Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Программно-методический комплекс Философия.doc
Скачиваний:
195
Добавлен:
08.02.2015
Размер:
8.4 Mб
Скачать

Задания и упражнения.

8.1. Определение общественного сознания

  1. Чем обусловлена разница между приведенными ниже определениями?

  1. В философском плане марксистское определение общественного сознания как вторичного по отношению к общественному бытию -единственно научное.

  2. Общественное сознание есть отражение объективной реальности в форме идей, теорий, чувств и настроений, общих для социальных групп, классов или всего общества и выполняющих роль духовного регулятора в деятельности этих социальных структур.

  3. "Общественное сознание - это взгляды, представления, идеи, политические, юридические... и др. теории; философия, мораль, религия и др. формы сознания".

  1. Общество в целом, отдельные классы, социальные слои и организации смотрят на мир сквозь призму своих социальных интересов. Под воздействием общественных интересов организуется определенное видение мира. Вот этот механизм видения, а также его результаты, созданные под воздействием общественных интересов, называются общественным идеологизированным сознанием.

  • Как обобщить это определение и получить общее определение общественного сознания?

  1. Каково отношение между объемами понятий:

1) "общественное сознание", 2) "духовная жизнь общества"?

Рис.1. Рис.2. Рис.3.

Рис.4. рис.5.

  • Рассмотрите различные аргументы в пользу каждого ответа.

  1. Понятие "духовная жизнь" общества является самым широким понятием при анализе духовных образований в социологическом плане.

  • Почему это мнение неверно? На смешении каких понятий оно основано?

  1. Допустим, что общественное сознание сводится к сумме индивидуальных сознаний.

  • Какие неприемлемые выводы следуют из этого допущения?

  1. Предложим, что общественное сознание - это то общее, что имеется в индивидуальных сознаниях.

  • Получите из этого допущения неверные следствия.

8.2. Уровни общественного сознания

  1. В одних случаях видение мира, а следовательно, и его результаты, определяются настроением социальной группы, ее стремлениями, идеалами. В других случаях информационный поиск детерминируется интересами, стремлениями, идеалами, связанными не с отношениями между социальными группами, а с отношением людей и природы. Здесь, видимо, можно говорить о двух уровнях общественного сознания.

  • Перечислите факты сознания, относящиеся к каждому из этих уровней.

  • К каким ошибкам может привести смешение этих уровней?

  1. Об идеологии говорят как о теоретической форме общественного сознания в отличие от социальной психологии, которую не относят к какому-нибудь понятию; науку относят к теоретической форме сознания, а обыденные знания нет.

  • На каком основании противопоставляются теоретический и нетеоретический уровни общественного сознания.

  1. Вместо чисел назовите соответствующие формы общественного сознания (см. рис. 1).

Рис.1.

  1. В каком секторе (рис. 1) можно поместить название каждой из перечисленных ниже форм общественного сознания:

1) политическое сознание, 2) правовое, 3) обыденное сознание, 4) нравственное сознание, 5) наука, 6) социальная психология, 7) религиозное сознание, 8) философия?

  • Дайте аргументированный ответ.

  1. Общественные интересы выполняют системообразующую

функцию на всех уровнях общественной духовной деятельности. На уровне социальной психологии они выступают в форме устойчивого построения социальной группы, в форме стихийно возникающих влечений. На теоретическом уровне они предстают в виде идеалов, убеждений, точек зрения, всевозможных критериев и т.д.

  • Раскройте смысл этого положения.

  1. Обыденное сознание - это такое сознание, которое направлено

на круг явлений, не обязательно требующих для своего практического использования научного подхода, которое основано на житейско-эмпирических знаниях и навыках, добытых вненаучным путем.

  • На какой посылке строится противопоставление обыденного сознания теоретическому?

  • На чем еще можно строить противопоставление общественной психологии и идеологии, обыденного знания и науки?