Классическая и неклассическая наука1

И.Я. Павлинов

Идеалом классического естествознания является абсолютно истинное и абсолютно объективное знание о природе… Существенную часть этой доктрины составляет представление о том, что миром «правят» некие фундаментальные строго детерминистические законы, описываемые на языке математики. Истина, коль скоро она абсолютна, - едина и поэтому единственна (истоки кроются в библейском учении о божественном плане творения). Ее абсолютная объективность означает исключенность из знания каких-либо «личностных» факторов. Нахождение всеобщего и объективного закона должен обеспечить всеобщий объективный метод (в широком смысле), который на основе строго логических выкладок сам по себе гарантирует, что из правильных посылок будут получены правильные следствия… При этом конечная фундаментальная задача состоит в выявлении тех «элементарных кирпичиков», из взаимодействий между которыми строится все мироздание.

Размывание классического идеала в естествознании (а заодно в математике, логике) началось в конце XIX и завершилось в середине ХХ столетия, когда в основном сложилась неклассическая наука. Последнюю характеризует прежде всего признание того, что мир сложно устроен, в том числе за счет нелинейного характера взаимодействий между разными уровнями его иерархической организации (несводимость сложного к простому)… Из признания сложности современной картины мира делается вывод о том, что… объект невозможно задать единственным тривиальным образом: он зависит от аспекта рассмотрения. Из этого следует невозможность единого и единственного абсолютного объективного знания, выраженного некой «всеобщей формулой»… Коль скоро «окончательное» знание принципиально невозможно (в том числе в силу его вероятностного характера), основной формой научного знания считается не закон, а гипотеза, выдвигаемая и тестируемая согласно определенным правилам, которые могут быть разными для дисциплин, изучающих разные фрагменты реальности.

По мере развития науки росло и ее влияние на состояние общества. Самым наглядным образом оно проявилось в техническом прогрессе, который за половину столетия сделал гигантский скачок. Начиная с конца XIX века, в повседневную жизнь людей входили: электрическая лампочка, двигатель Дизеля, киносъемочный аппарат, телефон, радио, аэроплан… Может быть, менее явное, но не менее глубокое воздействие наука оказывала на мировоззрение и культуру. Вот перед нами - журналистская статья начала XX века:

Новости в электрическом освещении1

В.В. Рюмин

Электрический свет, еще недавно – «свет будущего», все более и более становится «светом настоящего». У наших соседей, в Германии, не только города и местечки, но и целый ряд деревень перешли за последние годы на электрическое освещение. Говорить о достоинствах электрического света, по сравнению со всеми остальными способами освещения, значит – повторять давно известную истину. Почти полная безопасность в пожарном отношении, гигиеничность и удобство, – все это с избытком покрывает главный недостаток электрического освещения – дороговизну.

Новейшие способы применения электричества к освещению дают возможность и этот, чуть не единственный, недостаток устранить совершенно. Тогда, конечно, электричество окончательно вытеснит и газ, и керосин из всех населенных пунктов. Пройдет одно-другое десятилетие, и газом станет выгодно освещать только те немногие местности, где естественный горючий газ выходит из земли, а керосин останется в ходу лишь в деревушках, на фермах и хуторах; да и там электрическое освещение от элементов и аккумуляторов будет медленно теснить его год от году.