Понять империю

Понять Империю

111

Первые пытались отвечать на этот вопрос с помощью здравого смысла и эмпирически. Вторые, в отличие от догадок и допущений первых, опирались на целостную философскую систему, называя ее «чувством Истории», термином, взятым у Гегеля, и оперировали ею с высоты своих претензий на научность, пытаясь найти практические способы борьбы с нищетой первых, «нищетой философии».

Виртуозная концепция, называемая «исторический и диалектический материализм», оказалась, как показала История с течением времени, и для них и для пролетариата пустым псевдонаучным разглагольствованием заносчивых буржуа и нуворишей, использующих философию слишком удаленную от собственной унаследованной мессианско-пророческой культуры. Но, как запоздалая издевка, анти-марксистско-ленинисткие идеи мыслителей-самоучек, вышедших из мира рабочих, оказались абсолютно верными....

ОСТЕРЕГАЙТЕСЬ ПРОГРЕССА

Прогресс, провозглашенный Марксом как «смысл Истории», против идей и здравого смысла Прудона и Сореля​, которые смиренно приняли отказ от техники, выражен-

ный луддитами в Англии, ткачами во Франции и в целом всеми предприятиями, представляющими рабочую аристократию, что закончилось отрицанием конвейерного труда и непринятием тейлоризма и фордизма...

НА ПУТИ К ОБЩЕЙ ЗАРАБОТНОЙ ПЛАТЕ

Этот отрицаемый технический прогресс — в придачу требующий капитала — приведет непременно к концентрации и объединению производств. Это потребует уравнения заработной платы, что приведет к покорности и инфантилизму, по мнению Сореля и Прудона, ведущих спор с Марксом и Эн-

гельсом...

112	Ален Сораль

ДИКТАТУРА ПРОЛЕТАРИАТА — ДИКТАТУРА ПАРТИИ

Диктатура пролетариата, описанная в теории Марксом, была воплощена в жизнь большевиками. Ленин констатировал, что пролетарские массы, предоставленные самим себе, становятся аморфными, предпочитая рассчитывать, взяв власти в свои руки, скорее на «революционный авангард», то есть на профессионалов не из рабочей среды, но разделяющих идеи революционных действий, а не на «спонтанность» масс, которую возглавила умная женщина, но наивный политик Роза

Люксембург, что и привело ее к провалу и смерти.

Таким образом, «диктатура пролетариата», которая не выдвинула никаких требований и не предложила никаких программ, привела к неизбежной диктатуре партийного государства. Такой же переход произошел от Ленина к бюрократии, а затем к сталинской номенклатуре...

СОЦИАЛИЗМ ИЛИ ПОПУЛИЗМ: УСЛОВИЯ ДЛЯ ОСОЗНАНИЯ И ДЛЯ СВОБОДЫ

Перед лицом этого режима, сформированного под влиянием разделения труда и уравнивания заработной платы под единоличной властью Партии—государства, народные фи-

лософы Прудон, Бакунин, а позднее, и Сорель, скорее склоняющиеся к реализму, чем к грубому материализму, с самого начала предлагали скорее интуитивный путь для рабочих.

Для сотворения мира свободы и сознательности рука об руку пойдут и мелкие предприниматели, и мелкие землевладельцы, и рабочая аристократия.

Не следуя Катехизису Партии об уравнивании заработных плат, но по экономической и социальной необходимости (и политической в том числе), они пришли в результате к собственности на орудия труда.

Понять Империю

113

Таким образом, свобода — не сосредоточенная в руках го- сударства—жандарма, но обещанная экономической и социальной независимостью (а также и политической) — дарована правом собственности, для большинства, на орудия труда.

Немое сообщество мелких производителей, выражающее не желание власти и доминирующей позиции в обществе и эксплуатации пролетариата посредством государственного аппарата, но жаждущее общества свободы, равенства и братства, обращается, скорее, к греческой демократии (но без возвращения к рабовладению), а не к советской модели социализма или к марксистско-ленинистскому социализму, который, как капиталистическая буржуазия, основывается на техническом прогрессе и разделении труда и на равной заработной плате на службе Государства-хозяина (при социализме) или на службе ХозяинаГосударства (при капитализме), что, по сути дела, одно и то же.

Близость этих двух систем, основанных исключительно на материалистическом прогрессе, отлично объясняет плавный переход от СССР Михаила Горбачева к России Бориса Ельцина. Скорость, с которой так называемый «новый русский», подталкиваемый семи десятилетиями социализма, превратился в тупого потребителя, объясняется тем, что во главе вертикального строя Звезда легко заменяется на Кока-Колу.

За лозунгами воинствующего научного ультра-концептуаль- ного социализма в изменяющейся реальности (его карикатурно описывает в своем труде Луи Альтюссер) скрываются безответственность в труде при уравнивании заработной платы и паразитизм номенклатуры пред лицом диктатуры бюрократии.

Социализм обнажает, в конце концов, не желание освободить рабочих, но желание космополитов прийти к власти и волю деклассированных элементов манипулировать страданиями рабочих..

114	Ален Сораль

НИ КАПИТАЛ, НИ ДИКТАТУРА ПРОЛЕТАРИАТА: ОДИНОЧЕСТВО ДЖОРДЖА ОРУЭЛЛА

Большую политическую ложь тоталитарного режима смог увидеть Джордж Оруэлл в 1940-х годах в своем путешествии во Францию и в Испанию. Маскарад реального социализма осудил и русский писатель Александр Солженицын, видя

его изнутри.

Реабилитация популизма, обращенного спиной к капитализму и социализму, защищается во Франции сегодня одиноким Жан-Клодом Мишеа и американцем Кристофером Лашем...

БОРЬБА ЗА ПРАВО КЛАССОВОЙ БОРЬБЫ

Мишеа и Оруэлл озадачились поиском выхода из этой ситуации, но не для пролетариата и некой абстрактной буржуазии, противопоставленной ему, а для класса пролетариата в целом с целью создания среднего класса. Это сообщество людей, объединяющих рабочих и ремесленников, поднимается из Парижской Коммуны против версальского Капитала, чьи ин-

тересы ему чужды.

Популизм был обвинен буржуазией — как и революционными космополитами — в содействии мелким буржуа и в его удаленности, что является правдой, от многословной и напыщенной парламентской демократии, вышедшей из лона Французской революции.

Воинствующий и анархистский популизм также далек и от советского социализма, являющегося продолжателем деспотичного царизма.

Популизм отсылает нас к идеям борьбы американских пионеров против банковской системы и государства, воплощенных в Сити и английской монархии, за всеобщую демократию мелких владельцев производства, что нашло свое воплощение в республиканских идеях американской глубинки.

Понять Империю

115

С тех пор социалистическая борьба, начавшаяся с оппозиции Бакунин—Прудон против Маркса и Энгельса, может рассматриваться не как двойная оппозиция рабочего социализма и капиталистической буржуазии, но скорее как борьба трех сил;

вкачестве третьей выступил мировой капитал, управляющий и финансирующий профессиональных революционеров. Профессиональные революционеры чаще всего являлись выходцами из кругов буржуазных космополитов: наемные агитаторы, выдающие сумбурные идеи и ведущие так называемую «борьбу рабочих против буржуазии», причем продажная крупная бур- жуазия-космополит и владельцы мелких предприятий-патри- оты часто ошибочно принимаются за одну силу — как в катехизисе современной троцкистки Арлетт Лагийе: она борется и против власти капитала, и против мелкой буржуазии, и против национального пролетариата.

История этих манипуляций и столкновений, где космополитичный социализм управляет одураченным и обманутым пролетариатом против укоренившегося среднего класса, который систематически подставляли и высмеивали — вот то, что скрывалось, на самом деле, за рабочим движением.

Эталожьманипуляцииначалавскрываться,начинаяс1970 х годов, когда эти так называемые «революционеры» начали объединяться под знаменами либерального универсализма.

Это объединение проводится под руководством троцкистов:

вЕвропе под названием «либертарианского либерализма», а в Америке под названием «неоконсерватизма».

Имена всех предателей идей социализма, чье количество просто огромно, вызывают в памяти список Шиндлера...

116	Ален Сораль

СТРАТЕГИЯ ИМПЕРИИ ИЛИ, КАК БАНКИ ПОДДЕРЖИВАЮТ «ЛЕВЫХ» В ПАРЛАМЕНТЕ ПРОТИВ РЕВОЛЮЦИОННОГО СИНДИКАЛИЗМА (ЖОРЕС ПРОТИВ СОРЕЛЯ)

Научный социализм одержал победу над либертарианскими социалистами в неравной борьбе (по мнению

спонсоров), которая длилась всю вторую половину XIX века. Вторая битва, целью которой станет ликвидация революционно настроенного народа, произойдет в рядах наемных рабочих.

Она начнется со времен Первой мировой войны как битва революционного синдикализма, выступающего за всеобщие забастовки и за прямые действия, против парламентского социализма, который находится под влиянием масонских течений. И, таким образом, популисты в лице Жоржа Сореля потерпят второе поражение от Жана Жореса...

БОРЬБА СВОДИТСЯ К БОРЬБЕ ЗА ПОКУПАТЕЛЬНУЮ СПОСОБНОСТЬ, ИЛИ ПРОИГРАННАЯ БОРЬБА ОБЪЕДИНЕННЫХ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ НАРОДА ПРОТИВ МАНИПУЛЯТОРОВ ПРОЛЕТАРИАТА

Итак, с 1830-го по 1970-й годы вся борьба, ведущаяся внутри партии левых, должна пониматься как медлен-

ное поражение народных сил перед лицом социалистов-про- фессионалов.

Незаметно, но эффективно, левые силы, спонсируемые КапиталоминаходящихсяподвлияниемЛогоса,превратилиантибуржуазную борьбу в борьбу за покупательную способность.

Таким образом, какая бы демократия ни победила, социалистическая или либеральная, она будет ограничена законами Рынка...

Понять Империю	117

ПОСЛЕДУЮЩИЕ СЛОЖНОСТИ В КЛАССОВЫХ ОТНОШЕНИЯХ

После поражения объединенных рабочих сил (пролетариата и среднего класса) мы имеем с конца Первой мировой войны и до начала 1960-х годов официальную историю разделения на два лагеря левых и правых, в которых и коммунисты, и либералы скрываются за спинами «хозяев» и своих «рабочих» (вспомним Арлетт Лагийе). Это оппозиция мелкой и крупной буржуазии справа и мелкой буржуазии и пролетариата

слева...

1960-е ИЛИ ПОДЪЕМ ТРЕТИЧНОГО СЕКТОРА

Ложь и навязанная культура общества, разделенного на классы (пролетариат и буржуазия), несмотря на поражение сторонников популистской теории, с 1945-го года называе-

мых «фашистами» и «бесноватыми», становятся несостоятельными начиная с 1960-х годов.

Они превращаются в социологически несостоятельные изза увеличения внутри среды наемных рабочих числа «белых воротничков» (так называемого «третьего сектора»), которое вскоре на практике превысит количество «синих воротничков».

Эта новая каста офисных служащих занимает лидирующие позиции, начиная с 1960-х, а их менталитет и культура склоняются к культуре общества потребления и компромиссам, а не к классовой борьбе...

СРЕДНИЙ КЛАСС И СРЕДНИЙ КЛАСС НАЕМНЫХ РАБОЧИХ

Внезапное появление нового класса мелкой буржуазии, работающей за заработную плату, одинаково удаленного и от коммунистической культуры рабочих, и от популист-

ской культуры среднего класса, создало новый пласт служащих,

118	Ален Сораль

вышедших из среды «белых воротничков». Средний слой, состоящий из служащих, чей менталитет представляет собой промежуточное звено между рабочей средой и Капиталом. Этот слой не следует путать (как это часто делают социологи-журна- листы) со средним классом, состоящим из ремесленников, торговцев и мелких владельцев орудий труда. Он, наоборот, соединяет Труд и Капитал, так как служащие одновременно являются

имелкими капиталистами и работающими людьми...

МЕНТАЛИТЕТ КАДРОВ ПРОТИВ МЕНТАЛИТЕТА МЕЛКИХ ХОЗЯЕВ: НОВАЯ ЛЕВАЯ БУРЖУАЗИЯ ПРОТИВ «ПРАВЫХ» НАРОДНЫХ

Новый менталитет прекрасно описан в романе Жоржа Перека «Вещи», а затем воплощен в фильмах Франсуа

Трюффо.

Этот менталитет феминизирован: речь идет о женской представительнице мелкой буржуазии, в отличие от менталитета «мелкого хозяина». Это явление берет начало в 1960-х годах, оно описано в хрониках Антуана Блондена и диалогах Мишеля Одияра...

ЛИКВИДАЦИЯ ЛЕВЫМИ ОБЩЕЙ ЗАРАБОТНОЙ ПЛАТЫ

Таким образом, оппозиция, подталкиваемая наемными рабочими и мелкими предпринимателями, которые составляют Рабочий класс, клеветой «социалистов» об этих последних, начиная с 1960-х добьется успеха внутри класса на-

емных рабочих: рабочих и офисных служащих.

Эта новая левая буржуазия потребления, соблазненная новой идеей создания общества потребления с помощью Капитала (стекляшки, продаваемые по цене алмазов, навязываемые льстивыми статьями в «Экспресс», «Нувель Обсерватер» и «Либерасьон»), это общество презирает рабочих, к тому же рассуждаетонихвфашистскихтерминах,какорабочихлошадях...

Понять Империю	119

ИЛЛЮЗИИ ПРАВЫХ О ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСКОЙ СОЛИДАРНОСТИ

Новое разделение в рабочем лагере, в среде наемных служащих, явившееся результатом соблазнения комфорт-

ным уровнем жизни, будет закончено Капиталом с помощью все той же лести со стороны СМИ, направляемой Национальным советом предпринимателей Франции, чтобы создать видимость того, что мелкий предприниматель является частью класса предпринимателей, тогда как его судьба — быть ликвидированным...

1970-е ГОДЫ ИЛИ «НОВОЕ ОБЩЕСТВО»

Таким образом, благодаря СМИ и пропаганде, офисные работники,считают себя буржуазией, а мелкие работода-

тели солидарны с МЕДЕФ.

При создании этой социал-демократии по-французски, которую, сначала вслед за Шабаном-Дельмасом, а потом и за президентом Жискаром д’Эстеном, назовут «новым французским обществом», используют и глупость правых, и идиотизм левых...

НА ПУТИ К МОНДИАЛИЗМУ: 1990-й

Кончина недифференцированной предпринимательской буржуазии и единой силы наемных рабочих привели

к рождению централизованных социал-демократов на основе среднего слоя (этот период показан в фильмах о среднем классе Франции 1970-х годов Клода Соте). За ней последует второе возрождение, порожденное ультралиберальным мондиализмом (глобализмом) 1990-х.

120	Ален Сораль

ГИПЕРКЛАСС, НОВЫЙ КЛАСС И ПОДКЛАСС

В1990-хгодахзакончитсядеклассированиенациональной буржуазии, начатое в 1960-х — это Франция показана Луи Де Финесом в его авторитарном персонаже. Она пойдет на

благо того небольшого количества людей, которые примут идеи мондиализма, то есть мультинациональные корпорации, такие как корпорация Жана Мари Месье...

ИДЕОЛОГИЯ ГИПЕРКЛАССА

Этот образец нового класса управленцев, отныне порвавшего с любыми моральными и географическими рамками, чьи головокружительные зарплаты на ряду с их премиальными, соотносятся с суммами огромных потоков Капитала. Свой доход они при этом никак не соотносят с социальной це-

ной своих действий.

Вступление в прямые торговые отношения заработной платы и прибыли играет большую роль и для других главных героев мондиализма: спортсменов высшего уровня (например, футболистов), актеров-певцов-продюссеров (Мадонна, Том Круз, Боно), которых пропагандируют СМИ.

Маленький мир нуворишей строится перед потребителемзрителем, мир нуворишей с огромными доходами, но с минимальной «гуманистической» культурой, которая была характерна для классической буржуазии, выросшей на культуре католицизма.

Новая каста хищников развертывает с огромной скоростью кочевую идеологию, как ее называет Жак Аттали. Эта идеология описывает национальное неравенство, замаскированное под идеями антирасизма. На деле апология мира, основанного на капитализме в чистом виде, спекулятивна и предписывает отказ от всего, что имеет длительную историю: корней, исторических перспектив...