Заняття 20. Політико-правові ідеї Росії хvііі – поч. Хх ст.

 

План. 1. Політико-правові погляди виразників ідеології російського Просвітництва – Щербатова М.М., С.Ю.Десницького, Радищева О.М., Сперанського М.М. 2. Державно-правова ідеологія декабристів. 3. Слов’янофіли і західники в поглядах на державу і право. 4. М.О.Бакунін, П.О.Кропоткін – ідеологи російського анархізму. 5. Правова концепція В.С.Соловйова. 6. Правові погляди Б.М.Чичеріна та П.І.Новгородцева. Під час вивчення даної теми необхідно звернути увагу на наступні проблемні питання: Загальноісторична характеристика Російської держави ХVІІІ – першої пол. ХІХ ст.: суспільно-економічний лад, політико-правовий устрій, рівень розвитку культури, науки. Вплив Вітчизняної війни 1812 р. та інших історичних подій на процес формування державно-правових концепцій. Ідеї "освіченого абсолютизму" в діяльності Катерини ІІ. Оформлення консервативно-аристократичної (реакційно-дворянської) ідеології у творах російського історика, публіциста кн. М.М.Щербатова. Критика абсолютної монархії, зародження ідеї конституціоналізму. Визнання вирішальної ролі родової дворянської аристократії у процесі реформування Російської імперії. Плани політичної перебудови Росії в утопічній праці "Подорож у Землю Офірську" Утилітаризм (досягнення найбільшого блага для найбільшої кількості людей) як базовий принцип державно-правової концепції С.Ю.Десницького – представника ліберально-буржуазної течії. Раціональна теорія походження держави: зв'язок виникнення держави і права з появою і формуванням приватної власності. Просвітницький характер програми державних реформ вченого. Державно-правова концепція О.М.Радищева. Засудження самодержавства як політичної основи феодалізму. Гостра критика політики "освіченого абсолютизму" Катерини ІІ, ліберального реформаторства. Формулювання задачі революційного просвітництва як умови майбутньої народної революції. Проекти ліберальних реформ М.М.Сперанського. Ідеї конституційної монархії. Спроба пристосувати до умов самодержавної Росії теорії поділу влади із збереження за імператором верховних законодавчих, виконавчих та судових повноважень. Поміркована критика кріпосництва з позицій соціальної протиприродності та економічної недоцільності. Ідея необхідності проведення в Росії радикальних соціально-політичних перетворень – основа політико-правових концепції дворянсько-революційного декабристського руху. П.І.Пестель – керівник Південного товариства, ідеолог радикально-демократичного (республіканського) крила, автор програмного документа "Руська правда". Ідея обмеженої (конституційної) монархії у проектах Конституції голови Північного товариства М.М.Муравйова: демократичні засади майбутньої федеративної слов'янської держави; принцип поділу влади на законодавчу, виконавчу і судову; ідея народного суверенітету. Загальноісторична характеристика Російської імперії др. пол. ХІХ – поч. ХХ ст.: суспільно-економічний лад, політико-правовий устрій, рівень розвитку культури, науки. Дискусія слов’янофілів та західників щодо шляхів історичного розвитку та перспектив російської державності. Ідея принципової відмінності від західноєвропейського шляху розвитку Росії на ґрунті її самобутності (патріархальність, консерватизм, православ'я) у працях представників слов'янофільства –Аксакових І.С. та К.С., Кіреєвських І.В. та П.В., Хомякова А.С. та ін. Концепція розвитку Росії по західноєвропейському шляху, критика офіційної теорії народності, кріпосництва, самодержавства з боку західників – Кавеліна К.Д., Чичеріна Б.Н. та ін. Кавелін К.Д. і формування "державної школи" в російській історіографії Ідеологія народництва (Герцен А.І., Чернишевський М.Т.) як російський варіант утопічного соціалізму. Бакунін М.О. і зародження ідей колективістського анархізму – ультрареволюційного соціалізму. Негативізм у сприйнятті будь-яких форм державної і політичної влади, заперечення юридичних законів і законодавчого регулювання, протиставлення "людського права" і державних законів. Вимога встановлення контролю над державною владою, "емансипації суспільства" від держави. Подальший розвиток концепції остаточного знищення держави як соціально-політичного інституту революційним шляхом у працях останнього з російських пропагандистів анархізму Кропоткіна П.О. Ідея необхідності переходу до федерації вільно об'єднаних комун і виробничих громад на комуністичних принципах виробництва і перерозподілу. Ліберальні концепції державного розвитку Солов’йова В.С., Чичеріна Б.М., Новгородцева П.І. Зв'язок правової концепції В.С. Соловйова з ідеєю особливої ролі Росії у створенні "свободної теократії" ("царство Боже" на землі) в результаті об'єднання католицької та православної церков в рамках церковно-монархічної державності як єдності духовної і світської влади первосвященика і царя. Взаємозв’язок понять "право", "свобода", "рівність". "Свобода волі" індивіда як ключове поняття ліберальної правової концепції Чичеріна Б.М. Тлумачення держави як союзу людей, об’єднаних в "юридичне ціле, що керується верховною владою для загального блага". Створення виборних установ місцевого самоврядування як спосіб подолання деспотизму бюрократії. Ключові поняття: Просвітництво, "освічений абсолютизм", реакційна ідеологія, утопія, утилітаризм, конституціоналізм, декабристський рух, радикалізм, реформи, народне віче; слов’янофіли, західники, народництво, патріархальність, консерватизм, православ'я, панславізм, народництво, анархізм, колективістський анархізм, емансипація, федерація, комуна, теократія, лібералізм, місцеве самоврядування, бюрократія. Питання до контролю та самоконтролю: 1) Які важливі соціально-економічні процеси, історичні події визначили основні тенденції розвитку політико-правових концепцій в Російській імперії ХVІІІ – першої пол. ХІХ ст.? 2) У чому виявилась реакційно-дворянська сутність ідеології російського історика, публіциста кн. М.М.Щербатова? 3) Чому, на вашу думку, С.Ю.Десницький, визнаючи природні права людини на життя, здоров'я, власність, не виступав із засудженням кріпосного права і не закликав до його скасування? 4) Чи є, на ваш погляд, раціональне зерно в твердженні М.М.Муравйова, що основним аспектом реалізації природного права людини на свободу, упередження деспотії є побудова влади в державі за принципом її поділу на законодавчу, виконавчу й судову? 5) Порівняйте програмні документи декабристських товариств і Кирило-Мефодіївського братства. Назвіть спільні і відмінні положення програм цих таємних організацій. 6) Чим відрізняються політичні погляди О.М. Радищева від ідей більшості його сучасників та попередників? 7) В чому різниця між поглядами П.І.Пестеля та М.М.Муравйова на перспективи розвитку російської державності? 8) В чому полягала суттєва відмінність ідеологічних позицій слов’янофілів і західників? 9) Проти якого соціально-політичного інституту спрямовували вістря своєї критики представники російського анархізму? 10) Який соціальний ідеал пропонував побудувати представник російського анархізму Кропоткін П.О.? 11) На чому базувалась ідея принципової відмінності від західноєвропейського шляху розвитку Росії, розроблена представниками слов’янофільства? 12) Розкрийте сутність політико-правової ідеології лібералізму. Порівняйте погляди західноєвропейських лібералів з ідеями представників російського лібералізму. 13) Які спільні позиції можна виявити у ліберальній ідеології і вченнях представників анархізму? 14) Чи погоджуєтесь ви з ідеєю представників анархізму про необхідність і неминучість ліквідації держави як соціально-політичного інституту? Література: 1) История политических и правовых учений. /Под ред. В.С. Нерсесянца. - М., 1998. - С.325-368, 554-640. 2) Шульженко Ф.П., Андрусяк Т.Г. Історія політичних і правових вчень. - К., 1999. - С.149-181. 3) История политических и правовых учений. /Под ред. О.Э. Лейста. - М., 1997. - С.204-221, 274-292, 370-398. 4) Орач Є.М. Історія політичних і правових вчень: Навчальний посібник. -К.: Атіка, 2005. - С. 309-323, 477-502. 5) Мірошниченко М.І., Мірошниченко В.І. Історія вчень про державу і право: Навч. посібник. – К.: Атіка, 2004. – С. 148-160.