- •Релігієзнавство як поняття і як автономна дисципліна гуманітарного знання.
- •2. Передумови появи релігієзнавства та особливості його функціонування.
- •3. Богословське і релігієзнавче дослідження релігійних явищ: порівняльна характеристика.
- •4.Структурний поділ релігієзнавства. Загальна характеристика дисциплінарних утворень релігієзнавства.
- •5. Особливості тлумачення поняття «релігія»
- •6.Два підходи в розумінні сутності релігії.
- •7.Релігія і релігійність. Філософський та соціологічний аспекти вивчення релігійності.
- •8.Специфіка релігійного світосприйняття.
- •10.Зміст віри та її структорованіцсть. Характеристика релігійної віри.
- •12. Особливсті конфесійного сприйняття іморталізму. Релігійне вирішення проблеми смерті.
- •13.Структурні компоненти релігії, їх зміст.
- •14.Функціональний аналіз релігії.
- •15. Дорелігійна епоха в історії людства: аргументи за і проти.
- •16. Соціокультурні та психологічні передумови появи релігійних вірувань.
- •17. Супранатуралістичні теорії походження релігії.
- •18. Раціоналістичні теорії походження релігії.
- •19. Уявлення про релігійну традицію, її визначальні характеристики та складові.
- •20.Класифікація релігій. Огляд різноманітних типологій релігії.
- •21.Вірування та уявлення архаїчної епохи.
- •22. Фетишизм та особливості його трансформації.
- •23. Особливості магічного сприйняття. Різновиди магії.
- •24. Феномен народної магії. Сучасні жіночі комунікативно-магічні практики.
- •25. Характеристика магічної релігії вуду.
- •26. Суть тотемізму. Особливості тотемістичних уявлень.
- •27. Анімізм. Еволюція анімістичних уявлень.
- •29.Міфи в структурі архаїчного суспільства. Особливості міфологічного світосприйняття.
- •30. Характеристика основних сюжетів архаїчних міфів, особливості їх реконструкції.
- •33.Характерні риси античного язичництва, його зв'язок з міфологією.
- •34.Основні етапи становлення давньогрецької релігії, їх загальна характеристика. Функціональність божеств гомерівського епосу.
- •35.Містеріальні культи, оракули і містеріософія давньої Греції.
- •36. Характеристика язичницької релігії римлян, особливості її еволюції.
- •37. Релігійні вірування та уявлення етрусків.
- •39.Уявлення про язичництво Русі. Характерні риси давньослов'янського язичництва.
- •40.Характеристика язичницьких першоджерел. Велес-книга - священне писання язичницької Русі.
- •41.Особливості еволюції давньослов'янського язичництва. Функціональна значимість язичницьких богів.
- •42.Неоязичницький рух в сучасній Україні.
- •43.Священні тексти Вед. Шруті та смріті. Бхагавадгіта.
- •44.Релігійні традиції давньої Індії: ведична, брахманізм, джайнізм.
- •45.Особливості віровчення і культу індуїзму. Сектантство в індуїзмі.
- •46.Особливості віровчення і культу кришнаїзму. Рух "Харе Кришна".
- •Форми культу
- •Найважливіші свята
- •47.Конфуціанські і даоські священні книги. Їх загальна характеристика.
- •48.Конфуціанство: особливості сприйняття і характерні риси.
- •49.Пізній (релігійний) даосизм. Його віроповчальні принципи та обрядовість
- •50.Синтоїзм як традиційна релігія Японії. Релігійна ситуація в сучасній Японії.
- •51.Особливості виникнення буддизму. Особистість Будди.
- •52.Вчення Будди про чотири благородні істини. Уявлення про нірвану.
- •53.Особливості ранньобуддійського вчення про божество, світ та людину.
- •54.Загальна характеристика священних буддійських книг. Палійський канон. Тлумачення Дхамападди.
- •55. Розкол сангхи Дві традиції буддійсьогкого світосприйняття. Ваджраяна.
- •58.Необуддійські рухи і секти. Необуддизм і псевдобуддизм.
- •59. Проблема появи та становлення зороастризма. Особливості віровчення і культу зороастризму.
- •Створення світу
- •Поява у світі супротивника
- •Завдання людини у світі
- •Доля людини після смерті
- •Зороастризм у світовій культурі
- •Сучасні прихильники зороастризму
- •59.Проблема появи та становлення зороастризма. Віроповчальні та культові
- •Створення світу
- •Поява у світі супротивника
- •Завдання людини у світі
- •Доля людини після смерті
- •Зороастризм у світовій культурі
- •Сучасні прихильники зороастризму
- •60.Зороастрійські віроповчальні джерела. Авеста.
- •Перша редакція
- •Друга редакція
- •Сучасна Авеста
- •63.Іудейські священні книги: Танах, Талмуд.
- •Особливості іудейського віровчення і культу.
- •65.Історичні форми іудаїзму. Напрямки сучасного іудаїзму. Історичні течії юдаїзму
- •Сучасні течії юдаїзму
- •Месіанський юдаїзм
- •66.Хасидизм, його сутність та особливості еволюції.
- •67.Сутність християнства. Його ідейний потенціал. Основні положення християнського віровчення: Нікейський символ віри.
- •10 Заповідей:
- •69.Християнські першоджерела: канонічні книги і апокрифи. Характеристика Нового Завіту.
- •70.Апостольський і єпископський періоди в розвитку християнства: їх порівняльна характеристика. Єресі і розколи в християнстві 4-11ст.
- •72.Утвердження християнства в Київській Русі (розгляд дилеми: Аскольдове хрещення чи Володимирова версія прийняття християнства).
- •73.Особливості православного віровчення та культу.
- •74.Вселенське православ'я. Автокефальні та автономні церкви.
- •75.Сутнісні риси українського православ'я. Його витоки та історичний розвиток.
- •77.Причини та наслідки релігійного розколу 17 ст. В Московській Русі. Сутність старообрядництва.
- •78.Причини та наслідки церковної реформи Петра і.
- •79.Православне сектантство.
- •80.Особливості віровчення і культу католицизма.
- •81.Організаційна структура римо-католицької церкви.
- •83. Значення II Ватиканського собору для осучаснення католицької традиції.
- •84Сутність уніатства. Доля греко-католицизму на Україні. Причини та наслідки Берестейської унії 1596 року.
- •87Лютеранство і калівінізм як напрямки реформаційного протестантизму.
- •88.Реформаційні рухи в Англії: англіканство, методизм, квакерство.
- •89Пуританський рух. Причини та наслідки міграції пуритан в Америку.
- •90.Баптизм: історія та сучасність. Євангельсько-баптистський рух в Україні.
- •91.Пізні протестантські секти: мормони, адвентисти, п'ятидесятники, Свідки Єгови, "Християнська наука", Армія Спасіння.
- •92.Неохристиянські рухи та секти.Неохристиянство і псевдо християнство.
- •94.Мусульманські першоджерела: Коран, Сунна, тафсір. Одкровення Мухаммада і його діяння.
- •95.Особливості мусульманського віровчення і культу.
- •96.Умма в житті мусульман. Шаріат як засіб функціонування умми. Уявлення про мазхаби.
- •97.Основні напрямки, течії та секти в ісламі.
- •98.Суфізм, його суть і тарікати.
91.Пізні протестантські секти: мормони, адвентисти, п'ятидесятники, Свідки Єгови, "Християнська наука", Армія Спасіння.
Мормони — неофіційна, але дуже поширена назва послідовників Церкви Ісуса Христа Святих останніх днів, заснованої Джозефом Смітом (Joseph Smith) в США в 1830 р.
Основний релігійний текст мормонів - "Книга Мормона".
Священним Писанням виступають Біблія, "Книга Мормона", "Навчання і Заповіти", "Дорогоцінна перлина".
Основні положення віровчення такі:
Віра в Бога-батька, Ісуса Христа і Святого духа
Віра у те, що люди відповідатимуть тільки за свої гріхи, а не за гріхи предків аж до Адама
Віра в спокутування і порятунок завдяки жертві Ісуса Христа
Віра в необхідність здійснення таїнств як для живих, так і для мертвих (хрещення, конфірмація і ін.)
Віра у те, що люди можуть вічно бути разом з своїми сім'ями
Віра у те, що будь-яка людина може одержувати одкровення за допомогою Святого духу
Віра в «слово мудрості» (рекомендація утримуватися від куріння і вживання спиртних напоїв, наркотиків, чаю, кави і інших продуктів і речей, які викликають звикання і заважають виконувати заповіді)
Адвентизм — одна з християнських протестантських течій, яка проповідує віру в близький кінець світу, «друге пришестя Христа» та встановлення «тисячолітнього царства божого».
Сьомим, святковим днем тижня, Адвентисти сьомого дня визнають суботу, бо згідно Біблії в цей день Бог відпочивав після шести днів праці над створенням світу. Звідси й назва церкви - «адвентисти сьомого дня».
Серед представників інших конфесій вони відомі також під іменем «суботники». Название конфессии отражает две базовые доктрины - Второго Пришествия Христа и святость седьмого дня — субботы как освящённого при сотворении мира. Как и многие другие протестантские вероучения, адвентисты поддерживают положение «Sola Scriptura», провозглашающее ведущую роль Священного Писания. Немаловажную роль для адвентистов играют также труды Елены Уайт. Основными догматами адвентистов является вера во Второе Пришествие, вера в Святую Троицу и почитание субботы. Также важной отличительной чертой является признание священства каждого верующего члена церкви.
У адвентистов существуют доктрины об отказе от психоактивных веществ (сюда относят табакокурение, алкоголь, и даже чай, кофе и колу). В соответствии с учением Елены Уайт адвентисты также пропагандируют вегетарианство, как идеал, которого нужно стремиться достичь.
Адвентисты широко известны во всем мире своей просветительской и благотворительной деятельностью. Они открывают медицинские центры, организуют акции сдачи крови, ведут профилактические работы по табачной и алкогольной зависимости среди молодежи. Также адвентисты являются противниками абортов и разводов. В этом направлении также ведется активная пропаганда.
Церковь адвентистов седьмого дня в настоящее время насчитывает более 16 миллионов человек по всему миру.
П'ятидесятники — християни євангелійської віри, релігійна організація, в основі віровчення якої лежить уявлення про сходження Святого Духу на апостолів на 50-тий день після воскресіння Христа, в наслідок чого вони отримали дар пророкування та можливість спілкування на різних мовах.
В віровченні п'ятидесятничества велике місце займає проповідь близості другого пришестя, кінця світу та тисячоліття правління Христа. Движение пятидесятников возникло в Соединенных Штатах на рубеже XIX — XX вв.
Центральную роль в вероучении играет Крещение Святым Духом. Это особого рода религиозно-эмоциональный экспириенс, в ходе которого на верующего нисходит Святой Дух. Само название течения происходит от Пятидесятницы - пятидесятого дня после воскресения Христа.
Специфика учения ярко выражена в вере адептов в то, что Крещение Святым Духом открывает в человеке сверхъестественные способности, а именно «говорение на неизвестных языках». Также Святой Дух дарует способности к пророчеству, чудотворению и целительству.
Вероучение признает два главных таинства – крещение водой и причастие.
У истоков пятидесятничества стоял выдающийся духовный деятель Джон Уэсли, основатель церкви методистов. Именно из методизма через 150 лет выкристаллизовалось пятидесятничество.
Свідки Єгови — колишня назва Міжнародні дослідники Біблії, протестантська течія, заснована 1872 року в США Чарльзом Расселом. Повна назва — Товариство "Вартова башта".
Назва Свідки Єгови пов'язана з переконанням його членів, що її основне завдання — говорити (свідчити) про Бога, ім'я якому, згідно Біблії — Єгова.
Свідки Єгови гостро критикують вчення християнських церков в наступних моментах:
Використання у церквах ікон, образів і т.п
Поняття Трійці – Бог є єдиним, Ісус Христос — йому підпорядкованим, а Святий Дух — діючою силою Бога.
Свято Різдва та Великодню.
Хрест, як символ християнської віри
Крім того, особливими для Свідків Єгови є також:
Невизнання Ісуса Христа за Бога
Переконаність у близькості «кінця світу»,
Неприйняття святкування днів народжень
«Армія спасіння» — реакційна релігійно-філантропічна організація, заснована 1865 священиком Бутсом у Лондоні.
Основне завдання «Армії спасіння» — маскуючись проповіддю християнства і гуманізму, відвертати увагу трудящих від класової боротьби, прищеплювати їм бурж. ідеологію.
«Армія спасіння» має свою пресу і широку мережу установ — майстерні, їдальні, лікарні, біржі праці, банки, страхові і шлюбні контори, нічліжки тощо.