22. Фетишизм та особливості його трансформації.

Фетишизм-наділення певних матеріальних предметів таємничою сакральною силою і їх шанування.

Форми шанувань:

• Поклоніння

• Змусити фетиш виконувати бажання

Авторитетною була теорія Шарля де Бросса «Культ богів фетишів» 1670р.

Релігія розвинулась з фетишизму. Фетишизм – рання релігія- первинна релігія людства.

Найдавніші фетиши: каменні, шматки дерев, ікла звірів, зуби, рештки мерців, різне ганчір’я.

Зх. Африка – визначається родоначальницею фетишу. Культ Сухманів. Сухман – кам’яна чи дерев’яна фігурка, яку вирізав сукман і носив із собою.

(Хвости скорпіонів, шкарлупа горіха, хвости диких кішок, кігті і зуби леопарда.)

По мірі розвитку людини трансформується 2 лінії розвитку:

1 лінія – уявлення про фетиш починає пов’язуватись з присутністю в них духів,які потребують їжі =>фетишизм переплітається з анімізмом.

2 лінія – набуває виняткової форми поклоніння, зливається з ідолопоклонництвом ( «реформація», трагедія голодомору).

Фетишистські вірування увійшли у всі релігії. ( помазання маслом каменю, виноградна лоза, поклоніння каменю, дуб з наскрізним дуплом, ялина, сосна, місце перетину рік, ікони, мощі, хрест, гробниці).

23. Особливості магічного сприйняття. Різновиди магії.

В основі терміну лежить слово маг – мудрець.

Магія – це сукупність певних дій, в основі яких полягає віра людини у свою здатність володіти своєю таємничою силою, яка міститься в певних предметах і явищах і використовувати в своїх діях.

Астрал – фіксація дій, що призводять до зміни в астралі.

В основі магії – прикладання волі( не до матерії, а опосередковано).

Віра + воля = магія =>постає проблема : « Чи не може бути магія першою спробою усвідомити причиною наслідков зв’язки і змінювати їх».

Проблема магії і релігії.

Фрезер вважав, що магія – психологічний еквівалент. Магія – віра у свою здатність впливати на перебіг подій. Релігія – віра у божественне, щоб вплинуло.

Нині вважається, що Магія не відрізняється від релігії (Маліновскьий).

Тернарна структурованість світу

Три взаємопроникаючі світи:

1. Духовний

2. Астральний

3. Матеріальний.

Астральний світ на рівні язичницьких традицій, зазнав диференціації(ельфи, саламандри, ундини,гноми, ельфи, астроідеї-думки,лярви, духи померлих).

Нині, Маліновскьй наполягав на магічному і раціональному.

• Магія кризи- нетрадиційна медицина.

• Магія супроводу – при закладці фундаменту.

Різновиди магії

Є різні членування магії. Два критерії (суч).

1. За способом передачі магічної сили :

• Контагіозна –від джерела до об’єкту дії

• Ініціальна – людина початок дії, а потім магія діє сама.

• Парціальна – магічна сила направлена не сам об’єкт, а на замісники об’єкта

• Імітативна – дія на уявний предмет

• Відганяюча – жести, звуки, амулети

• Катартична (очисна) – ритуальні омовіння, окурювання.

2. За цільовим призначенням:

• Біла магія – своя здатність людини впливати на перебіг подій; виготовляння амулетів

• Чорна (лиходійна) – віра людини в свою силу насилати порчу, передавання проклять

• Мисливська – зображення і прототип (вбивання в камінь тварин)

• Військова – між зображенням і прототипом існує зв’язок

• Метеорологічна – нагадують дії атмосферних явищ

• Лікувальна/знахарство – мета : висмоктати, або вигнати хворобу

• Еротична/любовна – викликати/знищити статевий потяг

• Народна магія – сукупність вірувань в те, що окремі люди можуть отримати допомогу потойбічних сил, вдатись до реалізації певних практик.