Заняття 4. Політичні та правові вчення Стародавнього Риму.

 

План. 1. Політичні вчення рабовласницької аристократії. Цицерон. 2. Римське право. 3. Ранньохристиянські ідеї. Під час вивчення даної теми необхідно звернути увагу на такі проблемні питання: Загальноісторична характеристика Стародавнього Риму: суспільно-економічний лад, політико-правовий устрій, рівень розвитку культури, науки. Природа та завдання держави в працях Марка Тулія Цицерона "Про державу", "Про закони", "Про обов'язки". Закони дванадцяти таблиць – найдавніша давньоримська правова пам'ятка. Діяльність римських юристів i становлення юриспруденції як науки. Зародження традиції юридичного позитивізму в теорії Ульпіана. Розвиток політико-правових ідей в доробку давньоримських юристів Гая, Павла, Цельса, Марціана та ін. Кодифікація римського права імператора Юстиніана. Засудження рабства Епіктетом та Сенекою як прояв кризи рабовласницьких суспільно-політичних відносин. Подальший розвиток римського стоїцизму в ідеях імператора Марка Аврелія Антоніна. Зародження і становлення християнства як релігійного вчення. Євангелія від Матфея, від Марка, від Луки і від Іоанна. Апокаліпсис Іоанна Богослова. Ідеї суспільства загальної рівності i справедливості та досконалої держави – Царства Божого – в ранньохристиянських творах. Твори захисників християнства і отців церкви Терту ліана Карфагенського, Климента Александрійського та ін. Ключові поняття: період еллінізму, епікуреїзм, стоїцизм, республіка, імперія, влада оптиматів, диктатура, юстиція, юриспруденція, кодифікація права, кодекс Юстиніана, патріархальна теорія держави, християнство, монотеїзм, Євангеліє. Питання до контролю та самоконтролю: 1) Хто з давньоримських філософів продовжив розвивати ідею природного права? В чому полягає зміст цієї ідеї? 2) Розкрийте сутність теорії циклічності форм держави грецького історика Полібія. 3) Вкажіть на різницю в поглядах на державу і право Цицерона і Сенеки, Аристотеля і Цицерона, Аристотеля і Сенеки. 4) Хто з давньоримських мислителів започаткував традицію юридичного позитивізму в осмисленні держави і права та їх ролі в суспільстві? 5) В чому полягає роль римського права для історії розвитку політично-правових вчень? 6) Чим суттєво відрізняються уявлення античних мислителів про демократію від сучасного розуміння даного способу організації суспільно-політичного життя? 7) Охарактеризуйте соціальні, політичні, морально-етичні ідеали християнства. Література: 1) Безродний Є.Ф., Ковальчук Г.К. та ін. Світова класична думка про державу і право. - К., 1999. - С.3-29. 2) История политических и правовых учений. /Под ред. В.С. Нерсесянца. - М., 1998. - С.34-109. 3) История политических и правовых учений. /Под ред. О.Э. Лейста. - М., 1997. - С.39-79. 4) Мірошниченко М.І., Мірошниченко В.І. Історія вчень про державу і право: Навч. посібник. – К.: Атіка, 2004. – С. 61-65. 5) Орач Є.М. Історія політичних і правових вчень: Навчальний посібник. -К.: Атіка, 2005. - С. 85-91. 6) Скиба В., Горбатенко В. та ін. Вступ до політології. Екскурс в історію правничо-політичної думки. - К., 1998. - С.82-114. 7) Шульженко Ф.П., Андрусяк Т.Г. Історія політичних і правових вчень. - К., 1999. - С.8-43.