zeltin

Причина лишь в том, что у нас четыре стихии (при игнорировании или пятой или нулевой), а три стихии сливает как раз вода меланхолии, а вот связывает-религирует, или же делит дух, или же наш сангвинических темперамент. Категорированная стратификация, стратифицированные агоры -- сословные чины, чиновничьи сословия. Одно же дело, когда мы гоняем по треугольнику классификации, который нам выдается Аристотелем за квадрат, внутри самой флегмы, а другое дело выход или на женскую счетную пентаграмму, в которой мы все равно дальше треугольника классификации по случайно совпадающему признаку не уйдем, хотя можем считать до морковкиного заговения, но нашу морковку при этом не для нас, а для себя заготовят другие. Или мы работает по мужскому логическому квадрату оппозиций, а соответственно, нам здесь при учете пятерки, надо дать раскидку три по четыре, а значит надо использовать раскидку единиц по двенадцати позициям, а значит, говорить о тех же астрологиях, не забывая о картах. Поэтому я использую все эти мифические байки только потому, что эта бабская вода на седьмом киселе хорошо известна, но нужна она лишь для того, чтобы от этих ложных софистических подстав и экспонирования софизмов перейти к психологической дедукции и выражать единицы психики через единицы психики на ранге психики, и не тащить сюда всю бабскую бессчетную воду всей ее родни на седьмом киселе и седьмого киселя на той же воде в виде баек о Козлищах и Целках.

Нет никаких проблем со счетной женской пентаграммой и в байках и в психологии, ничего другого кроме бесконечного бреда сивой кобылы в счете психологических аксиом по ней не получишь, но вот прокрустово ложе логики в психологии может тут же указать не на проблемы психологии, а на проблемы с психикой даже у психологов мужчин. Может быть тем же психологам можно тоже использовать туже самую утреннюю зарядку ангелов (еще раз напоминаю, что предпосылка о божественностях есть ложный манихейский и софистических обман, но обман и ложь есть жутко удобная вещь в делах с девками и женками - силу гадов побеждаем лишь силой гадов, ведь гады не только гипнотизируют, но и гипнотизируются, они не только отравляют вас ядом, но и в первую очередь погибают от собственных укусов, они же не только дают нам наркотики и алкоголь, но и сами, лучше сгорят, а спирт не выблюют. Мы лишь заставляем нашу Гадину кусать не нас с вами, а свой собственный хвост Гадюки), но ясно не самим, а в обследованиях своих пациентов. Ставим болящего раком, и пытаемся вместе с ним или с ней разглядеть крылышки. Мужчинам при обследовании пациенток женщин надо будет учитывать, что крылья у ангелов растут от лопаток, а не там, где их пытаются отыскать все гуру всех сект, потому что посмотрев в этом направлении, все крылья и лишь ангельскую сущность у пациентки точно увидишь. Надо же учитывать, почему наши самые сильные старцы из монахов с миром не общаются, а явно сваливают такую работу поиска крылышек в миру на дьяконов, поэтому зачем удивляться-то разным крыльям у чинов церковных, старцы машут крылышками от Памперсов, а дьяконы от Олвейз-Ультра, или ниткой от Олби-О-Кей. Одни (старцы церкви) у нас Памперсоносцы, а вторые (церковные дьяки) на всех мирских путях даже не супермены, а сразу Ультрамены, и у них не только Олби, но и все Тампаксы только О-кей.. Есть у ангелочка крылья, то психолог, если крылышки белые, тут же вскакивает с колен, где он стоял аки Моше, разглядывая задницу Яхве, забегает вперед, опять становится на колени перед ликом ангельским и просит божественного благословения и выясняет божию волю для себя, у присланного известить о ней ангела. При этом, молчит об ангельском визите, аки онемевший Первосвященник Захария, ибо «имя таинственное хранит, если получивший тайну сам ее всем не разгласит». Если крылья черные, то … «Чур, меня, чур! Я мирской психолог. У тебя поп в церкви за углом твои грехи примет, и может быть и бог тебя простит». А всеми теми пациентами, которые всеми фибрами души и чесоткой у лопаток чувствуют, что они и есть ангелы, но вот как раз крыльев и сами никак не увидят, и психолог тоже не может их усмотреть (Look for Angel’s Wings in all ways, but never look for them in the ultra way of the Always-Utra!) и будут заниматься наши психологи, психотерапевты, психиатры. Т.е., вопрос о врачебной этике -- дела ангелочков, как с крыльями от лопаток, так и оными от памперсов и тампаксов, занимается психолог, и несет своей дееспособностью всю ответственность за их боеспособность, и при том же при неразглашение врачебной тайны этим Захарией, что может упираться в вопрос о том, что в противном случае, т.е., при его болтовне языком о делах пациентов, можно будет не говорить об их излечении им. Поэтому мне очень нравится наша тусовка ТВ-целителей, где нам не только показывают явно не совсем больных подсадных уток в зале, но и селезень на сцене дела своих болящих лебедушек во всеуслышание на весь СНГ расписывает. Да хрен бы с народными целителями, а вот как быть с теми, у кого диплом по клятве Гиппократа? Кто мог ожидать еще чего-то в таком явлении такого? Мой вопрос о том, что гипноз не тайна переводов архетипов, а таинство самого Типа.

Мои извинения. Но даже и покаяние у попа есть именно в «Грешен я, батюшка, каюсь, прошу прощения и обещаю не грешить!». Поп в тайне исповеди принимает на себя грехи (дееспособность исповедника в его ответе за боеспособность исповеданного), и так же как Захария держит потом свой язык в том самом месте, которое изучал Моше у Яхве, и не страдает словесным поносом, ибо он же не говорит своему начальству о сказанном ему на исповеди, он просто направляет исповедующегося на исповедь к этому начальству. Но ни психолог, ни психиатр, и ни иерей, ни патриарх, ни папа римский и мумба-юмбовский, ни все-католикос юмба-мумбовский не обязаны хранить какую-то тайну в тех случаях, когда не было выражено никаких жалоб хотящего излечиться пациента, или никакой исповеди жаждущего исправиться кающегося. Если нет исповеди, где тайна исповеди? Аз воздам. Психологам -- психологово, патриархам - патриаршее, кесарям кесарево, а князю-кесарю Ромодановскому - Всякому дано свое. И всяк сам скажет «Аз воздам». Т.е., одна из проблем здесь будет как раз в том, что у нас проблема богоявления завязана же не только на то, что надо на людей посмотреть, а как раз на то, что себя людям надо явить и показать, а на соседней улице такие девки, такие женки, что я одна бедная от семерых еле-еле отлаялась, а семьдесят семь сами разбежались, я и поговорить с ними не успела. Иначе, после полного признания ведьмы в инквизиционном сыске к ней пускают самого обычного, заурядного батюшку, чтобы он предложил русалке покаяться, принять церковные дары и встать на путь истины. А она батюшке, видя его простоту и заурядность посредственности, глаза отводит, очи заводит, и ведьма это из себя опять богиню строит. Аз воздам. Не знаем, может богиня действительно отличается от ведьмы не только отсутствием и наличием хвостика, но заодно и цветом крылышек от лопаток, этого мы не знаем, не будучи ангелами, мы даже в нашей собственной зарядке и оной вместе с нашими ангелочками узнали лишь то, что крылышки от Олвейз-Ультра и на богине, и на ведьме одинаковы. -- Олби Окей? Ну, психологам все же не надо забывать, что те же старцы монахов занимаются всего лишь Первородным Грехом Евы, но и они не лезут в До-первородный Грех Лилит, хотя этот грех нас всех сливает, но ведь сливает разделенное. И не надо забывать и то, что ведьма, если рядом с этой наркоманкой положить шприц с наркотиком, тут же «сольет всех своих подельщиков» -- но ведь трудно с наркоманами иметь дело не только блатате, но и МВД-шные следователи знают, что лучше десяток грабителей допросить, чем с наркоманами связаться, имея дело с мразью, не жди ничего кроме мрази, в которой ты вымараешься, сам мразью станешь и не отмоешься. Мои извинения перед научными коллегами за все эти байки, но мой вопрос в них лишь в том, что Хомо Сапиенс есть интерберед меланхолии и флегмы, поэтому на пяти нижних уровнях бытия и живых смертных людей нет иным темпераментов, и лишь какие-то признаки этих иных темпераментов проявляются (нераздельно и неслиянно) через всю туже флегму и меланхолию. А это значит, что нам вряд ли придется говорить о сангвинизме в чистом виде, ибо мы не эльфы, а лучшее божественное творение людей из глины и воды, но мы можем найти тот темперамент среди подтипов флегматиков, на котором можно будет смоделировать сангвиников. Мои извинения, как раз этим и объясняются длинноты моего описания. Их объяснение будет так же и в том, что при исследовании посредственного сангвинизма и отвечающего ему подтипа флегмы любой психолог может уподобиться той самой ведьме, которая насмотревшись на инквизитора, тут же окрутит и обкрутит на исповеди любого посредственного попика, когда не она, а он станет исповедоваться ей, а она являть ему свою божественность. Т.е., гении будут мерить посредственность сангвиника мерой гениальности, когда дело-то обстоит наоборот, их гениальность измеряется и не имеет иной меры, кроме посредственности, и … кого видят в зеркало? Зачем же сливать все про себя и своих подельников-то, тайна же власти, таинство воли, а в чем врачебная тайна, и в чем еще и дееспособность врача, а в чем может быть боеспособность пациента, не в поражении ли? Здесь вопрос как раз о мужской психологии, и если ты лезешь в эту мразь мрази в «Олби О-Кей» женской психики, то … Нет мужчин, унизившихся до низости пения Зейда Шаманок!

Или весь этот мой параграф выше об отношениях флегмы с меланхолией уже в вопросе к тем спасателям, которые создали анти-секты как бывших сектантов, так и бывших наркоманов, а теперь столкнулись с тем, что они всего лишь стали таким же гуру такой же секты, и служат все тем же наркотиком, поэтому ни эти секты не распадутся пока они в них, ни они сами из сект не смогут уйти, потому что их сектанты уйдут в другие секты, или без наркотика в виде анти-гуру сядут обратно на наркотики. Расследовать дела наркодельцов интересно, и иметь дело с ними даже приятно, но если тебя посадили на дела наркоманов, то это первый признак креста на твоей карьере, когда ты, если еще не такая же мразь наркош, но все равно станешь мерзавцем. Зачем нам нужны эти Козлищи, как всем нам хорошо, как все по-доброму было бы без Козлов Вонючих. Но лично мы не за и не против чмо козлов, мы лишь за то, что из грязи в князи, но где же нам взять столько грязи для помазания всех наших княгинь? Итак, баптистский экуменизм, включая священнические рясы на осыпях женского пола, слыша клекот протестов, когда кто-то задаст вопрос о том, что делает жена босса или его дочка в администрации босса, и сравнение с теми же самыми сектами по тому же принципу: женщины всегда отпразднуют международный женский день всех женщин, наши Есфири всегда прирежут Мартурия Вентурия, и устроят нам вначале равенство служанок и принцесс Вальпургиевой ночи, а затем зачем-то введут все ту же самую иерархию своих ставленников из Молодых Марсов, которая будет один к одному по кажимости той мужской иерархией, что была до революции, но … но разве у мрази есть иерархичность, если ты попал в болото царевн-лягушек, то из мерзости уже не вылезешь. Итак, баптистские секты, и лучший способ, вернейшего, быстрейшего и безопаснейшего обогащения банды блатных -во главе вместо пахана блатных братков ставим нашу мамку мафии, нашу Соньку Золотую Руку. На делах Соньку не поймаешь, никаких следов для следователей и золотишко рекой плывет к ней в ручку, дисциплина в банде такая, что бывший пахан лишь рохля и мямля в соплях, на воле и по зонам весь блатной мир о Сонечки песни поет, ее крутых братков превозносит. Но вот, все же кончается тем же, козлы из правоохранительных органов ничего не найдут, потому что их стукачи знают, что нет у них защиты от козлищ Соньки, но вот Сонечку не из-за ее золота или зависти к ней сами паханы сольют, сольют за тот мафиозный беспредел мамки, который уж слишком беспределен. А дальше, в зоне крутым подельникам, о которых песни пели, уже лишь за зоновские дела ложку с дыркой выделяют, а в женской зоне никто из зэчек ложки чай помешать, а не то, что золота из рук Соньки Золотая Ручка в свои руки не принимает, а свою ложку к ней в руки попавшую выбросит и в карцер лучше пойдет, свои же стихи о Сонечке перечитывать, чем эту ложку языком лизнет. При том же, если на петушиное очко в мужской зоне все-таки садят, ну, хотя бы из мужского «один за всех», то на очко мрази в женской зоне с громадным удовольствием садятся сами, явно из женской одной единственности, уникальности и неповторимости богоявленности в «одна против всех». Если лезешь в дела боговоплощения водной меланхолии в знаках земли и флегмы, то сам же не пой, что «этого не может быть, промежуток должен быть», если твой нос залег в клоаку, то не выясняй чья она кудахчущего петуха, или кукарекающей курицы. Не вопросом ли о пречистой мерзости женщины и лишь ее явно девственной пречистоте различаются древние и современные всемирные религии? Если кто-то из мужчин лезет носом в эти вопросы Олби-Окей, когда из мрази в князи, но где нам взять столько мрази для помазания всех наших княгинь, когда мразь делает всех подозрительными, но как раз эта же мразь в помазании делает Клеопатру Неподозрительной. и такой мужчина хочет что-то понять в крылышках на Олвейз Ультра, и при виде их не писать нам о крыльях принесшего его аиста, и заодно выяснить почему у нас нет класса женщина, но есть женщины, которые почему-то не могут быть друг без друга, но не хотят жить друг с другом, то может быть такой психолог вначале поиграет в блеклую и бледную мужскую копию этого женского «Ой, а на соседней улице и девки, ой и женки, я одна бедная от семерых еле-еле отлаялась!». - Ты один, ты один против всех, а прямо перед тобой над крестом гордо реет, раскинув крылья, победоносный Орел, а под ним весь Легион, и весь Легион Победы Цезаря против тебя одного. А за легионом Цезарь. Один против всех, против Легиона и Царя, и у тебя одна победа. Даже если все такие вещи и разделены, но их в нераздельности и в раздельности сливает Мерзость Женщины: «Сосуд прекрасный, но исполненный лишь мерзости, где ее красота -- мерзость мрази».

Я еще раз напоминаю, что мы отправили нашего Хоббита на пикник в лес заняться ангельской зарядкой на природе и встретиться там с тем, кто «Был Козлище жадным, хитрым, умным травоядным, меры в женщинах и в пиве он не знал и не хотел, зубы редкие кривые наш ушастый Гном имел». А дальше вместо описания сделки нам пришлось описывать участников сделки - мои извинения, но лично я завидую всяким Киплингам и всем писателям, пишущим сказки о безгорбых на все плюющих верблюдах в том же изумрудном городе, в их плагиате уже есть и сюжет и известны герои сюжета, а значит можно что-то путевое по путевому написать, а когда за дело берется исследующий их творчество литературовед, то, … то оставь надежду всяк открывший книгу и не жди ничего путного от плагиатора (литературоведа) плагиаторов (литераторов). Если кто-то ищет в такой писанине литературоведов пути в Изумрудный Город, то поверьте мне, что не найдете, берите в руки саму сказку, а не писанину о ней. Я бы просто хотел привлечь внимание моих уважаемых научных коллег из цеха музы психологии к одному любопытному факту, который начал проявляться в последние годы, и проявляется все более явственно. По воде добровольно разделено в дополнениях по слившейся сущности (эссенции), чтобы безраздельно властвовать в исполнении через нераздельные подставы (субстанции) - Разделяй и (нераздельно и неслиянно) властвуй. Т.е., с моей точки зрения надо обратить внимание как раз на то, чем у нас всегда заканчивается любой Заговор Козлищ, вне зависимости от того, будут ли козлы вонючие сговариваться о перестройке капитализма в мировом масштабе, строить социализм в одной отдельно взятой стране, или вести сговор о свадьбе в одной семье Козлодоевых, когда в итогом будет тоже «Как с козла (похотливого) молока». Еще раз напоминаю, козлов в огород лучше не пускать и догму о том, что ты сам не зови черта, так сам козлище к тебе не придет. Надеюсь, понятно, что не только козлов не звать, а если они сами к вам явятся, денег в долг у них не брать, а при виде Ушастого, надо с ходу вопрос об уплате им долгов всей суммой и процентами поднять.

Не подскажут ли мне борцы с манипуляцией чужим сознанием, что это за смена подходов в политиках и документах наших гарварских «мальчиков» в последние парочку лет? Учитывая херомуть всех уже предложенных переводов, все же как можно было бы перевести на русскую речь слово «Integrity» в выражении «Integrity of public servants in the code of conduct for civic society»? Итак, вместо «Морального кодекса строителя коммунизма», нас теперь явно потчуют «Кодексом поведения перестройщика капитализма», и особенно приятно читать такие вещи, когда их для пользования гражданским обществом пишут Похотливые Жадные Козлы. Нельзя ли вместо всякой нашей собственной трогательности, неприкосновенности, целостности использовать в переводе этого слова тот термин, который свободно использовался в этих целях еще в позапрошлом веке, когда у нас еще не все зафиксировались на мастурбациях нашего века фрейданутости? Т.е. слово «целомудрие», когда все это выражение будет звучать «целомудрие гражданских служащих в кодексе поведения гражданского общества»? Отсюда поставить вопрос, что тот же Петр Первый ввел Табель о Рангах лишь для чинов гражданской службы, при имевшихся рангах и в церкви и у вояк. Отсюда можно ли будет сразу поставить еще один вопрос, о каком таком целомудрии здесь-то идет трепология, не о том ли самом, которое себе четыреста лет назад требовали наши ремесленники и торгаши в своем восстании против …,(кого), и переходе на сектантских баптизм с его купанием …(в чем) ? Если кому-то не известен ответ на все заявки баптистов из протестующих протестантов католицизмов и сектантов хлыстовствующих христов из хлыстов, то я его просто напоминаю здесь: Есть источник благодати мистицизма тиары церкви, имеется фонтан гонора магии короны ярлов, но нет, не было и уже никогда не будет никакого собственного источника чего-то там в баптизме не только живых смертных нижних пяти рангов бытия, но и в купании в чем угодно людей в варнах наших ремесленников и наших шудр или же ученых. Моя вина, но я не читал соответствующих трудов глобалистов, но вот в писаниях анти-глобалистов, можно сделать чудную выборку кое-каких слов, которые они приписывают глобалистам, и которые вторые применяют для обозначения первых, т.е., для обозначения ангти-глобалистов, среди которых слово «смерд» явно будет занимать высший ранг. Никак не пойму в чем здесь-то проблема, слово смерд использовалось для официального обозначения всех удельных князей, кроме Рюриков, это официальный титул нашей Анастасии Романовой, более того, это же ранг всех наших вельми Великих Моголов, и прочих шестых патриархов, пророков и иже с ними, включая, что под шестерку попадет не Веста, а Козел, но при отсчете от Льва. И на эту Шестерку на Побегушках у нас завязано не только же 666, но и то, что все эти иереи и майоры были лишь оглашены к причащению, но ведь причащаются в тайны знатных родов лишь князья седьмого ранга, посему эти шестерки, драпая из, скажем, монастырей, прихватизировали при отвале кое-какие рясы, колпаки (Не пускать Козлов в огород), но когда их ловила с поличным погоня, они этот тришкин кафтан уже не могли поднять и одеть, откуда и были выданы все заявки о ненужности старого хлама в новейшей религии все того же всемирного толка Николая Угодника. «Как хотела меня моя мать да за Шестого моего жениха замуж отдать. А Шестой Жених мой маленького росту, в отрепьях латанного Тришкиного Кафтана парубок недорослый». Это известно?

Каплей такую-то чашу не переполнишь, моей соломинкой хребет этому козлу не сломаешь, ибо собака лает а чмовый караван Козлов и нашего Чмо себе идет, и Чмо Сатаны караван жидо-масонского заговора Козлищ ведет - Из хама пан, всегда лишь хам. Это только из пана пан всегда только пан. Мои извинения перед моими научными коллегами, но я так и не увидел где-то крылышек, растущих от лопаток. А если я задаю такие вопросы, то лишь потому, зачем мои коллеги сунули меня носом в эту мразь крылышек Олвейз-Ультра. И если кто-то решил остаться чистеньким, купаясь в этой мрази на всех ультра путях баптистско-сектантской, или же мирской мерзости, то пусть не читает дальше, но тогда выполнит и мою просьбу, пусть сам не пишет и не говорит об этом, чтобы я тоже не читал такую же мразь о мрази, как от злыдней психотерапии в черных колпаках, так и от добряков из практических психологов в белых шляпах. Олби О-Кей, или не О-Кей? Если О-Кей, то можно переходить к тампаксу, если не О-Кей, то моя просьба к читателям вернуться к своему памперсу. А лично нам ничего не остается, как изучать вопросы воплощения нашей божественности, а значит все гендерные вопросы тампаксов гендер и памперсов гендеренков. Наша Богиня нашей Жизни и Любви, разве мы, Мужи Родов Осины, во имя осинового кола нам в сердце от крылышек на лопатках. Нет, мы лишь во имя и от имени крылышек на Олвейз Ультра.

Итак, откуда в Заговоре Козлищ могли пойти кое-какие идейки о целомудрии? Боюсь, что причина как раз в дополнении наших Масонов нашими Жидами в этих наших Жидо-Масонах. Или, что тоже самое, но в другом выражении, хер его только знает, где у нас примат, в Талмудическом Иудействе, или в нашем Николаитском Христианстве, и сколько наш Лев со Свиным Хвостиком, т.е. Давид из Колена Иудина будет устраивать нам состязания и присваивать себе пояса Льва Труса из Колена Рувима-Овна, доказывая свой примат всех наших примусов, шипящих под чайниками. Откуда же у нас хером буквы Хер была похерена проблема теогонии в теократиях Козлищ от нашего единственного препоясанного поясом лишь по его чреслам и женолюбивого и чадолюбивого Сатаны, и почему это у нас роды захотели считать от Давида колена Иудина, а? Но в любом случае можно быть уверенным в том, что у нас никогда не будет Жидо-Франков и Франк-Масонов, поэтому этот междускубончик Чмо из молчаливо вырезаемого Агнца и визг на весь мир побеждающего Свинтуса нормальным людям можно изучать вполне нейтрально, и не вовлекаться в него лично и не привносить в него своих личных представлений, но и не воспринимать вопли кого-то из Чмо, как свои собственные. Понятно, что эти 666 затрагивают где-то шестую часть населения земли, включая те роды и народы, которые попадают в эти зодиакальные знаки. Но почему должны волноваться остальные пять шестых людей на земле вопросами конца света наших Козлищ и Свинищ? Не пускайте стадо козлов и свиней в огород и все тут, и зачем всем прочим вообще знать и ездить в туристические поездки по маршруту; «Прощай немытая Россия, здравствуй небритый Израиль»? Более того, какое дело даже в этих народах козла и вепря до козлищ и свинищ, а? Т.е., уменьшим все цифры еще в шесть раз, и вместо шестой части населения получим где-то одну тридцать шестую, а это где-то от двух до трех процентов тех, кого это касается напрямую, но шуму-то сколько? Тем более, что много шуму из ничего. Но зато точно знаем, что перережь стадо овец, т.е. львов-трусов, и никто знать не будет - самому неинтересно. Зато тронь одного свинтуса, или же льва со свиным хвостиком, так весь свинарник такой визг поднимет, что весь мир тут же оглохнет, и явно станет теми же ушастыми гномами с большими ушами, но ведь ничего не слышащими, поэтому жиды по шумок начнут пояса с масонов снимать. Мы лично лишь за то, что диких вепрей надо заваливать на охоте со всем шумом и визгом даже ночью, а домашних свиней надо воровать среди бела дня под самым носом хозяев так, что бы никто не увидел и не услышал, и свиньи в свинарнике визг не подняли. И мы точно знаем, что от угощения таким салом не только ни один иудей, но ни один мусульманин, и все прочие роды, блюдущие запрет на свинину, никогда не откажутся. Т.е., не надо обычным людям гипнотизировать самих себя, а надо кушать сальце. Я бы хотел узнать мнение об этом у моих научных коллег, и поэтому я просто предлагаю мое объяснение, и понятно, что я не притязаю на его правильность, а просто хотел бы проверить его в обсуждении.

Я еще раз напоминаю уважаемым коллегам, во-первых, что мы работаем со знаками земли, т.е., флегмы, что ничего другого, кроме земных или мирских вещей мы при этом просто не сможем найти, ибо все то, что выдается нам где-то за что-то небесное или пекла - жаль, но крылышки на тампаксе воплощенной богини, не ангельские крылья на божественных лопатках, и во-вторых, что мы уже в незапамятные явно предмировые времена отправили нашего Хоббита на пикник в лес заняться ангельской зарядкой на природе и встретиться там с тем, кто «Был Козлище жадным, хитрым, умным травоядным, меры в женщинах и в пиве он не знал и не хотел, зубы редкие кривые наш ушастый Гном имел». Олби О-Кей, или не О-Кей? Если О-Кей, то идем дальше к непроходимым и критическим Олвейз Ультра на всех обычных путях Христофоров, т.е., крестоносцев и христоносцев, хоть и не имеющим критических дней, но идущим по критическим путям, включая тот самый глубокий в рассмотрении этих вопросов вдоль по тампаксу. Если не О-Кей, то возвращаемся к нашему любимому памперсу всех памперсоносцев, и вместе с воскресными детками Фрейдов крестим нас сказками в своих писаниях о том, что все прочие мальчики из-под крылышек олби, а лично он был принесен на крыльях аиста, и воскрешаем вместе с нашей воскресной девочкой Леной Блавадской идею, что девочкам, найденным в капусте, тампаксы не нужны, и дружно хором голосим, что наша мама, как и божья мать - это вам не такая-то мать. И лично мы тоже не имеем ничего против непорочного зачатия от духа (удобная штучка для обделывания делишек, скажу я вам), но где у нас партогенезис клонирования жаб?

Итак, чего ради явно свинищам потребовалось целомудрие кодексов строителей капитализмов, выраженное через ихних козлищ? Ну, можно начать и с того, что после того, как все мирское золото оказалось рядом с рейнским златом, нашим гномам стало просто нечего тащить из огородов и домов хоббитов, все было прихватизировано. При этом так же надо учитывать, что наши козлищи собрать-то все богатство соберут и вас оберут, но по каким-то причинам они его использовать сами не смогут, поэтому отдадут в рост свинищам Дома Вероисповедания, т.е., Дома Кредиток, где вместо огня торгуют золой от сгоревшего огня. Т.е., как раз золой того костра, которую раздают ведьмам перед их отправкой с шабаша, для того, чтобы колдуньи разнесли пепел и тлен по миру, вредя всем и всякому этой золой. Понятно, что у нас за монетаризм и какой монетой нам платят из сего храма Юноны Монеты в слиянии с Вертепом Свинище-Козлищ. Ну, кто не знает, что путешествия Одиссея и подвиги Гераклов - суть астрология, но почему кто-то считает что в сублимации либидо эти басни сатанизмов станут чем-то еще, а не астрологическими архетипами, а? Оставляем в стороне, как не совсем реальную, но вполне правдоподобную версию, которая может быть в том, что сбор золота в базельских сейфах был катализирован открытием Красной Ртути, о которой все болтали, но которую никто не видел, хотя ее-то произведи не миллиграммами белой ртути в алхимиях от Парацельса, а тоннами железнодорожных составов Красного Дракона выработанных химически и отправленных известно же куда, … в Базель, в подвалы базельских гномиков, чтобы катализировать все мирское золото в рейнское злато. Что нам отсталые ретрограды алхимиков, при наших просветленных химиках. Прогресс налицо. Ушастые, которые не зайцы, а Козлы, и наши Гномы, найдут где угодно, и утащат у вас из дома что угодно. Раньше драконы сами лезли в кладовые к гномам, в наше прогрессивное время уже сами гномы затаскивают красного дракона, металл бога богатства и заодно и металл любви, т.е., какую-то при том красную ртуть в свои сейфы. Прогресс налицо. Объяснять наверное не надо, что золотого обеспечения под рубленными деревяшками и долларовой капустой нет, чтобы обеспечить экономику пары кварталов вокруг сейфов Базеля, не говоря про весь этот город, и просто умалчивая о всем мире и его экономике. Лично я ничего не имею ничего против натуральной экономики и ее натурального обмена. К себе в огород я козлов не пускаю, а Козлищ в дом не приглашаю, со снинищами за одним столом не кушаю.. Но кто из людей, особенно из целочек знака весты хочет, тот может сыграть невинного хоббита, которому дадутся в руки богатства базельских кладовых, ибо гномы в свои сейфы и к (чужому) злату не войдут. Версия номер раз, козлищам и свинищам нужна невинная целочка Хоббита, потому что им нужно золото, оное не их, а прихватизированное ими, а затем уже у них самих драконом.