- •1. Общее понятие о философии. Исторические основания возникновения философии. До философские мировоззренческие системы и их роль в формировании философии.
- •1)Материализм – его предст-ли признают первич материю, сущест-ую вне и независимо от созн-я, а созн-е счит вторич, производным от материи. Основными историч формами являются:
- •5. Философия Демокрита:атомистический материализм.
- •6.Философия Платона.
- •7.Вклад Аристотеля в развитие мировой философской культуры (учение о материи и форме). Учение о душе.
- •8. Философия эпохи эллинизма, ее основные направления.
- •9. Условия формирования западноевропейской философии в Средние века. Роль христианства в развитии культуры.
- •10. Философия Августина Аврелия (Блаженного). И Фомы Аквинского.
- •12.Эмпиризм и сенсуализм в философии н.В.
- •13.Рационализм в философии н.В.
- •15.Философия французского Посвящения
- •16. Особенности становления и основные черты немецкой классической философии.
- •18.Философия Гегеля: абсолютный идеализм и диалектика.
- •19.Философия л. Фейербаха: антропологический материализм и критика христианства.
- •20.Условия возникновения и основные положения маркистской философии.
- •4) Русская философия хх века.
- •23.Русская религиозная философия 2-й половины 19-20 веков. «философия всеединства» в.Соловьева.
- •24.Философия русского космизма.
- •25.Материалистическая (революционно-демократическая) традиция русской философии.
- •26.Философское значение творчества российских ученых-естествоиспытателей.
- •27.Особенности формирования и характерные черты западноевропейской фил. 20 в.
- •28.Философия экзистенциализма.
- •33.Философская герменевтика. Проблема понимания в философии и медицине (медицинская герменевтика).
- •34.Бытие и материя. Категория материя. Ее признаки.
- •35. Категория материя и ее основные признаки: объективность, системность, структурность, самоорганизация и др.
- •36.Движение .Пространство,время. Основные формы движения.
- •37.Отражение как всеобщее свойство материи. Его формы в живой и неживой природе.
- •38. Происхождение и сущность сознания. Мозг и сознание.
- •40.Проблема соотношения сознательного и бессознательного в психике человека. Учение з. Фрейда.
- •41. Познание как отражение действительности.Диагноз.
- •42.Чувственное и рациональное познание и их формы. Роль чувственного и рационального познания в диагностическом процессе.
- •43. Практика: понятие, виды, роль. Клиническая практика роль.
- •44.Истина как философская категория. Критерии истины.
- •45.Происхождение, сущность и социальные функции науки.
- •46.Уровни и методы научного познания.
- •49. Основные категории диалектики.
- •50.Человек как единство биологического, психического и социального. Проблема сущности человека.
- •51. Понятия «человек», «индивид», «личность». Структура личности.
- •52.Проблема жизни, смерти и бессмертия в духовном опыте человечества. Проблема смысла жизни.
- •53. Общество как материальная система.
- •54. Основные сферы общественной жизни, их взаимосвязь.
- •55. Общественное сознание, его формы и уровни.
- •57.Глобализация и ее роль в жизни общества.
- •58.Мораль. Особенности медицинской этики.
- •59. Особенности медицинской этики. Медицинская деонтология: понятие, задачи, ответственность врача.
- •60. Проблема свободы и ответственности личности. Социальная и профессиональная ответственность врача.
- •61. Этапы развития медицинской этики. Клятва Гиппократа – первый медико- этический документ.
- •62. Клятва врача России, ее содержание и нравственное значение.
- •3. Этические правила и правовые вопросы взаимоотношения врач-пациент .
45.Происхождение, сущность и социальные функции науки.
Наука – исторически сложившаяся форма духовно-практического освоения мира, направленная на познание и преобразование объективной действительности. Понятие «наука» имеет несколько аспектов: 1) система знаний, 2) их духовное производство, 3) практическая деятельность на их основе,4) социальный институт. Этот аспект подчеркивает социальную сущность науки: наука как социальный институт представляет собой систему взаимосвязей между научными коллективами, организациями, членами научных сообществ, а также систему норм и ценностей. Наука прошла длит путь стан-ния и развития.. Зачатки науч знания возникли в Др Греции, когда происходило освобождение сознания от мифологич мышления. В это время получил развитие ряд областей науч знания: матем (Евклид, Пифагор, Архимед), астрономия, мед-на – однако естествен-нонаучных теорий еще не существовало. Родиной науки Др Греция считается потому, что именно здесь сложился первый образец, эталон построения науч знания: не просто сбор, накоп-ление фактов, а доказ-во положений и выводов, логич выведение одного знания из другого, что придавало знаниям упорядоченность и систематичность. В античный и средневек периоды сущ-ли лишь предпосылки, элементы науки, а наука как самостоятельное явление во взаимосвязи всех своих аспектов сложилась в Новое время. В это время сложились объективные социокультурные условия для формир-я науки как особой сис-мы знаний, вида дух-ной дея-сти и соц института:
- социально-экономические: становление и развитие буржуазных отношений, что привело к существенным изменениям в экономике, политике, социальных отношениях, важнейшим фактором которых становится наука. Возникла потребность в применении научных знаний в производстве и социальной практике;
- духовные: ослабление господства религии, преодоление схоластического мышления, отделение науки от традиционной философии.
Формир науки связывают с появлением в XVI – XVII вв. работ Кеплера, Галилея, Ньютона. в XVIII – начале XIX вв. наука становится основой университетского образования, т.е. становится профессиональной.В развитии науки принято выделять несколько основных этапов:
1. классическая наука XVII –XIX вв., которая стала основой формир механистической картины мира.
2. неклассическая наука 1-й половины ХХ в., которая преодолела ограниченность механистической картины мира, переосмыслила заданные классич механикой понятия пространства, времени, причинности.
3. постнеклассическая наука (с 70-х гг. ХХ в.), в основе кот теория самоорганизации и синергетический подход. Соответственно этапам развития менялись идеалы и принципы научности, развивались представления о науке в философской мысли С развитием науки проблемы научного познания становятся предметом философского осмысления.
В философии Нов вр центральным становится вопрос о роли науч знания в жизни общ-ва.
Марксизм развитие науки связывает с развитием обществ-го произв-ва. В западной фил ХХ в. формир особая отрасль знания - фил науки. Особую роль проблемы науч познания занимают в неопозитивизме и постпозитивизме, представители кот рассматривали научное знание в его развитии и поставили задачу исследовать процесс развития и смены науч теорий.
Наука как социокультурный феномен выполняет ряд ф-ций: мировоз-кую, гносеологич, социально-преобраз-ную (ф-цию непосредственной производительной силы: наука создает теор основу для материально-технического, общественного и культурного прогресса), коммуникативную (передачи социального опыта), прогностическую (на основе знаний з-нов развития природы и общ-ва наука осущ-ет предвидение будущего с целью дальнейшего практического освоения дейст-ти), интегрирующую (наука способствует объединению людей в социальные группы, формир международных науч сообществ, объединению всего человечества), регуляторную, аксиологическую и др.
Научное познание обладают рядом специфических признаков.
Целенаправленность. Цель науч познания – открытие объективных з-нов природы, общ-ва, мышл-я, постижение сущности изучаемых явлений.
Объективность – адекватное отражение действ-ти, не зависящее от субъекта познания.
Рациональность – постоянная апелляция к доводам разума и рассудка и максимальное исключение эмоций, личных мнений, обоснованность научных положений з-ми и специальными методами проверки.
Системность – означает структурное многообразие науч знания, между элементами кот сущ-ет сов-ть устойчивых отношений и связей.
Логичность – т.е. наличие непротиворечивых связей между понятиями, суждениями, умозаключениями.
доказательность, т.е. обоснованность полученных результатов, достоверность выводов.
Опровергаемость – только то знание явл научным, кот в принципе доступно опровержению (теория, неопровержимая в принципе, не может быть научной: *идея божественного творения;
Наличие методологии познания. Отличительной чертой науки явл то, что методы и приемы познания испол-ся осознанно.
Универсальность и обезличенность – означает независимость от конкретных условий (безусловную воспроизводимость) и от личности познающего субъекта (не носит индивидуально-авторского хар-ра).
Выражается с помощью особого научного языка, хар-гося наличием специальных понятий и категорий.
Использование специального науч оборудования.
Научное познание включает в себя следующие элементы:
субъект познания – это носитель познавательной дея-ти. Субъект имеет соц природу: это исслед-ль, науч коллектив или сообщество, усвоившие накопленный предшествующей наукой опыт, методологию познания, сис-му ценностных и целевых установок, т.е. это общ-во в целом;
объект и прдмет познания. Объект познания – это часть объективной реал-ти, на кот направлено научное исследование. Предмет познания – отдельные стороны, св-ва, отношения реальных объектов, ко вовлечены в познавательный процесс (т.е. предмет конкретизирует объект);
фактич материал, почерпнутый из эмпирического опыта;
система методов и приемов
научное оборудование: аппаратура, приборы, инструменты
научный язык: терминология и искусственные знаковые системы (знаки, символы, формулы и уравнения
идеалы и нормы научного познания – совокупность ценностных, методологических и др. установок, свойственных науке на каждом конкретном этапе ее развития. Их основная ф-ия – организация и регуляция процесса науч исслед-ия, ориентация на более эффективные пути и способы решения науч задач. Идеалы и нормы научности всегда формир-ся в конкретных социокул-ных условиях и определ спецификой изуч объектов;
фил основания науки – фил идеи и принципы, кот дают общие ориентиры для научного познания. фил основания науки выполняют мировоз-скую, методолог-кую, эвристическую (участвуют в построении новых теорий) функции;
научное знание как результат познавательной деятельности.