86. Техники психоаналитической терапии. Психоанализ сновидений.

Основатель Зигмунд Фрейд. Карл Юнг, Отто Ранк, Альфред Адлер, Вильгельм Райх, Карен Хорни, Теодор Рейк, Франц Александр, Гарри Салливан, Эрик Эриксон, Эрих Фромм, Гейнц Кохут и Анна Фрейд – психоаналитики. Психоаналитические подход ориентирован на выявление глубинных мотиваций личности, ее «психобиографии» и предполагает, что личность проявляет в своей деятельности неотреагированные травмы, которые он испытал в раннем детстве, и воспроизводит в своей деятельности тот тип отношений, который установился между ним и его родителями. Данные поход считает, что человеку необходима помощь в формировании и выращивании своей зоны приемлемости чувств, в их принятии и проживании. Тщательная и длительная работа предполагает возвращение клиента в детство, где возникли используемые им стереотипы реагирования. Работа психолога в таком случаи должна строиться на основании проработки защитных и переносных-контрпереносных механизмов, также работа с сопротивлением (Перенос – особый тип отношений, главной характеристикой которых является переживание некоторых чувств по отношению к личности в действительности обращенных к другой личности. Контрперенос перенос терапевтом своих чувств и переживаний на клиента. Сопротивление – проявление оппозиции клиента, которая активизирует все силы клиента противодействовать процедурам процесса консультирования.) После такой работы клиент более глубоко понимает источники своих профессиональных и личностных проблем, с большим внимание относится к чувствам, способен к принятию своих социально неудобных качеств и чувств, а значит, к интеграции личности. Техники: метод интерпретаций, вызывающих инсайд – суть интерпретаций в том, чтобы непонятное сделать понятным; метод свободных ассоциаций – суть в том, чтобы позволить бессознательным мыслям всплыть на поверхность. Работа со снами в психотерапии незаметно затрагивает все технические и теоретические аспекты аналитической терапии. 1. Образное представление в сновидениях - когда пациент рассказывает сон, терапевту полезно попытаться наглядно представить образы, о которых идет речь, чтобы оказаться внутри содержания сновидения. Несколько позже, после описания материала сновидения и в процессе обсуждения его интерпретации, мы можем задать вопросы, связанные с детальным представлением образов. В таком процессе наглядного прояснения само изложение переживания материала сновидения расширяет его содержание. 2. Другим важным элементом жизни во сне является его галлюцинаторное свойство, переживание реальности. Оно изменяется с изменением уровня и глубины регрессии во сне. Некоторые сновидения настолько реальны, что пробудаясь мы приходим в изумление, удивляемся (иногда испытывая чувство облегчения), что "это всего лишь сон". Галлюцинаторное качество сновидений в совокупности с элементами регрессии позволяет получить важные клинические данные. Сон возвращает человека обратно, к прежним состояниям существования, к воспоминаниям, которые пробуждают сильные переживания. Когда сны сочетаются с возвращением к прежним способам мышления, мы можем восстановить влияние прошлого на настоящее. 3. Универсальные символы - символы в сновидениях становятся бессознательными механизмами, скрывающими свою связь не только с переживаниями в прошлом, но и с болезненными аффектами. Раскрытие значений символов, с одной стороны, дает волю воспоминаниям, а с другой - фрустрирует желания. 4. Особая роль аффекта - аффект всегда относится к некоторому реальному эмоциональному переживанию! В темном таинстве сна аффект становится тем сигналом, который приносит в мир фантазии свет реальности. 5. Дневные остатки - дневные остатки концентрируются на главном конфликте, вызванном дневными событиями. Общим завершением нашей истории в прошлом является наша жизнь в настоящем. Сон дразнит нас мириадами фактов из повседневной жизни, помещая их в свою основную содержательную канву, тем самым лучше всего выражая наши актуальные проблемы.