zeltin

8) Откуда при возврате к тому, с чего мы начали рассмотрение сангвинизма, т.е., к младенческому, родовому сангвинизму всех людей до девятого дня, когда все мы только ангелы небесные, или же к нашей грандиозной гендерной идейке наших гендер: «Я для батюшки, для Солтана для Царя, родила бы только богатыря», которая противоположена обычной и нормальной мужской идее, что баба мужиков не рожает, что мужем маменькин сынок и в мужских инициациях не бывает, поэтому никакой Красный Дракон Божью Матерь и Младенца Ее по пустыням Фрейдов не гоняет, и никакой Ирод Божественных Младенцев вместе с Юнгами не вырезает. Вопрос в этих ужастиках баек всего лишь тот же, как исследовать, как тестировать врожденный сангвинизм младенцев, если цезарь врет и не краснеет даже в колыбели? Т.е., это всего лишь вопрос о младенческом сангвинизме всех детей, но уже при возникающем ограничении на их число тем, что для того, чтобы в матриархальном роду был сангвиник среди младенцев, за семь колен до этого рождения требуется патриарх из крестоносцев. А здесь встает вопрос как раз о том, что «Уходя, Ваня, уходи по любому пути, узлы обручений развяжи, семена браков отсчитай, и нет тебе уже назад пути». А так, как брак с сангвиником с крестом кальция в белой кости, так и рождение пухленького полнокровного младенца, не страдающего кальциевым дефицитом, почему-то защищены церковным нательным крестом, приходом нашей Морены в ее розочках русалки в церковь, и ее поцелуем любви под Омелой, то у нас остается лишь одно - брак Жабы или с Козлищем или со Свинищем, но никогда не с Бычарой. Итак, грандиозная идея жидо-масонского заговора в уничтожении аристократии нашими детками Каина и Сифа, связавшихся с нашей Лилит, наверное идет к своим истокам в том, что тот же Леший вместе со своей Русалкой рожают в браке Козла Отпущений и Жабы Искушений только дальтонически слепых деток, видящих или в холере или в пурпуре, но не видящих ничего при белом свете. Откуда, в ответ на то, что «Поселится Яфет в шатрах Сифа и препояшется Авель по своим чреслам поясом патриаршества Сима, и наденет на свои плечи первенец от чресл Тура, от чресл исполненного очей Быка, и наш первородный Лев Гомера на свои плечи багряницу Каина и Хама» у нас и идет воровство наших детей из белых ромашек в колыбели Лешаком и Русалкой, и подмена их на своих маргарито-фиалок. Понятно, что все байки об Иродах, режущих младенцев, говорят как раз об обратном, говорят о том, что наша русалка, при всех заявках родить богатыря, ну, никак не родит сангвиника, а посему не стоит и какой-то речи о том, что эта божья матерь когда-то станет крестной матерью для украденных ею полнокровных младенцев. Вопросы о том, что при верной жене в роду вдруг возникает изменение генетики, отсекающей потомков от предков, и что при этом по крови может пойти гемофилия, хотя и не было рядом с этой женушкой никого, кто бы болел сифилисом, и кто бы попал к ней в постель, всегда занятую ее верным мужем. Вопрос-то здесь один, и оный о том, что для рождения Жабой богатырей от чресл Козлища (или Свинища, препоясавшегося его поясом) им надобна как раз та самая маца с кровушкой украденных младенцев, за счет чего они и собираются ввести эту самую багровую кровь аристократии и белую кость арийцев в зеленую кровь жаб и серые костомахи ремесленников. Мои многоуважаемые коллеги понимают, что я говорю об этих ужастиках всемирных заговоров лишь с единственной целью в том, как найти пути к тестированию благоунаследованного родового сангвинизма младенца для мацы, без которого не очень осмысленным будет любое описание благоприобретенного сангвинизма вампира, гуляющего под солнцем. А если при этом, какой Г. Климов в числе прочего гарвардского либидо сумеет сублимировать этого сангвинического младенца для получения всей мацы, нужной всем Гарвардским Музам Психологии, то лично я только за, и не имею ничего против, и здесь я задаю не мой вопрос, а всем нам известный вопрос лишь о том, что от нашей Лилит младенцев защищают имена трех ангелов, крест тау, алеф тауруса на лбу, и т.д., и т.п., откуда мне хотелось бы понять, как наш Лешак и его Русалка получат нужную им кровушку аристократа для этой мацы, нужной для сохранения их родов ремесленников? - Брат, на тебе кровь. Слушай, брателло, у вас все вы там в вашей мафии вашей Мамки Златая Ручка такие крутые, как ты, а? Братан, да где и как ты в этой менструальной и младенческой крови с головы доя пят вывозюкалься? Слушай, браток, а что это говорят, что вы там с твоей женой устроили резню и покрошили как капусту на засолку ваших собственных детей, да еще при этом хором песню завывали: «Каравай, каравай, что ни низок, ни высок, что ни узок, ни широк! Каравай, каравай, кого хочешь, того в крупинках муки каравая сама Ведьма выбирай, ножом Козел прирезай!» Брат, неужели тебя этому на Шабаше учили?

Итак, мой вопрос к моим уважаемым коллегам из цеха музы психологии о том, как же тестировать благоунаследованный младенческий и благоприобретенный взрослый сангвинизм, при учете и того, что между ними нет никакого родства. «Наш бычок казался жадным, хитрым, умным, плотоядным. Меры в женщинах и пиве он не знал и не хотел. В общем так, подручный козлища-хоббита и свинища-гнома был находкою для нашего земного дурдома. Так случиться может с каждым, если пьян и мягкотел. Гарвардец не ведал, дурачина, тот агент его влияния от Юноны, кому все от Монеты поручил он, был чекист, майор разведки, и отличный семьянин!» Мой вопрос, было ли найдено решение таких проблем тестирования сангвиников, или … а зачем тогда Фрейдов и Юнгов вообще читать-то? Ну, если только день проводить, пень колотить, баклуши со всеми, кому делать нечего, бить, то и Олби с крылышками мужику носить. Кто же против того, что на второй день свадьбы, когда уже жена с мужем, идут навестить ее родственников, у нас по всей деревне гуляют жених в розовых штанах с такими мужскими причиндалами, что ой-ей-ей, вместе со своей невестой в голубом платье, с такой мочалкой под Олби, что ай- яй-яй. Почему бы не поучаствовать в этой свадебке второго дня Шута и Шутихи, и не зайти при том в Храм Юноны Монеты распущенных вольноотпущенцев в их фригийских колпаках вольностей вольных рабов. «Not Unto Us, O Lady, But Unto Thy Holy Name Be Given Glory -- Не нам, не нам, а Имени Твоему! Нам в исках наших божественную любовь искать, другого не знать».

Отсюда, из тестирования сангвинизма уже сам собой вытекает мой вопрос к моим научным коллегам о том, если и была манипуляция мозгами общества, то каким гипнозом, женским или мужским, манипулировали нами? Если женским, то это самогипноз и мнимость и кажимость, а если мужским, то где можно было увидеть его? Мои извинения, но канон тварей под гипнозом и о творцах в гипнотизерах не есть догма о сотворцах как раз в гипнозе. Здесь можно начать с того, какие мизансцены и как были разыграны перед нами, как в ТВ-целительстве, так и разыгрываются в любых ТВ-шоу, когда нам пытаются промыть мозги чем-то. Могут ли участвующие в них актеры быть зарыты хотя бы при дороге, не говоря уже об освященном погосте? Итак, всем известное положение, что при наборе труппы, или же компании в театр из одних примадонн, все кампании в исполнении этого театра будут несравнимо хуже, чем в обычном театре с прима-балеринами и кардибалетом. Т.е., у нас каждая примадонна и есть тот самый примус, которая только сама горит и нам лишь свое богоявление высвечивает, а все остальные кардибелетчицы надобны ей лишь для того, чтобы свечками гореть перед явленным нам ликом примуса. Обычная «женская психика творческой уникальности», и как раз та самая, которая указывает на то, что твой театр от этого примуса погорел, что труппу надо разгонять, и лавочку одной примадонны прикрывать. Крылышке творчества на Олби О-Кей, или не О-Кей? В театре при такой труппе в одной уникальной приме кроме примуса уже ничего не увидишь. «Not Unto Us, O Lady, But Unto Thy Holy Name Be Given Glory -- Не нам, не нам, а Имени Твоему!

Итак, для проверки гипнотизеров из примадонн и гипноза примусов вылавливаем на любом базарчике (с помощью МВД) любую труппу лохотронщиков, катающих лохов в лохотроне сотворцов. В первую очередь, разница начнется с того, что тот селезень, который примадонной сидит на сцене и явно поет нам свою лебединую песню песней своей хвалы своего располыхавшегося примуса, в таком дельце самохвальства уже не имеет никакого сознания, совместного знания, с теми, перед кем он себя расхваливает, а значит не может иметь и никакого гипноза над ними, а лишь гипнотизирует самого себя. Второе, этот уникальных селезень явно не заменим на какую-то из его подсадных уток, зачем-то насаженных в зал. Зачем нужен селезень на сцене уже большая загадка, но зачем в зал посажены подсадные утки этого селезня еще большая загадка. Вопрос-то упирается в то, что как селезень закатывает собственные глазки от удовольствия в пении своей лебединой песенки, так и эти его подсадные утки уже явно не утки, а лишь белые лебедушки, ибо каждая их них и глазки закатила и крылышками машет в лебяжьем полете при удовольствии самоявления себя нам. Но ведь и селезень не видит уток, и при том всякая утка, как и селезень, видит лишь саму себя, но не слышит и не видит ни селезня, и тем более других таких же уточек, а зал-то со всей публикой для такой-то труппы лишь примусов и примадонн явно просто не существует, то какое здесь-то сознание и гипноз? Итак, после этого канона творцов, переходим к обычной догме сотворцов лохотрона в каталах лохов - селезень заменим на раз плюнуть на любую утку, все утки играют, помня о том, что актерское мастерство есть лишь коллективное творчество, т.е., оное сотворцов, значит игра всей командой против лохов, откуда последнее правило, что вся эта игра нужна для того, что бы всем коллективом катал лоха прокатить в лохотроне, поэтому игра всегда на всю публику, не допуская ни одного прокола ни по одному лоху. Один за всех, все за одного, все против одного, один против всех. Дальше, принципы актерского мастерства объяснять наверное не надо, и уже отсюда нет нужды ни ставить вопросы не только о том, почему актеришек перестали пускать в церковные мистерии, затем хоронить на погостах, но и о том, что была какая-то восхищающая манипуляция чужим сознанием, если у самих манипуляторов нет как раз этого самого сознания, совместного знания с предвосхищением в нем знания манипулируемых. Мои извинения, но кто из нас сомневается в гипнотических способностях нашей прекрасной и премудрой половины, наших женщин? Засомневаешься, увидишь надутые прекрасные губки. Зачем тебе это?

Так что у нас здесь один вопрос, это имиджи согласно имиджмейкерам, или имиджмейкеры согласно имиджам? Мои извинения, лучше не надо забывать главный демократический принцип нашей демократии, который охватывает всех новокрещенных из всех новодинастных, что дюжина петухов сучьего крещения последовательно сменяемых в демократических выборах всегда лучше одного вора по закону вора. Но вот зачем тогда, мы видим перед собой розово-голубых кобелов и сучков гарвардской гегемонии, а сравниваем их с нормальными кобелями и сучками гегемонов? Мои извинения перед научными коллегами за ботание по фене и приведение примеров из блатной музыки, но так гораздо проще и доступнее для всех нас в наше-то времечко. Кому-то тюрьма - казенный дом, а кому-то кича - мать родная. По нам тюрьма давно уже не плачет, мы плачем по тюрьме, рыдаем прямо аж! Итак, если зомби видит перед собой внешний имидж сублимированного либидо патрона, но при том этот же голем сравнивает сей имидж с внутренним своим представлением типчика гегемоний, то … надо ли повторять байки о восстаниях големов, или нет? Можно ли так рассматривать глобализацию монетаризмов сучков в голубых платьях и экуменизмов кобелов в розовых штанах, и можно ли глобализоваться по принципам комплексов розово-голубой власти а-ля Содом и Гоморра от гарвардских мальчиков (?) Г. Климова, т.е., Бжезинского и Хантингтона? Хотелось бы получить ответ и на этот вопрос, не смотря на такое-то его выражение и сам такой-то вопрос, от моих научных коллег. А так мое личное мнение только в том, что в такой монетаристко-экуменисткой глобализации прежде чем говорить о всем обществе на глобусе надо все же начать с того, что очень легко поднять эту цифру с четырех до восьми процентов. Но не встретятся ли какие-то затруднения уже при попытках поднятия голубо-розовой планки вначале до двадцати и затем до сорока процентов, когда случайно вообще можно не перейти к оставшимся шестидесяти процентам общества, а потерять даже наличные четыре процента? Итак, сумеют ли явные кобелы и сучоки сделать такими же явными точно таких же кукарекающих куриц и кудахчущих петухов, составляющих сорок процентов общества, или нет? Мы за то, что надо сделать такими явными всех наших ханжей, но что думают сами ханжи? Желают ли голубые петухи и розовые кобелы окреститься своим сучьим крещением от рук своих же ханжей в своей монетаристско-экуменической сучьей зоне глобального ханжества? Или может быть у всех имеется лишь одно жуткое желание самим сразу уйти в ханжи? Ведь крещение «Молотом Ведьм» в руках маркизов может не быть садизмом в петушином крещении мазохиста из осученных Маркизов дэ Саадов. Цель власти в мире сем по воле от мира иного, а средства - а, победителей не судят. Ну, никак не пойму, была ли манипуляция мозгами общества, или нет? А если была, то в чем же эта манипуляция, и где у нас ее сублимированное либидо, а где ее архетипы? Лично мы и без всяких мистериях в Белых Сестринствах для нас знаем, что бабы и с Машей Цвигун и без нее всегда отпразднуют свой лучший праздник международного женского дня на нашем глобусе, и прирежут наши Исфири нашего Мартурия Вентурия, и затем один к одному введут ту же самую мужскую иерархию и гегемонию, против которой восставали, но оные лишь по видимости, кажимости и мнимости, но никак не по сути мужества. Т.е., проблемы нашего богоявления кажется нам являются в задаче мочить кого-то в сортире. Где мочить - известно же, ну, в сучьем очке. И в курятнике же, кто выше всех на насест залезет, то всех внизу в своем сортире и замочит. А мы на петушиное очко не садимся, а не то, чтобы там еще нам и мочиться и креститься. Хотя мы только за это очко и женство, но видимо все же мы не Кривоносы, свергаемые сестринствами. У нас в мужских союзах вся божественность в восьмерке петушиного очка песни херувимской. Не играй, девка, по жизни в мистерии судьбы, проиграешь, женка, твою и лишь твою жизнь в мистике чужой тебе судьбы. А цель судьбы бабы - победителей награждают. И цель жизни мужа - победителей не судят. Гай Юлий, тебя сделал Цезарем твой город Рим, а Рим сделали его Легионы. Только Вечный Город, только Третий Рим делает Цезарей, а все Карфагены делают голубо-розовых тиранов. Цезарь, услышав твой пароль «Легион» и наш лозунг «Парабеллум» к тебе выйдет из гроба твой верный солдат. Легион Мужей ждет лишь тебя, наш Цезарь. Цезарь земной, яко бог небес. Хула на царя - хула на Христа, хула на Августейшего Цезаря.

Ну, никак не пойму, что это за больное место прозрачности, транспарантности, на котором так усиленно чешутся все наши гарвардские мальчики? Какая им еще такая прозрачность нужна? Не та ли, что наши просветители лишь в собственном свете видят, а для того, чтобы им самим посветить, надо же им помочь и тень на плетень навести. Ну, не страдают ли они болячкой всех наших Денниц Венеры, что они только нас в нашем мраке просветляют, но сами при свете дня ничего не видят? Может быть все и так прозрачнее прозрачного, и не нужен ли им тот самый вампир, который не только видит в их гарвардском свете, но и заодно гуляет под обычным светом солнца? Что еще здесь осталось без транспаратности, может то, что после чесотки мальчиков у нас остались только девочки? Кобел никогда не кобель, а сучок всегда лишь сучка. Поэтому может быть вместо перевода сорока процентов играющих в темную ханжей в явную и прозрачную розово- голубизну четырех процентов, эти четыре процента сами исчезнут во тьму ханжества с белого света дня? Сила гадов побеждается лишь силой гадюк, и сила голубых кудахчущих петухов побеждается лишь силой розовых кукарекающих куриц. Посему всех явных и транспарантных розово-голубых мазохистов победить может лишь садизмом такой же розово-голубой, но тайный и ханжа осученного маркиза дэ Саада. Doom in gloom and Gloom in doom. Зачем в таком-то деле вообще нужны университеты, даже Гарвардские, или секты, когда все можно сделать по семейному при полном ханжестве приличной семьи и ее ночных гостей.

Отсюда вопрос о том, какая кампания промывки вообще может вестись, ну, на кой ляд кому нужна такая игра в такие-то ладушки? Хомо сапиенты, живые смертные, ну, люди и наше лучшее божественное творение, включая оных от Венеры и Сатурна, полученное в браке земли и воды иногда и нашей земной матери Катерины и нашей богоматери Маши, но это когда Златая Ветвь Омелы привита не на Дубе, Дубе Сатанинском, а на Ясене Асгардов - Daffodil = Ash-fodil = Желтый нарцисс на Ясене, на Зольном Дереве Золушки = Малка Дриады на Родовом Древе. Поэтика-с языка в архетипах Юнгов это же не язык поэзии, которую можно и не знать, но поэтика языка в измененном сознании вылезет - имели, имеют, и будут иметь полностью развитыми лишь мозг (0) и лобные доли (2) согласно родовым делам наших гендер. Т.е. мозг у них точно такой, какой он у микроба без мозга, и у мартышки с оным. Это мозг новорожденного младенца до возраста в пять лет, это женский мозг, это женская психика и ее женская логика одной единственности и счета без меры, ритма без рифмы. О праве слова в бесконечном правописании уже говорилось (в том, что младенцы и женщины умеют говорить, у кого имеются сомнения? Кто из нас не хочет лишить свою жену ее права слова, но кто из нас решится на это и явит нам этим свое мужское слово права?), просто надо добавить не только то, что после пяти лет среди младенцев начинается выделение мужчин, и все предшествующее творческое (и женское родовое) психическое развитие мамочкиных творцов похеривается хером буквы «Хер» и забывается напрочь до смертного часа (наша премудрая генетика и наш прекрасный IQ лишь от нашей земной мамочки Катерины и нашей божественной мамы Марии), и все дальнейшее развитие идет (если оно вообще идет, ибо в жизни нам вполне достаточно полученного от наших мамулек, и лично мы не сомневаемся, что «Для батюшки, для Солтана для царя родила я только богатыря, который несравнимо лучше самого этого мого мужа и царя) вопреки тому нашему творческому родовому прирожденному творчеству. Младенец у всех народов и во всех языках пусть и «оно», но «оно» все же ближе к «она», и «оно» никогда не «он». Гендерные проблемы гендер с гендеренками. Кажется, по канонам и догмам всех народов жизненосная божественность чуточку бесполая биологически, не поэтому ли Даждьбог дарит красное яйцо Сварожке? Зачем же Зигрифды и Елисеи с со своей любовью лезут целоваться к Спящим Брунхильдам? Любви, божественной любви нам искать, и только платонически бесполую любовь нам знать. Жизнь есть жизнь и только напрасна, а ведь любовь в жизни лишь прекрасна. И особенно прекрасен наш пояс по чреслам младшего брата, смертного «бога» смертных. Может ли быть так, что поражающая нас бесполость Фосфор является в поразительной секс-аппильности Авроры как раз в том, что Она остается для всех нас, мужчин, лишь асексуальной, ибо единственной одной Венере нужен один единственный Ее мужчина? Получит ли ледяная Изольда своего огненного Тристана в браке воды и огня? - Непременно, и как раз через ее приворотное зелье ее любви. - Когда? - Ни при свете дня, ни во мраке ночи, ни даже в сумерках кануна, ни тем более в несусветности зари. У кого, болит, тот там чешется и об этом говорит - а у Короля Артура явно здесь не болит и не чешется. Зачем здесь-то гадать на ее любовь и обычные вещи за какие-то манипуляции чужим сознанием, гипноз или пророчества выдавать? Наша малахоличка - интравертка, соответственно, наша Изольда любит свои собственные внутренние представления, а Триастана под своим прекрасным носиком она в упор не узрит. Божественной любви у божественности искать - Эгоистку и Нарцисса в любви узнать? Пускай З. Фрейд решает свою любимую проблему, почему жена в первом браке забывает, что она замужем, и после неузнавания мужа в упор всегда следует развод.

Это и без Ж. Пиаже известно всем, но иногда же указывается и очень любопытный факт, связанный с наркотиками и психоделиками для неофитов от гуру тоталитаризмов. Младенца до пяти-шести лет можно накачивать спиртом, табакокурением и наркотиками до полной его проспиртованности и прокуренности. Но он не станет алкоголиком и наркошей, если это травление прекратить в пять лет. Но такой же ребенок уже восьми-четырнадцати лет станет алкоголиком и наркоманом уже через неделю глюков, а взрослому все же требуется немножко больше времени для достижения кайфа кайфов. Мозг хомо сапинта, живых смертных, девичий мозг - это целый мозг с выделившимися в нем лобными долями, где в женском мозге прибавятся еще теменные (височные доли). Вести здесь какую-то промывку мозгов - ну, применять только любовную магию женок, да еще при выливаниями воска в лечении младенцев от испуга и родимчика бабками-повитухами. А мыть мозги обществу людей таким-то гипнозом обмана волхований мозга в ворожбе лукавства лба в целях глобализации и получения власти над глобусом?! Как вся история испокон веков, так и та история, которая имела место быть прямо сегодня утром, говорит лишь одно, возникновение великой любви связано с уничтожением великого царствия. Ну, кому хочется, у кого здесь чешется и ажноть болит, тот пусть и переливает здесь из пустого в порожнее в манипуляции мозгами Хомо Сапиентов, ну чем бы детка не тешился, лишь бы себя утешал и нас потешал. Как нальет в пустое промывки, так и перельет в порожнее манипуляций, и все само и вымоется. Надеюсь, моим научным коллегам из психологов понятно, почему мужчина под гипнозом не сделает то, что он не может сделать без гипноза - все-таки срабатывают мужские доли чела, моторные доли мозга, работающие с образом ума по методу проб и ошибок, и коррекции внутренних представлений при неверных походах к внешнему восприятию. Какая здесь тайна-то, так же как нет и таинства в том, что женщина под гипнозом обманет всех и солжет ее гипнотизеру еще лучше, чем без гипноза - пускаем златую рыбку в ее родную стихию поплавать, и ожидаем еще чего-то, кроме обмана мерцании знания в раздражении мозга и грез сознания в лжи представлении темени (виска)? Итравертка девки и выработка навыка в уподоблении женки. Ну, нам-то зачем такие приворотные зелья, которыми будут приворачивать нас на нашу любовь, спаивая нам же то так называемое «любовное зелье», в котором как раз нет именно любви? Любви, лишь божественной любви нам в исках наших искать. Пусть жизнь и напрасна, но ведь любовь прекрасна.

Не помогут ли мне мои уважаемые научные коллеги, как из сторонников манипуляций сознанием (психотерапевтов), так и ее противников мытья наших мозгов (практических психологов), понять только одно, проводилась ли в последние десятилетия какая-то манипуляция сознанием общества, или нет? И если это была мозгомойка женской любовной магии с лечением испугов и родимчиков общества и привитием обществу любви к какой-либо женщине (но явно не любви этой женщины к обществу, ибо зачем тогда манипулировать обществом? Любовь зла, полюбишь и козла, полюбила бы и сия пречистая женка нас такими, какие уж грязненькие мы есть), то зачем тогда все соловьями заливаются о какой-то глобализации и лебединые песни поют о тайне власти над миром через таинство мытья мозгов всему миру? Возникшая великая любовь рушит великие царствия, несть числа подтверждений этого в истории нашей, начиная с истории Нифертити и Рамсеса в просветленных Гелиоспполях, забывших посетить жреческие Фивы, и кончая всем известной историей, имевшей место быть утром дня текущего. А ведь может же быть и так, хотя это только невозможно и лишь ложно, что кто-то рвался к глобальной тоталитарной власти и использовал для этого любовную магию, но этой любовной магией он не строил свое царство, а лишь рушил чужое? Ну, использовали в этой женской магии привороты женолюбия и чадолюбия в зелье для препоясанных чресл нашего Сатаны из патриархов только внутри матриархальных родов, перевели кого-то из великих князей, из вождей в удельные, родовые князьки, в женералы при юбке жены, и всех делов-то. Надо напялить при этом на наших либертинов фригийский колпак, ну, надо распустить нас либеральностью вольностей из колпака вольноотпущенцев. Сама цель-то, цель власти над миром этим по воле от мира иного, цель власти над смертью и воли над жизнью оправдывает, узаконивает и предполагает любые средства - Абсолютный автократ вне всякого закона по всем законам, решительный самовластитель сам в себе закон для всех и вне всякого закона по всем законам всех, по людским, церковным и божеским, и даже по законам любви. Разве мы против того, что наша женственная богиня и все божественные женщины в своей положительной множественности не только пречисты в самих себе, но и рядом с ними нет и быть не может ничего нечистого, а вся нечисть … ну, передача пречистой божьей благодати рангом по рангу чистоты явно предопределяет, что нам только блажь достанется. Поэтому мы и блажим и в нечистой блажи нашей кайф ловим и в глюках блаженствуем. Одно нам здесь не совсем понятно - мы понимаем, что в целости предмира иного имеется только божественное целомудрие предвечно женственной девы, но вот как же быть тогда вечно девственной жене уже в мире сем, где все сравнивается, или же спаривается в противоположениях? Если не будет нашей великой нечистоты и блажи нечисти, с чем тогда можно будет сравнить чистоту ее блага миру? Живые смертные - лишь гости погостов, а в пекле нам гореть только вместе с Богиней.

Кто же стоит за манипуляцией мозгами общества, какой это гуру и каких тоталитаризмов? Часть вместо целого (Pars pro toto) тоталитаризмов совсем не то, а может быть как раз и заодно и то, что Все во всем (All in all) пантеизмов. Ну, отношения между мозгом в целости и частным теменем - это же не отношения единства затылка и единиц лба, хотя все это завязано на односвернутость образов чела, его «видовых» (точнее «узримых» -- специфических) универсалий. И отношения единственности темени и целости мозга с единицами лба - и есть наше случайное знание совпадений, знание добра и зла и счетного ритма экспонирований подстав (только чудесных) без дедукции ранговых сущностей, и есть «женская логика». Наши практические психологи очень часто изобличают гипнотизеров из дикторов ТВ по их пассам ручками, по охам и ахам в дикции, по сопровождающим их диктат гипнотическим картинкам - ну, я милого узнают по его походочке. Он носит брюки, брючки галифе. Хотя это будет ложной и обманной предпосылкой, тем не менее, кто же из чистых Дед Морозов вместо подарков от наших Лапландок, таскаемых Николками Угодниками от финно-тюрско-угрских Снегурочек нам под Рожественское Древо, оказался таким отморозком и такой мразью, что унизился и опустился до мерзости и гадости применения мужчиной женской любовной, и самой черной магии, магии любовных приворотов и зелий? Кто из мужиков запел песню песней, песню херувимскую морских рыбок сирен и небесных пташек сирин, кто использовал Зейд Лапландских Шаманок, и повел за собой хор в хороводе Тартарок? Цель и средства ее достижения: воля жизни, воля к жизни, воля над жизнью. Зачем нам мыть мозги всему обществу, мы же не Деды Морозы, а отморозки. Время развеивать по ветру семена знатных родов, время развязывать узы обручения родовой знати и время разбрасывать камни, но и время собирать камни. Какой же краеугольный камень, отброшенный в сторону нашими Хирамами вольных каменщиков из деток вдовы и самими премудрейшими Соломонами из тех же ремесленников родом, надо класть в основание нового царствия? Власть над смертью подданных в мире сем лишь при воле над жизнью подданных в мире ином - убить Зомби в этом мире еще не изжить этого Голема в мире ином, вычеркнуть кого-то в Книге Мертвых еще не истлить на корню и не искоренить до тла в Книге Жизни. Только Богини дают своей любовью жизнь, только Богини оживляют к жизни в нашей любви. Любви и лишь божественной любви нам искать, в водных игрищах хора русалок нам петь, в бесовских огненных плясках нам плясать, в мракобесии Саула, пляшущего во пророках, нам его иски к Самуилу и Давиду искать. Моем мозги Гендере, за мозги Ея умытых генлеренков мы не отвечаем. Как же глобалисты получают власть над глобусом? Власть над всем Миром для мирского князя мира сего через власть над Азией, а в Азии Гордиевы узлы не завязываются, а развязываются. Имеющий уши, прочистит их, слушая Зейд Лапландий.