13. Древнеегипетская культура

Уже в 4 тыс. до н.э. в долине Нила сформировалась устойчивая египетская народность.

Изначально – обожествление сил и явлений природы. Восходящее солнце Хапри, солнце в зените – Ра, перед закатом Атум), Амон, Бог Птах (воды, земли, мирового разума); Нун ( водного хаоса), воздуха Шез и его жена Тафнут >Геб (земли), Нут (лета) >Осирис, Исида, Сет и др. Но поклонялись одному разлитому по всем Богу.

Идея бессмертия души; есть Ка (бессмертный двойник человека), который и «путешествует» после смерти в мир мертвых. Через 70 дней после захоронения мог отправиться в страну вечности (Книга мертвых (перечисл преступлений), Книга о вратах)

Суд га спец. весах, проверяли правильность ответов умершего на вопросы судей – сорока богов).

Особое место жречества в древнеегипетском обществе (и научн знания). Наместником бога на земле провозглашался фараон. Письменность была иероглифической, скоропись >демотика (7 в. до). На папирусе справа налево.

додинастический период: простейших жилища, схожесть в планировке с гробницами, постепенный переход к ирригационному земледелию, скотоводству.

раннее царство (3000 до 2800г. до н.э.) юг подчинил север. Примитивное рабовладельческое общество, сочетание «первобытности» со сложным и зрелым мировосприятием. Письмо, мумификация, оформляется система счета.

древнее царство (28 – 23 вв. до н.э.) сильная власть фараона и его общегосударственный культ, рабовладение, ирригационное земледелие, возвысились (полубог Имхотеп).

среднее царство (21 – 18 века до н.э.) борьба власти с народными волнениями, стремление возродить политическое и духовное единство страны, окончательно сложился древнеегипетский язык, происходит расцвет научного знания (математические, медицинские тексты – например, большой медицинский папирус Эберса), сохранились древнейшие записи обмера страны этого периода, списки созвездий на саркофагах и т.д.

новое царство (16 – 11 века до н.э.) Аменхотеп IVв 1368 – 1351:усиление влияние светских лиц и ослабление диктата жрецов. От Аменхотепа (угодный Амону) на Эхнатон (Атон доволен). Распространение и обогащению ее за счет культурных заимствований (например, появление новых божеств – воинственные азиатские боги Решеф, Иштар и др.)

поздний период (11 – 7 век до н.э.), 6в - завоеван персами (властвуют до 4в. до н.э), с 332г. до н.э. Македонский, г.Александрия (порты, Александрийский маяк, Муссейон - академия наук). С 36 г. до н.э. Египет рассматривается как римская провинция. Такая ситуация (экономическое и политическое – и в целом культурное давление сор стороны Рима – сохраняется до 7 в. н.э., когда Египет завоеван арабами, принесшими туда ислам).

Искусство: каноничность (собл правил), контрастность и четкость, монументальность, символизм, сдержанность.

Общемировое значение имеет плита фараона Нормера (победы Юж над Сев). Особая манера изображения (лицо в профиль, глаз в фас, верхняя часть тела – в фас, нижняя – в легком повороте, ноги – в профиль. Ступенчатая пирамида Джосера была первой, изобр папируса и лотоса. Это дом вечности (в соотв с этим вещи, утварь, слуги).

Самая значительная по размерам – пирамида Хеопса в Гизе. Идея величия и мощи. Золотое сечение (146,6 м Х 233м.) Крупные блоки камня, покрыта отполированными известняковыми плитами. 20 лет, а 10 лет-дорогу.

Рядом с пирамидой Хефрена находится Большой сфинкс (около 60-ти метров длины). Высеченная из скального выступа и дополнена с боков и спереди кладкой. Существовал обычай строить ложные гробницы (кенотафы): защита от расхищений и переселение в другую.Если душа захочет вернуться в свое тело – мумии.

Для скульптуры симметрия (статуя фараона Джосера).

Пирамиды эпох среднего и нового царства гораздо менее грандиозны. Для данного периода интересна архитектура гробниц номархов (знатных людей Египта), которые вырезались в известняковых скалах.

В период нового царства вновь изменилось построение гробниц фараонов (усыпальницы в ущельях и обрывах долины, знаменитая гробница фараона Тутанхамона, умершего в детском возрасте). При Аменемхете IIIбыла завершена ирригационная система в Фаюме >1800г. до н.э. погребальный комплекс Аменемхета III, включавший кирпичную пирамиду и храм (площадь 72000кв.м), богатые росписи. Приобретение естественности в изображении, но следовало стилевым особенностям и канону.

Реформа Эхнатона: светские мотивы(“Эхнатон с женой”, голова Нефертити скульптора Тутмоса). Затем эллинистическое влияние.