Книги_по_истории_от_Прокопьева / Kollingvudr_Ideya_Istorii_1980
.pdf
140 |
Идея истории. Часть IV |
дец) в книге являет собой картину, написанную теми же краска ми, с тем, однако, исключением, что здесь главную роль играют садистское уголовное право и индустриальные отношения, превра щающие людей в зверей. Солнечный луч пробивается в эту чащу только с принятием Билля о парламентской реформе, самого бла готворного события в британской истории, открывающего для нее новую эру, когда законодательство, вместо того чтобы быть неизменно эгоистичным по своим целям, становится столь же неизменно направленным на ниспровержение несправедливых привилегий. Быстрое устранение всех этих злоупотреблений озна меновало наступление золотого века, всеобщее счастье росло и росло, достигнув апогея в блеске крымских побед.
Но и победы мирного времени были не менее головокружи тельными. Они включают и великолепное состояние текстильной промышленности; и величественную идею передвижения с помо щью пара, пробудившую дремавшую до сих пор любовь к путе шествиям и научившую людей в самых отдаленных углах земного шара любить, а не ненавидеть друг друга; и смелую мысль проло жить в глубинах Атлантики электрическую тропинку, дав каждой деревне неоценимое преимущество мгновенной связи со всеми оби таемыми местами мира; и газеты, которые каждое утро несут всем людям одни и те же сообщения, несут их, как правило, с большим знанием дела, умеренностью суждений, а часто и с не превзойденным искусством; и карабины с магазинами, броненос цы, тяжелую артиллерию, и торпеды (они также включаются в
число даров мирного времени); и |
громадный рост потребления |
чая, сахара, алкогольных напитков, |
и фосфорные спички и т. д. |
Я пощажу читателя и не буду пересказывать главы, посвященные Франции, Пруссии, Австрии, Италии, России, Турции, Соединен ным Штатам и Ватикану, и перейду сразу к выводу автора: «Ис тория человечества — это летопись прогресса, летопись накопле ния знаний и роста мудрости, это рассказ о постепенном продви жении от низших к высшим ступеням духа и благосостояния. Каждое поколение передает следующему сокровища, унаследован ные им от прошлого, но сокровища, обогащенные его собственным опытом, увеличенные плодами всех тех побед, которых добилось оно само. Темп этого прогресса... неровен, а иногда даже судо рожен... но нам только кажется, что в истории бывают периоды застоя... Девятнадцатое столетие явилось свидетелем беспрецедент но быстрого прогресса, потому что оно было свидетелем низвер жения всех препон, мешавших прогрессу... Деспотизм угнетал и делал бесплодными все те силы, которые само провидение предо ставило в распоряжение человечества для его прогресса; свобода дает этим силам возможность развернуться во всем объеме...
Рост благосостояния человека, избавленного от злонамеренного вмешательства произвола монархов, предоставлен отныне лишь благотворному контролю великих провиденциальных законов».