10.Первобытное искусство

Первобытное искусство: до начала 19 века о перв.искусстве почти ничего не знали. Обращает на себя внимание тот факт, что все находки – в пещерах не приспособленных под жилье (вероятнее всего, это места магических ритуалов). Наиболее яркие памятники перв.искусства найдены в пещерах Альтамира, Кастильо (Испания); Монтеспан, Ляско, Ля Мадлен, Руфиньяк (Франция); Капова пещ (Урал); Костенки (краснодарский край) и т.д.

Возникновение искусства – средний палеолит («мустьерская культура» – 100 – 35 тыс. лет назад). Наскальные изображения, основные сюжеты здесь посвящены животным (выбиты, нарисованы охрой, углем). Изначально в центре искусства не изображение человека, а образ животного (схематизированные и гротескные человеческие изображения).

Появление мелкой пластики – «круглая скульптура». Выполнена из камня, кости, дерева. Палеолитические Венеры, идея «женщина – сосуд плодородия» (Монтеспан). Альтамира – 1879 г. открыта, именно с этого париода культуре открыты пещерные росписи палеолита. Грандиозные размеры (украшенные росписями залы следуют друг за другом на протяжении 280 м, бизоны, олени, жилища).

Мезолит: главенствующее место в мезолитических росписях начинает занимать человек. Человеческая фигура изображается намного схематичнее условнее фигуры зверя, но зато всегда динамична, изображение мчащейся фигуры кабана в Альтамире.

Многофигурность композиций (в палеолите преобладают не композиции, а хаотичное нагромождение разных фигур): росписи плато Тессили в Сахаре, изображения, найденные в Алжире и т.д.; Ляско – 15-ти метровая галерея ведет в большой зал, в конце зала – шахта-колодец.

Неолит, рождается орнамент (абстрактные мотивы, носящие магический характер, геометр фигуры). Появление доп. черт в изображениях (люди с птичьей головой). Конец эпохи неолита – появление архитектуры (мегалитическая архитектура). Включает 3 вида построек - менгиры, дольмены, кромлех (поставленные вертикально большие камни, столбы, каменные плиты, использовавшиеся, вероятно, в культовых целях).

11. Культура Месопотамии

Между реками Тигром и Евфратом. С 4 тыс. до н.э. здесь: Шумер, Аккад, затем Вавилон, Ассирия, Иран. Эти земли заселены примерно 40 тыс лет назад, уже к 4 тыс до н.э. сформировалась сложившаяся культура.

Шумеры и жители аккадского царства говорили на разных языках, имели письменность (возможно, первая в мировой культуре сложившаяся система письменности). Изначально рисуночное письмо, потом идеографически-рисуночное, потом - клинопись на глиняной табличке (4 тыс. до н.э.). Постепенно клинопись перерастала в алфавитное письмо.

Научные знания: первый в мире библиотечный каталог, первый мед.книги.

Религиозные верования: 2 рода божеств (божества-податели земных благ и плодородия и покровители городов – города крупн. Ур, Урук, Киш, Умма, Ланаш, Ниппур, Аккад, позднее – Вавилон).

Самые могущественные (главные) – Ан (неба и отец других), Энлиль (неба, воздуха, всего пространства) и Энки (океана и водоемов). Другие: луны Нанна (Аш), солнца Уту (Шамаш), плодородия – Инанна (Иштар), мира мертвых Нергал.

Литература –гимны богам, молитвы, религ.мифы и легенды, сказания о Гильгамеше (царе г.Уру, сохранидось 5 эпических сказаний, попытки обрести бессмертие).Предания о всемирном потопе (Заусудра построил себе корабль). «Поэма об Атрахасисе» (о происхождении людей).

Вавилонское царство (старое и новое): 2 тыс до н.э., расцвет –Хаммурапи (знаменитый свод законов, написанный клинописью на 2-х метровом каменном столбе).

Вавилонские боги – многочисленны, изображались как покровители царя, как люди стремились к успеху. Обзаводились семьями и потомством, ели и пили, им свойственны разные слабости и недостатки.

Мировоззренческие интересы сосредоточены на реальной жизни: после смерти человек попадает в «страну без возврата», где лучшая участь -оставил многочисленное мужское потомство, худшая –не был захоронен. Представления о связи мертвых и живых. Вера в существование личного бога человек илу (передавался из тела отца в тело сына).

Наука–астрономия и математика, время, законы обращения солнца, луны, повторяемость затмений (опередили египтян).

Культурные центры - храмы, при них архивы, библиотеки, школы, мастерские. Зиккурат, святилище бога. Башни раскрашивались. Внутренне убранство: статуя бога. Купола, арки, сводчатые потолки. Вавилонская башня (высота 90 м) («висячие сады Семирамиды», 6 в до нэ, Навуходоносор II). Пластика, тонкая и реалистичная проработка деталей.

Новый Вавилон – крупный город на древнем Востоке (население свыше 200 тыс. человек), стена 25мХ100м. В 6-м веке до н.э. Вавилон пал под наступлением персов (царь Кир-II); затем Вавилонское царство сохраняется в составе персидской державы лишь формально.

Ассирия: подчинила Вавилонское царство в 8-м веке до н.э., вошел в историю царь Ашшурбанипал, дворец Саргона II (зодчество).

Сасанидский (Древний Иран) – с 6 в. до н.э., в 4 веке до н.э. Иран включен в сферу влияния эллинистической культуры (как и Египет завоеван А.Македонским). 3-й век до н.э. – правящая династия Сасаниды.

Религиозные верования: Государственная религия – Зороастризм. Последний жил в 12-10 в.в. до н.э., проповедовал в Восточном Иране, но не был признан, в итоге - убит одним из своих врагов.

Канон зароастризма – Авеста (собрание священных книг, содержащих религиозные и юридические предписания, молитвы, гимны).

Образ Заратуштры был мифологизирован (в самом начале бытия он был создан не как реальный человек, а как духовная сущность и был до времени помещен в ствол дерева жизни).

Сущность зароастризма – поклонение огню и вера в справедливую борьбу добра и света со злом и тьмой; этическая триада: благие мысли, слова, дела (душа через 3 дня после смерти идет к месту возмездия на суд).

Искусство – светское и придворное, в нем нет жестоких мотивов, свойственных искусству ассирийцев; распространенные изображения животных – крылатые быки, львы, грифы. При Сасанидах развитие декоративно-прикладного искусства: роскошное внутренне убранство дворцов (фрески, ковры).