На самостоятельное изучение выносятся следующие вопросы:

• Категория «субстанция» в истории философии.

• Категории «пространство» и «время» в истории философии.

• Категории диалектики как формы отражения развивающегося бытия мира.

Методические указания к самостоятельному изучению темы Занятие первое

При подготовке к первому семинарскому занятию следует учесть, что проблема бытия является одной из важнейших проблем философии, так как от ее понимания и решения зависит понимание и решение остальных философских проблем.

Разделом философии, в котором изучаются проблемы бытия, является онтология (от греч. ontos – «сущее», logos – «учение»). Онтология - это учение о первоосновах и формах бытия, о его общих характеристиках, принципах и законах.

При изучении первого вопроса очень важно четко уяснить сущность понимания бытия как на уровне обыденных представлений, так и на философском уровне, проанализировать их связь и принципиальное различие.

Философский смысл категории «бытие» предполагает изначальное признание факта существования мира и самого человека. Трудность понимания сущности философской категории «бытие» состоит в следующем. Если в повседневной жизни человек узнает о предметах через уяснение их конкретных свойств или признаков, то для философского понимания бытия такой способ не подходит. На это обратил в свое время внимание основатель элейской школы Парменид, который и ввел в философию понятие «бытие». Проанализируйте, в чем суть данного им определения бытия?

Чтобы понять философскую суть бытия, необходимо, во-первых, абстрагироваться от конкретных и даже общих свойств или признаков вещей и выявить их сущность. Подумайте, каким образом это возможно? Тогда легче понять субстанциональный характер мира. Проанализируйте философское понятие «субстанция» (от лат. substantia – «то, что лежит в основе»). Cубстанция обозначает внутреннее единство бесконечного разнообразия вещей, явлений, процессов, событий (то есть многообразных форм проявления бытия). Это предельное безусловное основание, к которому сводятся все определенные формы бытия и в котором отражается сущностная сторона бытия. Субстанция – это то, что существует само по себе, самостоятельно, не зависит в своем существовании ни от чего другого. Ее можно трактовать и как первооснову мира, первоначало, из которого возникает и от которого зависит существование всего остального. Следует иметь в виду, что, под понятием «субстанция» в истории философии могли понимать и неизменную основу изменчивых явлений, и субстрат как носитель определенных свойств, то, что связывает свойства во что-то единое (в таком случае под субстанцией понимается тело, вещь, вещество).

Бытие как таковое, будучи особым родом реальности, имеет свою внутреннюю историю и логику функционирования и развития.

Философская категория «бытие» отражает предельно общие, сущностно противоречивые связи и отношения, присущие как каждой области действительности, так и миру в целом.

В целом, в истории философии имели место две ошибки в понимании бытия: его натурализация и идеализация. Выясните, в чем их сущность?

Дальнейший Ваш шаг в осмыслении первого вопроса связан с уяснением существующего многообразия сфер и форм бытия. К основным сферам относятся природа, общество, сознание. В чем их суть? И есть ли связь между ними? Если есть, то охарактеризуйте ее.

К основным видам бытия относятся:

1) бытие материального, природного мира;

2) бытие идеального, духовного мира.

Философски проанализируйте их суть и взаимосвязь. В чем она проявляется?

Основные формы бытия дуально (двойственно) проявляются через основные специфические формы бытия:

1. бытие отдельных вещей, предметов, явлений природы как таковой, или природы «первой»; бытие «второй природы» (т.е. созданной человеческой деятельностью);

2. бытие человека (его индивидуальное бытие и бытие общественное);

3. бытие социального (социума), т.е. общества;

4. бытие духовного (объективированного и индиви-дуализированного).

Ваша задача – не только дать им характеристику, но и понять их двойственную природу. В чем проявляется эта двойственность? Насколько важно знать это для теории и для практики?

Размышляя над вторым вопросом первого занятия, следует уяснить, что проблема единства мира и ее понимание в философии обусловлены как самим ее предметным содержанием, так и решением основного вопроса философии. Для этого необходимо изучить фрагмент работы Ф. Энгельса «Анти – Дюринг» «Мировая схематика» и уяснить суть критики Ф. Энгельсом взглядов Е. Дюринга по этому вопросу. Разберитесь, в чем состоят принципиальные отличия точек зрения этих философов по вопросу единства мира? Опираясь на рекомендованную литературу и другие источники, охарактеризуйте важнейшие открытия в области науки, имеющие важнейшее значение для обоснования диалектико -материалистического понимания указанной проблемы. Это и позволит понять субстанциональную сущность единства мира.

Понимание категории «материя» связанно в первую очередь с уяснением сути основного вопроса философии. Самое главное – Вы должны понять и уметь объяснить, что представляет собой философское понятие материи, в чем его сущность, роль в философии и его отличие от естественно – научных представлений о материи. Для этого Вам следует обратиться к работе В.И. Ленина «Материализм и эмпириокритицизм» и к другой рекомендованной литературе.

Прежде всего, Вы должны выяснить, как понималась материя в истории философии вплоть до 20 века, кто ввел это понятие в философию и для чего, в чем заключается сущность ленинского определения материи? Историко-философский анализ понятия «материя» убеждает в недопущении смешивания его философского смысла с естественно – научными представлениями о нем.

Следующий шаг – это выяснение философско – мировоззренческого и философско – методологического значения понятия «материя» как для самой философии, так и для науки. Тем более что с помощью этого философского понятия осмысливается все многообразие явлений и процессов, создается целостное представление о мире, формируется как научная, так и философская картина мира. Покажите, как современная наука (в том числе в области Вашей будущей профессии) подтверждает глубокий сущностный смысл философского понятия материи?

Изучение третьего вопроса следует начать с уяснения философской сущности понятия «движение». Вам необходимо обратиться к работе Ф. Энгельса «Диалектика природы», которая позволит понять, почему Ф. Энгельс определил движение как способ существования материи. На чем основывается эта связь? Что означает движение как изменение вообще? Как соотносятся между собой движение и развитие, движение и покой? Сопоставляя классификацию форм движения материи, данную Ф. Энгельсом, с имеющей место в современной науке, покажите непреходящее значение диалектико – материалистической точки зрения по данному вопросу.

При подготовке к четвертому вопросу следует уяснить сущность пространства и времени как философских категорий, раскрыть их частные и общие свойства, или признаки. Вы должны подумать над вопросами: почему пространство и время являются объективными формами движущейся материи? На чем это основано? Раскрывая сущность субстанциальной и реляционной концепций пространства и времени, ответьте на вопрос, какая из них отвечает потребностям развивающейся науки и практики? К какой концепции относится теория относительности А. Эйнштейна? Почему?