zeltin

Все эти длинные отклонения по их кажимости были всего лишь подходом к плевому моему вопросу, который напрямую завязан на суггестию, на грезы, и как раз на произвольность представления, т.е., не на жизнь, а уже как раз на «волю жизни», которую и нужно сделать нашей «волей над жизнью» через «волю к жизни». Т.е. возвратимся немного назад и напомним, что в состоянии пробуждения уход в метальные и астральные тела из анатомического делается с шумом или голосами. Каждый из нас знает это по тому звонку будильника, который звенит вначале в голове, и лишь затем через мгновение рядом с головой. Где искать нейрофизиологический механизм предвосхищения действия в рефлекторном кольце Анохина -- очевидно в темени (виске). Где у нас анатомическое седалище вещих снов будет вопросом для Лешли и его отказе найти любые седалища. Итак, после ноченьки кошмаров давайте встанем еще не с той ноги. Ведь кажется особой тайны не имеется в том достаточно хорошо известном факте, что самое яркое, самое впечатляющее сновидение в момент пробуждения, которое должно было бы запомниться навеки вечные, помнится лишь какое-то кратчайшее мгновение, а потом напрочь исчезает, и уже через секунду его очень трудно вспомнить. Точнее его вообще невозможно вспомнить, потому что оно не просто же исчезает, оно замешается на что-то другое, на другой сон, явь, кино, ТВ. Т.е., что же такое нейрофизиология ложных подстав представлений грез? Подстава на подставу. При этом, если такая подстава сработала и мы помним лишь ее, и это помним будет как раз в забыли даже и про нее, и не помним самого нашего просоночного сновидения, то в этом наш нормальный день. Но вот если мы хотя бы чуть чуть зацепились за сновидение пробуждения, то мы встали не с той ноги, и у нас (как и при ночном кошмаре) весь день все будет из рук валиться. Мы весь день (а может и неделю, а то и целую луну) будем безуспешно пытаться вспомнить что-то, не зная ни того, что мы хотим лишь вспомнить, ни что именно мы хотим вспомнить. Наспать кобылью голову злата под подушкой будет лишь цветочками меркания ночью с повязкой на глазах, а здесь ягодки срезивания в исках днем с огнем.

Вопрос-то будет заключаться в том, что мы будем пытаться вспомнить предвосхищающий, вещий сон, мы будем весь день искушаться искусом Гадины, пытаясь увидеть перед собой ту ситуацию, которую видели во сне. В том, что у нас может возникнуть какая-то ситуация, которая будет чем-то напоминать вещие грезы можно не сомневаться - это же ассоциации, а они на то и ассоциации, что это равные друг другу подставы и по любому подобному и по всякому бесподобному признаку, и тогда перед глазами за мгновение мелькнет целый длинный сон, а то и вся британская энциклопедия (ассоциативная память слишком уж быстрая, для нормального просмотра ее фильмов, в ней в одном 25 кадре может оказаться сразу 25 миллионов кадров). Ситуация всем известна, или мы сами начинаем рассказывать другим, или другие нам, что мы такую жизнь уже прожили, что все это уже с нами было, что это нам показывали похитившие нас УФО-шники, которые нам затем промыли память о своем визите, и т.д. и т.п. Известный всем психологам «принцип велосипедиста: «Ой, столб впереди, сейчас врежусь!» и … ну, о чем предупреждают тех, кто любит ходить к цыганкам погадать? «Не гадай, девка, в жизни на судьбу по картам, прогадаешь, женка, всю твою жизнь по чужой судьбе на картах». Кто же сказал, что надо знать то, что будет с тобой завтра? Может заявивший это все же забыл о том, что всякий, кто узнает закономерность воли за случайностью жизни, тот тут же выйдет своей жизнью из божественной воли, и окажется, соответственно, в богооставленности. Правда можно быть уверенным как раз в том, что и при этом воспоминании мелькнувшего за мгновение сновидения опять произошло замещение самого вещего сна по ассоциации на ту самую подставу, какой он был заменен исходно при пробуждении, и мы опять оказались лишь в той же самой ситуации уже при свете дня, с которой начали наше пробуждения в несусветности зари - было нам вещее видение, точно было, да сплыло, ибо вещая ассоциация всегда ускользает от ее запоминания. И тогда мы начинаем работать с ложью сравнения несравнимого, начинаем опять возиться с подставой под вещее видение, пытаясь найти что-то сравнимое в несравненном. Какие стрессы бывают при этом «встать не с той ноги»? Те самые, что в работе с ложью, с галлюцинациями, с глюками, которые неизбежно приведут как к известной всем медленно-волновой гипер-ритмической волновой активности мозга экстрасенсов, так и к выделению опиниатов мозгом и нашему кайфу, когда под наркозом наркотика мы любую ситуацию примем за наш вещий сон, ибо лишь кайф станет тем, что нам нужно.

В первую очередь понятно, что «ассоциативная память», т.е., в конечном счете связи целого и части, непроизвольна, поэтому, если мы пытаемся вспомнить что-то забытое, то это совсем еще не значит, что мы что-то вспомним, и даже то, что мы что-то забывали, это может значить лишь то, что у нас начался творческий процесс и мы пытаемся вспомнить то, чего еще не существует среди тварного. Надеюсь, мои научные коллеги не забывают новомодные каноны о «космическом банке данных», которые остаются лишь перегудками старых догм о том, что есть лишь божественное творение, которое нам в меру нашей благодати лишь дается в откровении? Разве мы ищем в наших исках премудростей соломоновых? Нет, мы ищем лишь божественной любви к нам. Второе, опять та же самая ассоциативность в отношениях целого и части между теменем (виском) и целым мозгом предполагает так же и то, что гипнотизеру совсем нет нужды знать болячки его пациента, а надо лишь ввести его или ее в гипнотический сон. Дальше, запуск ассоциаций и пациент сам начнет чесаться там, где у него болит. Тем более, такая чесотка на болячках очень легко достигается при гипнозе толпы, особенно если в толпе имеются подсадные утки гипнотизера, которые заразят своей заразой всех желающих поразиться и заразиться. Не напоминает ли сие кое-что из громогласных заявок наших ТВ-целителей? Тогда, что нового у нас под нашей Луной? Ну, кроме наших новых целителей, новаторски целящих нас только их новшествами? Наш Пара-Цельс был прав, говоря, Орто-Склифам, что для лечения гипнозом нет нужды иметь диплом и знать анатомию. Но почему же тогда все Орто-Склифы хором заявят, что вся эта парацельщина не даст ничего, кроме мнимости и кажимости лечения, и кончится калечащей ремиссией, а? Явно, что эти злыдни из зависти пытаются вогнать добрых гипнотизеров в истерику. А зачем нам-то кого-то из них куда-то еще загонять, когда эти козлы-производители сами себя загнали туда, откуда им уже … что все кончается так же обвинениями против ТВ-целителей, что они кого-то (при свете дня и даже юпитеров , под глазами толпы, и объективами телекамер) или пытались изнасиловать, или изнасиловали. Зачем обвинять гуру сект, что все они при всех благих побуждениях мужиков всегда кончают той же самой блажью свального греха. Ну, дальше, просто учитываем, что наши девицы левиафанские во все века любили давать показания и составлять словесные портреты того, чем их расклинивали. Ну, не прямых-эректированных, а чуточку винтом, ну, это видно для той самой, которая тоже чуточку необычная, а с загогулинами. Почему лишь адвокаты требуют сравнения словесного портрета с оригиналом клина, почему молчат прокуроры и не потребуют сравнить нарезку винта с резьбой загогулин в лабиринте? И почему это судья смотрит только на один винтовой портрет, и не дает присяжным хотя бы одним глазком заглянуть в загогульный портрет? Откуда же у нас идет предвзятость в осуждении явно невинных и безгрешных? Где транспарантность, когда зрачку прозрачности не дают? Дальше, идет еще дополнительный желанный бред о ледяной холодности, и т.д., и т.п. Не знаю, как у моих научных коллег, но лично у меня есть подозрение, что знающие что почем на этих торгах ничего не пишут, а буковками занимаются только, скажем, Григории Климовы, как раз потому … -- да при такой-то работе Григория Распутина под буком, ему еще и буквы писать!? Да здесь хотя бы душу на покаяние отпустили! Так, секс-символ наш президент, или нет?! - Мы не знаем, ибо со времен царя царей Бориса Годунова, порушившего этим закон (лишь царей) Рюриков, наши цари лишь к своей охранке и своим ВИП-персонам вблизи себя выходят, а к народу толпой вдали они не подходят, и наши Короли Артуры жутко любят круглые столы своих рыцарей, и терпеть не могут прямых пресс-конференций без переводчиков с президентского языка на народный, а то же иногда такое скажешь! Так, какие мордоделатели нам здесь наши морды делают? Ну, как были они у нас рылами, так и остались харями нечисти. А если наши имиджмейкеры нам чистенький имидж представляют, то они нам уж не скажут ли тогда, на чем это сорвался тот же Лжедмитрий Углеческий, которого даже родная мамка узнала и своим сынулькой признала? - Да, Машку Мнишек в чистую баньку в чистый четверг не сводил. Оно, конечно, лишь из грязи в князи, да где же нам взять столько грязи для помазания всех наших княгинь? Или иначе: явно же, что без помазания, когда «Из пана пан - всегда лишь пан» у всех имиджмейкеров в имидже лишь их личный имидж - «Из хама пан - всегда лишь хам». Так была или нет мозгомойка, т.е. использовалось ли сгрезивание? Как насчет имиджа имиджей имиджмейкеров: Царь земной яко бог небесный. Хула на царя - хула на Христа. Цезарь и в грехе лишь без греха. Жена Цезаря вне подозрений». Мы понимаем Грамши, что люди сами требуют себе гегемонии, мы никак не можем понять одного, какие же имиджи гегемонов людям предлагают наши имиджмейкеры?

Оставляем в стороне сам вещий сон, ну, хотя бы потому, что до самого вещего сна мы здесь не дойдем. Мои научные коллеги извинят меня уж милостиво за то, что мы очень долго шли к грезам, и теперь так же простят за то, что вместо самих грез мы рассматриваем подставу, которой прикрыты грезы, прикрыто вещее сновидение. Более того, мы еще не дошли до этой подставы в мозгах, мы всего лишь пляшем по подставе на подставе, мы возимся с тем, что в самом мире было подставлено вместо подставы, заменившей сновидение грез. Тем более, не надо ждать лично от меня каких-то вещих пророчеств, ибо я всего лишь спрашиваю моих научных коллег и задаю им те вопросы, которые известны с темных веков, но на которые при нашем свете светов не желают отвечать. А лично я, во первых вообще терпеть не могут видеть сновидения, укладываться спать не очень люблю, а уж просыпаться …! Не только гипнотизер, кого-то увещающий, но и пророк, что-то вещающий, из меня по определению не получится. Еще раз просто напоминаю, что дело в том, что вещее сновидение пробуждения оказывается заменено на какую-то подставу из мозгов, и эта подстава нас подставила. Иными словами, то самое, что было испокон веков известно, ибо оно известно всем из нас из наших ежедневных пробуждений, и, скажем, позавчера было еще раз прокатано и отброшено как ничего не дающий, и никуда не ведущий бред сивой кобылы в той же школе Гурджиева и последний раз подробно описано Петром Успенским так и не дошло до гениального З. Фрейда и всех его психотерапевтов. Не обладая способностью гипнотизировать, Фрейд сделал гениальный ход (кто это отрицает), задал сенсорную деривацию от внешнего мира и пустил свободные внутренние ассоциации. Т.е., что улетающей премудрой Совой Афины по пеньку, что этим же пеньком по залетающей прекрасной Афине Совы. Вот только не просек, наш зорко секущий гений психотерапий вместе со всеми психотерапевтами, что обманывают и лгут все эти голоса, которые он вытащил через свободные ассоциации своих пациентов. Возможно у нас на руках имеется та писанина, которая имеет лишь одну ценность «стигмата фрейди». Но зато тут же просекли всякие Доны Хуаны, что гипнотическое состояние -- это и есть свободные ассоциации, а свободное творчество повязано не только на ложь, но и ЛСД. Зачем же в «Книгах Повешенных» упрекать Иисусов в наркобизнесе, а?

А лично я никак не могу просечь еще одного, почему это злыдни психотерапевтов в черных шляпах предлагают нам тот подневольный товар, а добряки из практических психологов сами добровольно этот товар усиленно рекламируют, что после кампании промывки мозгов нашей компании у нас все сто процентов населения уже явно по компанейски (ну, за компанию и жид удавился!) легко поддаются гипнозу и тут же впадают в транс измененных состояний психики? Ну, известно, что те же жиды у нас точно за свою компанию удавятся, но если ее у них отнять, но в своей кампании вместе с со своей компанией жиды не давятся. Никак не пойму, и хотел бы получить подсказку от моих научных коллег, что делал З. Фрейд с теми своими пациентами, -- если у него такие могли быть, -- у которых нет измененных состояний сознания, и поэтому нет и никаких «свободных ассоциаций», почему они просто не могут впасть в транс, а впадают лишь в ступор? Или, что делали с Фрейдом 60%-80% процентов нашего населения? Боюсь, что даже не будучи евреем, но в компании вместе со всеми жидами я ни за какие коврижки давиться в петлю не полезу от такой кампании такого гипноза. Не знаю как кому, а моя компания все еще моя и после кампании мытья моих мозгов. Можно ли при мытье хотя бы лично моих мозгов и мого скудного умишки в них использовать имя моих мозгов, и терминологию психики терминологически - глаза слепые отводятся в ступоре (от чего?), а вот очи зрячие заводятся в трансе (куда?). Т.е., можно ли исходить из того, что при мозговом штурме используется как мытье мозгов в трансе, так и пудрение мозгов в ступоре? А определения терминов -- в любом словаре.

Хотя лично я задаю моим уважаемых коллегам вопросы лишь о трансе, но при этом я не забывают и отталкиваюсь от того факта, что при манипуляции мозгами личностей и безликого общества в мозговом штурме транс измененных состояний гуляет лишь рука под руку со ступором неизменности психики. И если у нас совершенно разные вещи, те вещи которые не имеют между собой ничего родственного, которые гетерономно автономны по отношению к друг другу и лишь случайно совпадают в одном, скажем, «логическом классе» манипуляции, замазываются психологами в одну кашу, то может быть тогда лучше перейти от такого чудесного счета чудес и ритма без рифмы, ибо здесь в этой счетной чужеродности этот ритм просто нечем рифмовать, к относительному-релятивному знанию их отношений, понятно, отношений не рифмуемого и соизмеримого, а лишь отношения оного в ступоре к нерифмуемому и неизмеримому, к бесподобному в счетном ритме транса? Ну, кто сказал, что софистические подставы можно подчинить - Аристотель Стагирит. А кто заявил, что зооморфные херувим суть те же прочие антропоморфные ангелы - Николай Угодник.

Так в чем явлено превознесение канона творцов и догмы тварей, и в чем нам смотр, где все своей ножкой наступают на те же самые грабли канонической догмы о сотворцах? Надеюсь так же и на то, что мои уважаемые научные коллеги вполне понимают, что здесь еще нет разговора о божественном знании и бесовском познании этого знания, ибо здесь мы говорим лишь о переходе от транса с дуальностью добра и зла в прямом богообщении (куда очи их заведены-то?) наших творцов и слабых темпераментов не только к тривиальностям трех виадуков ступора (от чего глаза их отведены-то?) сильных темпераментов в их богооставленности, а лишь к счетной пентаграмме Сатаны с Сатурна, а может и его сынка Гермеса на земле, но и к мерному логическому квадрату оппозиций Зевса небес. Выбор людей и на кону: Гордыня Прометея - Гордость Зевса. На войне, как на войне, и дележ военной добычи: Просветленный Прометей делит, и выделяет Светоносный Денница иллюминированным людям и Льву Люцифера свою львиную долю, а Зевсу Небес в жертву остаются прикрытые шкурой кости и тук жира. На войне, как на войне. Имя мое Легион, не мир, а меч психологической войны я несу. Может быть так, что есть не только гордость Тура Аписа, и не только гордыня Льва Озириса, но так же есть гордость гордыни Сфинкса Сераписа? На войне, как на войне. Как воевать на войне с Черным Рогатым Бесом, морочащим нас мрачным огнем мрака? Можно ли опять и наконец-то различить наших светлых бесов, их светлости и святости просветлений от черного огня пандеволиума (учтем, что в пандемониуме чертей наши демоны продают только золу от огня), и развести в стороны то, что числа Ураниды 0 и 4, а Урана 1 и 4, что вся гордыня ярости Светлого Ярилы не гордость гордыни Черного Хорса, ну, и учесть и то, что Уран и на орбите и в тартаре делает все не так, как все. Кто нам мозги моет и нас уверяет, что Тартар и Прародитель Богов не выйдут войной? Имя мое Анихристос и война моя в моем праве охоты на пред-быков, на пресвитеров в священных лесах около соборов. На войне, как на арийской корриде: багровый цвет крови убитых брахманами кшатриев в пяти озерах - шесть быков на одного тореадора. Кто у нас на горбу Сатурна залез на Олимп? На войне, как на войне. Бряцая оружием в мире сем, лишь вычеркивают в книге мертвых некромантии, а в психологической войне в мире ином искореняют до тла, истляют на корню, изживают жизнь в книге жизни. Итак, даже если мы вынесем, аки Прометии, на свет Мрачный Огонь Хорса, то что …? Ну переведем мы на наш просветленный язык юнговский архетип «стигмата фрейди», а что дальше … чем это поможет психотерапевтам и практическим психологам? Я просто еще раз напоминают моим уважаемым научным коллегам, что я не отклоняюсь от моего вопроса о подставе, закрывшей вещий сон, и я описываю прикрытие, а не сон.

Оставляем в стороне сам вещий сон еще раз, ну, хотя бы уже потому, что что-то с пророчествами всех наших нострадамусов в последнюю тысячу лет одна и та же проблеме: «Милай, ты же нам казав, шо у нас в Крыму опущение матки лишь осенью произойдет, а у нас геморрой вылез весной в Чечне? -- А Крым и Чечня у нас в одном астрологическом месте! - Милай, у нас бесплодие и вызвавший его сифилис точно в одном географическом, временном и том же самом астрологическом месте, но лечат их, как и одно и тоже астрологическое кровотечение, но одно из географической задницы, а другое из передницы географий, все же по разному». В конце-то концов, не надо быть как раз Пара-Цельсом, ибо любой Орто-Склиф может понять, что как раз у него подобное подобным в его орто-дедукции по сущности, а наш Цельс чуточку перепутал это с тем, что в пара имеется как раз бесподобное бесподобным, имеется как раз аналогия и пара-экспонирование подстав. Вид и индивид за свой род не прыгают, если родовая посылка есть бред сивой кобылы, то во всех видах и индивидах под ней ищи златые яблоки золотистого навоза кошмара. Т.е., после первой стигмата, чья бы она по ее виду не была, чтение бреда может иметь интерес или для психиатра, или для инквизитора, но в наше время света светов у первого работы непочатый край, а второму нечем заняться, ну, психи из живых смертных не в его компетенции, а лишь его коллеги. Ну, все негодование наших анти-глобалистов в отношении глобалистов всем известно, ну, хотя бы негодование тем, что «ответственные мужи глобалистов» устраивают те же мозговые штурмы или же мозгомойку широкой общественности лишь с одной целью - чем бы дитя антиглобалистов не тешилось, лишь бы себя утешало и нас, глобалистов, потешало. Кому из практических психологов в белых шляпах эти обвинения не известны, но вот кто именно из психотерапевтов в черных шляпах это сказал (?) - И будут мертвые вечно лежать в гробах земли, и будет им лишь беспокойство под сырой землей от воды жизни, и чтобы они не делали, так будет вплоть до 666 смертных и 888 живых. Мои извинения, кому не известно, что даже нечисти делать нечего на пяти нижних уровнях бытия, что среди чистых работа мирян в церкви и работа дьяконов в миру есть все та же самая мирская работа, поэтому инквизиция ничем и не занимается, ибо церковь занимается не родными братьями, а крестным братством церковной общины. Какая промывка мозгов, о чем плач и стоны, и нечистые двохи и чистые инквизиторы занимаются лишь вопросами шестого уровня бытия, начиная с оглашения в причащение в церковные тайны, а значит, если они что-то и делают, то предотвращают доступ к этим тайнам, мечут бисер, играют в стеклярус. Для утешения и потехи живых смертных. Кто же так мозги промыл-то нам, что мы напрочь забыли о том, что в рай небесный наши Машеньки, ввиду проблемы божественного воплощения на земле, вознесутся только в своем анатомическом теле. Что тело не гниет лишь у смертных или же мертвых земли и сатурна, но сгнивает у живых смертных, у гостей погостов. Исключение здесь представляет только наш Господин Погостов, наш смертный «бог» смертных, и то только потому, что на тело этого десятого апостола и их сиятельства начинает действовать бальзам «мертвому припарка» от нашей царевны-лягушки. Поэтому, благодаря принцессе на горошине наш шут гороховый и может в собственном теле залезть по лествице другородных, по гороховому стеблю залезть на небеса. Предотвратить его визиты на раз плюнуть, надо блюсти догматы о целости мощей господ Сатаны, пусть и в мумиях фараонов, и о делимости мощей их светлостей ярлов. Ну, а если до рая гостям погоста не добраться, то что говорить о пекле со всесжигающим пламенем спирта, полыхающего бздыком. Пекло только для бздыкалок - по догме вначале бздыкалкам экскурсия в рай, чтобы им знать какое блаженство от райской девственной проспиртованности они потеряли, а затем всех бздыкающих бздыкалок прямиком в бздыканье пекла. Бздыковедение или психология точная наука. Поэтому у меня вопрос к моим уважаемым научным коллегам, кому из нас все эти вещи из жизни темных веков не известны с детских лет? И кто нам здесь мозги мыл и моет в новое и новейшее время нашего света светов нашим просветлением от Николки Угодника? В чем мозгомойка наша? Может бздыкнем мы все вместе в мозгомойщика? Наша Богиня Жизни, разве мы во имя наше? Нет, мы лишь во Имя Божественой Любви. Мы лишь во имя и от имени как Спирт льда в бздыке, как Бздык огня в спирте.

Итак, с вещими снами у нас напряг с незапамятных времен, это только какие-то папуасы еще помнят, что их прародители жили вместе с богами и героями, а мы в нашем свете дальше лестницы для нашего другородного, дальше горохового стебля на небеса у шута горохового уже не пройдем. Нам просто идти здесь некуда, мои извинения, но с ЛСД-никами, скажем, а-ля Кастаньеда и с УФО-ками, скажем, а-ля Ажажа мы никогда не прилетим туда, куда летают после натирки своей психоделической мазью наши психопатки ведьм, пролетая над крестами соборов при клириках вопящих и колоколах звонящих, нас собьет не сия противо-ведьмовая оборона, и нам даже противоракетной обороны наших звездных войн не надо, ибо мы просто завязнем в той подставе, которая блокирует нам доступ к этим полетам. У нас почему-то все по Шамбалам в гости, как в соседям на чаек мотаются, и всяк уже в Китяжграде десяток раз побывал, но почему же никто из этих шамбальщиков нам всем известного древнего канона этих путешествий даже и не упоминал, и явно знать его не знал, и слышать его не слыхал, но зато там уже побывал и нас туда же приглашал, ой, сколько денег, ах сколько попутчиков на экскурсию собрал, как много о путях-дорогах, и об увиденной Шамбале нам написал! - Иди туда, не знаю куда, ищи то, не знаю что! Кто туда собирался, никогда никому о сборах своих ничего не говорил, по широкому пути Батыеву, по Млечному пути как и все мы шел, да на узкую никем не найденную и никем нехоженую Тропку Батыеву пришел. Шел, шел, Китяжград на озере при слиянии черноводной и беловодиой рек увидать-то увидал, да кто же на пути его тут встал, каких хищников он увидал, кто его вперед не пускал и обратно прогонял? Златой лев и голубой орел, и тур, исполненный очей, и волк, близнец его лицом, а кто своего близнеца из царства мертвых пред собой увидал, уже сам живым не бывал. А кто обратно и приходил, так или все сам забыл, или многое что нам рассказал, да ведь явно, что нам врал и что-то себе перевирал, ведь путей туда ни нам не показал, ни сам ни пути туда, ни зачем туда идти, он уже не знал. Я там был, мед-пиво пил. По усам много текло, а в рот мне ни капли не попало, все выпитое мною на землю грозовым дождиком упало. А очнулся я, ночь кругом темна, и вокруг некому пожалеть меня. То же не грозы, грозоньки из туч грозных на дворе лили, то лишь слезы слезоньки мои от грез, грезонек по щекам моим текли. Грезу увидал, но и ее я потерял. Так, что же это за канон о том, что если кто-то что-то знает, что он сам свой рот на замок замыкает и тряпочкой затыкает (Ньютон?), а кто ничего не знает, как раз больше всех об этом и болтает (Лейбниц?). А на чем в психологии тогда эта догма основывается? Не на том ли, что происходит подстава под «вещий сон»? Понятно, что донов Хуанов с их ЛСД кайфа и УФО в глюках спрашивать здесь нечего, но вот почему не спросят, насколько можно верить записи Фрейдом на магнитофон ложной подставы? Отсюда, можно поставить и вопрос о том, что при этой болячке «стигмата фрейди» мог чесать у своих пациентов З. Фрейд? Известно же, что наши психотерапевты до сих пор блюдут заветы своего учителя - они сами бегают быстрее лани прочь от эпилептиков и шизофреников, сбрасывая их на заурядных психиатров, и держат вокруг себя все тот же фрейдовский контингент тусующихся у них параноичек и истеричек, деля сомнамубличек с психиатрами. У кого что болит, тот там и чешется, и я тоже там был, мед-пиво и я пил.

Поэтому мой вопрос к моим многоуважаемым научным коллегам просто в том, что прежде чем читать многотомные труды К.Н. Юнга, надо все-таки поставить вопрос о стигмата юнги в его усилиях перевода на современную речь его архетипов, ну, хотя бы потому, что слово «тип» и без приставки «архи-» (архетип) или «прото-» (прототип) значит тоже самое, что и с ними, но с ними-то это не просто масло, а «масло масляное». А так, игра здесь типа и патрона, при наличии патрона, вылезет ли из папульку типчик? А уж потом можно и нужно читать Хаббардов. Точно так же, до чтения писаний З. Фрейда и создания школ психотерапий нужно всего лишь поставить вопрос, какие свободные ассоциации могли быть записаны на магнитофон тем, кто не обладает гипнотическими способностями? Потом уж можно читать Донов Хуанов. А уж прежде чем вовлекаться в игру глобализаций в шахматных играх на глобусе по З. Бжезинским, надо все-таки прояснить туманный вопрос о роли ляшек и стигмата левитски, а уже потом надо читать С. Хантингтонов. Но вот перед чтением книг последнего, все же надо спросить навязывающего вам это чтиво библиотекаря или продавца, не будет ли Сэм Хантингтон принадлежать к той американской ветви Хантингтонов, которая в своей одноименной родне числит на Британских островах всем известного Робина Гуда Хантингтона? Т.е., не принадлежит ли он к той ветви Хантингтонов, которые выехали из Англии в Америку за счет того, что они согласились с предъявленным им тем обвинением, на котором их поймали, выдали в этом дельце всех и вся из своих сообщников с потрохами друзей, но при этом не были расследованы их предыдущие преступления, и даже за это последнее дельце им по амнистии вместо виселицы дали право свободного выезда в колонии? - Воров среди воров не бывает, вор свою жизнь амнистией себе за свое предательство не покупает, и кто родне до тринадцатого колена единожды предавшего доверяет? Жизнь наша, ты лишь красной площадью и лобным местом на нем красна. Сколь веревочке не виться, а совьется жизнь в петлю. Жизнь висельника, только тем ты и красна, что нам голы пятки лижет Черт наш, Сатана! Мои извинения перед научными коллегами из цеха психологов - но у психа, что болит, то..! Таинство и в дальних странах рыцаря хранит, если он за амнистию тайнами не звонит.

Не скажет ли мне мои уважаемые научные коллеги, что это за гипноз такой, в котором «Так чист и свят источник благодатный (Грааль в святынях Персифаля), что верить должен смертный человек. Но если в ком сомненья зародились, небес посол (рыцарь Грааля Лоренгрин) тотчас уйдет навек»? Нет тот ли он самый, в котором при малейшем выражении здравого смысла и недоверия со стороны зомби, истерика самогипнотизирования вместо голема, начинается у самого гипнотизера? Не было ли это самое нам явно явлено в диктате наших ТВ-дикторов и целении наших ТВ-целителей? Кто и каким гипнозом нам наши мозги моет? Неужели этот гипноз чистой веры от чистых ангелочков с иголочками в ручках на кончике иголки (сколько Софочек на иголочке сидит-то?) с уходом от вас ваших гипнотизеров с надутыми на вас прекрасными губками и есть оный нечистой кодлы кодлят (сколько кодлят в кодле, и всяк кодленок в кодле, но и вся кодла в одном кодленке, и всей кодлята одно дело в кодле знают - они друг на друге катают?), когда выгонишь одного нечистого в дверь, и он уйдет, но тут же обратно с семерыми сильнее себя обратно придет, и всей кодлой не в дверь войдет, а в окно влезет? Я понимаю, что всякий мужчина знает, что в премудрые неотразимые гипнотические способности своей прекрасной половины, хочешь не хочешь, а поверишь, ибо их только одним способом проверишь, ваша женушка с надутыми губками на вас к вашей теще и своей мамушке тотчас навек от вас уйдет. Вся проверка здесь лишь в «Уходя, уходи!» Но вот мои отношения в компании с моей дорогой женушкой явно не мои отношения к кампании мытья моих мозгов этой компанией ТВ-дикторов и ТВ-целителей по способам мозгомойства моей женушки просто потому, что я на них не женат, и лично мне до лампочки, к какой своей мамочке, пречистой или той самой всем известной по «Едрит твою, такого-то гипнотизера, такую-то мать!», они все покатятся. Каким же гипнозом нам мозги поют?