррациональной интеллектуальной интуиции.

28

31. Природа как самоорганизующаяся система. Понятие синергетики.

Современным научным основанием изучения природы являются принципы синергетики и эволюционизма, на основе которых создается единая картина мира. В формировании образа природы, как саморазвивающейся системы, важнейшую роль играют:

1. Теория нестационарной Вселенной

2. Теория синергетики

3. Теория биологической эволюции (биосфера и ноосфера)

Теория нестационарной вселенной возникла в начале 20 в. Вселенная представляет собой возраст 15 – 20 млрд лет.

Теория синергетики возникла во второй половине 20 в. И была сформулирована Пригожиным и Хакеном. Они полагают, что все процессы подразделяются на два типа: процессы протекающие в открытых и замкнутых системах. Весь мир, все явления происходят по направлению от хаоса к порядку. Все системы, проходя этот процесс, основываются на втором законе термодинамики. Дальнейшее развитие, согласно синергетике, распространяется на общество: культура, цивилизация.

Синергетика показывает, что способность материи есть атрибутивное свойство материальных систем. Это можно рассматривать как универсальный эволюционизм в системе биосфера – ноосфера.

№29

32. Понятие ноосферы. Концепция коэволюции и устойчивого развития общества.

В 20-е годы нашего столетия французский ученый Леруа ввел понятие ноосферы (греч. «сфера разума»). Впоследствии это понятие было углубленно Шарденом и В.И. Вернадским, исходя из того, что человечество, вооруженное научной мыслью, превращается в ведущую силу, которая впредь будет определять эволюцию нашей планеты. Дальнейшее существование как человечества, так и жизни на Земле зависит от того, достанет ли человечеству разума, мудрости для устройства своих отношений с природой и с другими людьми. Будущее человека и человечества, как и будущее живой природы, возможно лишь в форме ноосферы.

Разумная сфера, связанная с появлением человека и человеческой деятельности на Земле. Ноосфера стала возможной благодаря мысли человека , со временем стала оказывать влияние на биосферу природу, то человек обречен жить в биосфере  принципы эгоизма, антропоцентризма не приемлемы, они должны замениться экологической этикой, категорическим и экологическим императивом. Для этого нужно знать законы развития и взаимодействии человека с биосферой:

1. Установить общие правила соотношения Человек <-> Природа

2. Урегулировать расход ресурсов по количеству населения

3. Избегать вредного воздействия на природу

4. Создать квоты на ресурсы по количеству населения

5. Создать глобальную концепцию устойчивого развития

В 1995 г. Глобальный мировой конгресс, где выработали резолюцию «Устойчивого развития общества», согласно которой было принято решение о рациональном распределении вредных производств и их закрытие, изменение нагрузки на уязвимые природные сферы. В глобально плане -- сопряженное усилие по рациональному использованию и влиянию на природу. Это называется коэволюция, которая способствует устойчивому развитию общества.

№30