9. Гомеровские гимны и киклические поэмы. Пародии на героический эпос.

«Гомеровские гимны» - сборник из 34 коротких произведений эпического характера, сохранившийся в рукописях византийского периода вместе с знаменитыми поэмами.

≪Гимны≫ - условное. Эпические рассказы, написанные гекзаметром в подражание Гомеру, а не прославление божества. В гимнах описываются различные их приключения — главным образом в связи с установлением каких-нибудь культов или основанием храмов.Связаны с местными культами в разное время => не могут принадлежать одному автору. Содержание - храмовые легенды (рождение богов или их подвиги). Время написания – VII-V вв.

Самые большие – 2-ум Аполлонам (Дельфийский и Коринфский, победа над Пифоном – слово «пифия»; явление в виде дельфина – «Дельфы»), Афродидите (о любви к троянцу Анхису), Деметре (поиски Персефоны),Гермесу(создание лиры из черепахи). Самый поздний – гимн Пану.

Большинство этих гимнов заканчивается стихом: «Ныне тебя помянув, я к песне другой приступаю».=>возможно – вступления к состязанию рапсодов.

Гомер Торжественность Главное – эпитеты, атрибутика Недосказанность, в основном – воспевание силы, благодеяний «К Зевсу» - как громовержец, владыка, нет аналогий с людьми, возвышенность тона. «К Артемиде» - гео. названия – как святилища, а не толкование

Каллимах Единый автор, не имеют отношения к религии и культам, либо политический («К Зевсу»), либо светский хар-р («К Артемиде») НО: мифологические каноны «К Зевсу» - сначала ирония - неизвестн. родины, объяснен происх. назв. («пуповый дол») - серьёзность при аналогии с царями (Птолемеем). «Намного других царей превосходит он» «К Артемиде» - светская домашняя обстановка, маленькая Артемида просит Зевса дать ей спутниц Океанид и охотничье снаряжение. Много мифов – объяснение названий, трудный язык, замена одних понятий другими («пеласгиды» = «аргивяки», «апиданы» = «критяне»). Ироническое отношение к богам (Гермес, вымазанный сажей, Гера = тёща).

«Киклические поэмы» - от «кикл» - круг. VIII-VI вв.Термин – в Александрии, объединили поэмы по циклам и геогрместоположению.

Троянский цикл:

- «Киприи» - до отплытия кораблей под Трою;

- «Илиада»;

- «Эфиопида» - помощь троянцам амазонок и эфиопского царя Мемнона. В конце – смерть Ахилла от стрелы Париса;

- «Малая Илиада» - погребение Ахилла и спор из-за его доспехов между Одиссеем и Аяксом Теламонидом;

- «Разрушение Илиона» - прибытие Филоктета и Неоптолема, троянский конь, конец Трои. + поэмы возвращений:

- «Одиссея»

- помы о возвращениях Нестора, Агамемнона, Менелая, Аякса Малого, Неоптолема, Диомеда.

Фиванский цикл:

- «Эдиподия» - от рождения Эдипа до его смерти;

- «Фиваида» - борьба Этеокла и Полиника, семеро против Фив;

- «Эпигона» - борьба сыновей;

- «Адкмеонида» - об Алкмеоне, сыне Амфиарая.

«Илиада» и «Одиссея» едины в содержании, киклы – нет единства, много сюжетных линий.

Пародия есть сатирическое воспроизведение какого-нибудь сюжета,

образа или литературных приемов в формах, нарочито не соответствующих

содержанию. В V в. – потеря актуальности героики. Сохранение всего набора гомеровских эпитетов.

«Маргит» - дошло 6 стихов. VII в. В центре – трусливый,жадный, недалёкий персонаж, прославляющийся, как герой (герой наизнанку).

≪Война мышей и лягушек» - полностью сохранилась, пародия на Илиаду. Вмешательство богов, комические эпизоды (Афина не хочет никому помогать, т.к. мыши сожрали плащ, а лягушки громко квакали по ночам).

В древности некоторые приписывали эту поэму Гомеру - рельеф III в. до н. э. ≪Апофеоз Гомера≫, где у ног обожествленного Гомера изображены мышь и лягушка. Но обычно автором ее считали Пигрета, брата царицы Артемисии, жившего в начале V в. до н. э., и эта дата представляется наиболее вероятной.