Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Афонов А.П., Коротич Г.В. Учебно-методическое п....doc
Скачиваний:
4
Добавлен:
26.04.2019
Размер:
689.66 Кб
Скачать

На самостоятельное изучение выносятся следующие вопросы:

  • Роль духовных ценностей в развитии человека и общества.

Методические указания к самостоятельному изучению темы

Изучая предыдущие темы курса, Вы могли убедиться в том, что сущность человека – деятельностна. Преобразовательное отношение - одно из его основных отношений к миру и к самому себе. Однако последствия этой преобразовательной деятельности могут носить различный характер, в том числе и глобальный.

Изучая первый вопрос, следует уяснить сущность самого понятия «глобальные проблемы». Это проблемы, которые остро затрагивают интересы не отдельных государств, стран, народов, а всеобщие интересы всего населения земли. Они являются выражением или отражением общепланетарных (глобальных) противоречий и ставят вопрос о возможности существования нашей. земной, цивилизации. Большой вклад в становление философии глобальных проблем внес Римский клуб – международная неправительственная организация, основанная в 1968 году. Пожалуйста, найдите в рекомендованной литературе (или используя Интернет) информацию об этом клубе, прежде всего, о его целях и задачах. Кстати сказать, Римский клуб – это не единственная школа глобалистики. Среди других школ школа Института всемирных наблюдений (США), универсального эволюционизма (Н. Моисеев), «Школа митоза биосфер» и др.

Вам следует разобраться, какие социокультурные факторы привели к возникновению глобальных проблем.

Обратите внимание на классификацию глобальных проблем. Что служит основанием для этой классификации? Анализируя примеры глобальных проблем, не только уясните их сущность, но и подумайте над вопросом: почему возникла данная конкретная проблема? Как можно было бы ее разрешить? Обратите внимание на взаимосвязь глобальных проблем, в том числе на то, что одни из них могут приводить к появлению других.

Перед учеными и философами в последние десятилетия стоит задача разработки стратегии выживания человечества, что предполагает формирование нового мышления, особенно у политиков и ученых, т.е. у тех, от кого в первую очередь зависит выработка стратегии развития государства. Несомненно, это мышление должно быть диалектическим, способным охватить мир всесторонне, в его противоречивости, в развитии и наметить пути разрешения глобальных проблем. Все это с необходимостью требует пересмотра существующей системы ценностей, выработки новых критериев общественного, в том числе научно-технического прогресса.

Так мы переходим к изучению второго вопроса – о ценностях.

Прежде всего, определите, что такое аксиология, как она возникла и развивается, какое место она занимает в структуре философского знания.

Затем следует перейти к осмыслению основных аксиологических понятий – «ценность» и «ценностное отношение». Очень важно уяснить, что в процессе ценностного отношения происходит выявление и осознание социокультурного значения, т.е. ценности, чего-либо (какого либо объекта) для субъекта. У ценностного отношения традиционно выделяют два полюса: 1) объект как носитель ценности и 2)субъект как носитель оценки. Подумайте, присущи ли ценности объектам (т.е. предметам, явлениям, процессам и т.п.) самим по себе? Почему один и тот же объект для одного человека является ценным, а для другого нет? Что является основанием для оценивания?

Понятие ценности конкретно исторично. Подумайте над вопросом, какие факторы определяют процесс оценивания, влияют на изменение их содержания. Желательно рассмотреть вопрос развития ценностей в исторической перспективе. Выясните, что считалось ценностью в античной философии, в философии средних веков, в эпоху Возрождения, Новое время, Просвещение и т.д. вплоть до ХХ века. Вопрос о переоценке ценностей ставится человечеством постоянно.

Обратите внимание на то, что существует еще понятие «польза», но оно уже понятия «ценность».

Совокупность ценностей называется аксиосферой.

Ценности разнообразны, их много (подумайте, почему). Поэтому существует проблема их классификации. В литературе можно найти ее различные варианты. Можно классифицировать ценности по субъекту – носителю, по социальному содержанию, по способу и по длительности существования и т.д. Пожалуйста, проанализируйте эти варианты классификации, обращая особое внимание на содержание духовных ценностей.

Задумайтесь над вопросом, как связаны эти разнообразные ценности (если они, с Вашей точки зрения, связаны). Что является основанием этой взаимосвязи? Существует ли иерархия ценностей? Если да, то какие ценности лично для Вас являются важнейшими? Подумайте, какой должна быть иерархия ценностей сегодня, с учетом существующих глобальных проблем?

Наконец, опираясь на уже изученный материал и на рекомендованную литературу, проанализируйте роль духовных ценностей в развитии человека и человечества. Обратите внимание на взаимосвязь духовных ценностей. Желательно рассмотреть эту взаимосвязь на примерах из истории философии, в том числе отечественной, начиная с произведений мыслителей Киевской Руси. Подумайте, какую роль играет аксиологическая проблематика в философском осмыслении науки?