- •27. Классификация коллективов нхт
- •Особенности творчества в авторских коллективах
- •Клубная художественная самодеятельность
- •Исполнительские коллективы
- •Творчество – как основная функция художественной самодеятельности
- •Сфера досуга.
- •Народное творчество в педагогических системах выдающихся новаторов педагогики
- •Я.А. Каменский
- •К.Д. Ушинский
- •А.С. Макаренко
- •В.А. Сухомлинский
- •Традиционная крестьянская одежда, виды ее украшения как форма народного искусства
- •Народное танцевальное творчество
- •Художественно-образная система крестьянского жилища и домашняя утварь
- •Многообразие и самобытность традиций художественной культуры народов России
- •Фольклорный театр и его художественные традиции
- •Игровой фольклор
- •Детский обрядовый фольклор и фольклор пестования
- •Народные календарные праздники и обряды на городской площади
- •Явления народного творчества в период индустриализации (рубеж 18-19 вв.)
- •Влияние христианской культуры на народное сознание и ее отражение в нхк
- •Народная художественная культура как система мифологического сознания
- •Мифы и верования древних славян
- •Роль реформы Петра I в развитии народной культуры
- •Мифология древних славян в творчестве писателей и композиторов
- •Историческая школа (кон. 19-нач. 20 вв.)
- •Менталитет, национальный характер, национальное самосознание
- •Истоки культового зодчества, Строительство храмов
- •Фольклор как устное народное творчество и как совокупность всех видов народного творчества
- •Функции художественной самодеятельности
- •Педагогика народного художественного творчества в этнокультурном пространстве
- •Фольклор периода Великой отечественной войны
- •Региональные традиции певческих стилей.
- •Классификация русских народных инструментов (Русская народная инструментальная музыка)
- •Народный земледельческий календарь.
- •Сущность, структура и функции народной художественной культуры.
- •Понятие «Этногенез». Теория этногенеза л.Н. Гумилева.
- •Позднетрадиционный фольклор.
- •Частушки
- •Формы и методы проведения учебных занятий в коллективах любительского творчества
- •Становление и развитие отечественной фольклористики
- •Понятия «учебный план», «программа курса» - основные составляющие
- •Виды мифов. История их изучения
- •Понятие «руководитель». Функции руководителя
- •Понятие традиции в нхк
- •Роль этнических художественных традиций в современном образовании и воспитании
- •Малые жанры устного народного творчества. Сказки и несказочная проза
- •Исходные понятия нхк: культура, художественная культура
- •Понятие «ценности»
- •Соотношение понятий: нхк, нхт, фольклор
- •Обряды и праздники, связанные с рождением и имянаречением
- •Русская свадебная обрядность. Свадебные плачи
- •Похоронно-поминальный обряд. Похоронные плачи
- •Связь нхк с другими науками
- •Художественные традиции в строительстве русских городов
- •Методика подготовки и проведения учебного занятия по нхт в разных возрастных группах
- •Явления площадной культуры. Синтез и самобытность
- •18 Век был переходным моментом для России, а для ярмарочной площадной культуры стал и отправной точкой, началом яркого и сложного, хотя и сравнительно короткого пути.
- •Воспитательные традиции народов мира
Историческая школа (кон. 19-нач. 20 вв.)
Фольклор неотделим от истории, произведения фольклора всесторонне обусловлены породившим их временем. Некоторые жанры отражают исторические представления самого народа.
Много исследований в данной области: Калайдович – 1818 (Садко 12 в. – Каменная церковь). Дашкевич – 1883 г. (Алеша Попович – Калинская битва 1223 г.).
В.Ф. Миллер (90-е гг. 19 в.) считал, что исследователь былин должен ответить на 4 вопроса: Где? Когда? С какими событиями? Какие поэтические источники?
Историческая школа в русской фольклористики (В.Ф. Миллер, Н.С. Тихонравов, Б.М. и Ю.М. Соколовы), истолковывала народно-поэтические произведения (былины и исторические песни) как отражение определенной исторической реальности. Локальное и историческое приурочение достигалось обычно посредством выявления «параллелей» в письменных памятниках по сходству имен, географических названий, бытовых деталей, реже исторических событий. Систематизировала сюжетный состав и создала историческую географию народного эпоса.
В Западной Европе до конца 19 в. господствовала теория заимствования. В 60-х гг. в Англии – теория самовозраждения сюжетов (ввела в науку множество фактов, с помощью которых разработали учение об анимизме, тотемизме, магии).
Менталитет, национальный характер, национальное самосознание
Менталитет –
Термин менталитет имеет значение, близкое к понятиям установки умственной функции и мышления.
С точки зрения Лурье, слово менталитет может выступать в паре с «традицией». Традиция выражается в менталитете народа, или менталитет – нематериальная составляющая традиции.
Структуру менталитета – образует «картина мира» и «кодекс поведения». Это присутствующий в сознании человека стержень, который при разных внешних условиях может выступать в разных обличиях, но является единственным для всего этноса и служит его внутрикультурным интегралом.
Национальный характер. Каждому народу присущ свой, отличный от других психологический склад.
Художественная культура народа воплощает национальный характер в самобытных материалах и духовных формах. Особенности национального характера проявляются не только в произведениях народного творчества (песни, сказки), но и в традиционных формах их бытования (календарных и семейных праздниках). Научная школа исследования национального характера зародилась в середине 20 в. Попытки определить национальный характер заняли несколько десятилетий и до сих пор Лурье считает его мифологией (вымыслом), так как члены разных наций имеют общие психологические характеристики. Над этим вопросом задумывались в 1960 гг. Дайкер, Фрейд, Иннельс, Левенсон, (отечественные - Бердяев, Ильин, Соловьев).
Национальное самосознание.
Сознание – интегративное выражение психических процессов, , позволяющие понимать и оценивать объективный мир и свою собственную жизнь.
Самосознание – осознание и оценка человеком самого себя как субъекта познавательной, нравственной, религиозной, эстетической деятельности; осознание своего интеллектуального потенциала, нравственного облика, интересов, идеалов, мотивов поведения. Если посредством сознания человек познает, воспринимает окружающий мир и определенным образом ориентируется в нем, то самосознание направлено, главным образом на познание самого себя.
Национальное самосознание – сознание нацией своего единства и своего места среди других общностей подобного типа на основе представлений о самом себе и о представителях других наций.
Нация – исторически сложившаяся форма организации человеческой жизнедеятельности. Обладает объективными (социокультурные связи и государственное объединение) качествами и субъективными (национальное самосознание). Осознание общности нации осуществляется через осознание интересов своей нации, ее места в системе межнациональных отношений, ее прошлого, настоящего и будущего, через приверженность к национальным ценностям – территории, языку, культуре, Только через самосознание вырабатывается общая и индивидуальная оценка, социальная позиция, активное отношение личности как к своей социально-этнической общности, так и к другим общностям. Оно включает представление о территории, культуре, языке, об историческом прошлом и др.
Структура национального самосознания:
- когнитивный компонент (знания о собственной национальной культуре, о сходстве собственной культуры с другими национальными культурами – проявляется в самосознании (этнониме), язык);
- эмоционально-оценочный компонент (переживания относительно собственной этнической группы);
- поведенческий компонент (взаимоотношения с другими нациями, умение выстраивать диалог, межэтническая коммуникабельность).
Характерные признаки осознания своей этнической принадлежности: чувство единой Родины, наличие родственных связей; знание родного языка; отношение к историческим традициям, материальной и духовной культуре народа; знание антропологических особенностей своего этноса и характерных для него имен.
Национальное самосознание – продукт социального развития личности и самовоспитания, оно формируется под влиянием объективных и субъективных факторов. Национальное самосознание не врожденно, оно формируется вмести с личностью человека под влиянием ряда факторов. Дети от родителей наследуют биологический фонд, на основе которой развиваются национальные черты личности. Под влиянием родителей, среды, идеологии, социальной системы образования и воспитания в школе и др. учебно-воспитательных заведениях получают национальные и общечеловеческие ценности.