36. Театр эпохи эллинизма. Новая комедия – условия формирования, тематика, структура. Комедии Менандра. Малые драматические жанры (Геродот).

«Новая» аттич. комедия как бы завершает развитие греческой драмы. Расцвет приходится на кон. 4-3 вв. Родоначальники: Филемон и Менандр.

Особенности, которые отличают новую комедию от Аристофана:

- уход от темы политики

- бытовая и семейная тематика («новая бытовая» комедия)

- исчезает пародия на трагедию, карикатура и агрессивность

- точная передача жизни

- исчезает агон и парабаса

- новая структура из пролога и 5 частей (стали 5-ю актами в европ. театре)

- номинальное присутствие хора (дивертисмент в антракте)

- маски больше похожи на лица

- язык эпохи эллинизма (изящнее, чем у Аристофана)

Задача № 1 – реалистично передать характер → «комедия характеров»

Менандр (343-291) родился в Афинах, племянник Алексида (поэт «средней» комедии») получил хорошее образование, трагедии Еврипида называл своим идеалом и брал у него многие приёмы. Написал ~105 комедий, одержал только 8 побед. Главным соперником был Филемон (побеждал чаще, потому что увлекался эффектностью). Менандр был оценён после смерти, стал «лицом» новой трагедии и был любим римлянами, т. о. повторил судьбу Еврипида. Считался утерянным до 1905 г. (находка каирского папируса с 4 комедиями + фрагменты). В 1950 г. на рынке в Александрии был куплен «Брюзга».

Влияние Еврипида:

1) в прологах: божества (Пан в «Брюзге»), знакомство с персонажами («Брюзга»), объяснение содержания («Брюзга»)

2) бытовая и любовная тематика (Сострат и дочь Кнемона в «Брюзге»), где главная пружина – интрига

3) потерянные дети («Третейский суд»)

4) deus ex machina (сюрприз)

По Менандру в жизни человека главное:

- случайность

- нрав ("Вот он и есть наш бог!" говорит Онисим в «Т. c.»); задача человека познать свой нрав, уметь им управлять. Характер – движущая сила интриги.

Типичные (трафаретные) сюжеты:

- потерянные дети (суд Дава и Сириска в «Третейском суде»),

- насилие над девушкой (Харисий и Памфлила в «Третейском суде»),

- мотивы любви, ревности в разных сочетаниях

Приёмы:

1) случайности как порождение характеров:

- узнавание (Габротонон узнает Памфлилу, а та - младенца в «Трет. суде»)

- свидетели (Габротонон свиделеь изнасилования Памфлилы)

- подслушивание (Харисий подслушал разговор Смикрина с Памфилой)

- deus ex machina

2) - лихая интрига («Третейский суд»)

- фантасмагорич. сюжет («Третейский суд»)

- счастливый финал (две свадьбы в «Брюзге», примирение в «Трет. суде»)

- монологи о роли случая ("Хотя на зло ты шел, простой случайностью спасен" говорит Онисим Смикрину в «Трет. суде») и монологов вообще

Вырабатываются группа обязательных типов характера:

- старик (Кнемон в «Брюзге», т. е. сам брюзга)

- юноша: положительн. (Сострат в «Б.»), кутила, балбес (Харисий в «Т. c.»);

- бесприданница (дочь Кнемона в «Брюзге»)

- рабы, кормилица (в обеих пьесах)

+ втростепненные (гетеры, повар)

Новые образы (+ новые маски): «парасит»-прихлебатель: не раб, но разоривш. человек (Хэрей в «Б.»), воин-хвастун.

«Новая» комедия → римская → европейская.

Мелкий комический жанр

«Мимиямбы» Геро(н)да (3 в. до н. э.) – найдены на егип. папирусе в 1889 г. Мимиямбы — маленькие бытовые сценки с двумя-тремя действующими лицами, близкие к мимам; пародия на героев трагедии

- изображение обыденной действительности (как сценки Феокрита)

- уклон в сторону натурализма

- заурядные люди

Пример: «Сваха» Старуха Гиллида намекает Метрихе, что муж ее забыл о ней в полном соблазнов Египте, и предлагает нового молодого человека. Метриха обвиняет старуху в распутстве и тупости и велит рабыне поднести ей вина покрепче и смеётся над ней.

- пародия на патетику трагедии

- простая разговорная речь

- ионийский диалект с примесью языка аттической драмы.