- •История государства и права зарубежных стран
- •Аннотация дисциплины и пояснительная записка
- •2. Распределение учебного времени по семестрам и видам учебных занятий
- •3. Учебно-тематический план
- •4.Последовательность прохождения дисциплины:
- •Рабочая учебная программа
- •Тема 2. Государство и право античного мира.
- •Рабовладельческое государство в Древнем Риме
- •Римское право
- •Раздел II. Развитие государства и права в Средние века
- •Тема 3. Феодальное государство и право
- •Тема 3. Феодальное государство и право в странах Западной Европы
- •Феодальное государство во Франции
- •Феодальное государство в Англии
- •Феодальное государство в Германии
- •Феодальное право в странах Западной Европы
- •Тема 3. Феодальное государство и право в странах Центральной и Юго-Восточной Европы
- •Тема 8. Феодальное государство и право в странах Азии
- •Тема 4. Развитие государства и права в Соединенных Штатах Америки.
- •Тема 4. Развитие государства и права во Франции в XVIII-XIX вв.
- •Тема 5. Развитие государства и права в германских государствах и Германии в XIX
- •Тема 5. Развитие государства и права в Японии в XIX в.
- •Тема 6. Великобритания
- •Тема 6. Франция
- •Тема 6. Германия
- •Тема 6. Италия
- •Тема 6. Государства Центральной и Юго-Восточной Европы до второй мировой войны
- •Тема 6. Япония
- •Тема 6. Основные изменения в буржуазном праве новейшего периода
- •6. Планы и методические указания по подготовке студентов к семинарским занятиям.
- •Тема 2. Правовые памятники древнего междуречья.
- •Тема 2. Правовые памятники древней индии.
- •Тема 3. Законы XII таблиц
- •Тема 3. Институции гая
- •Тема 3. Салическая правда
- •Тема 3. Великая хартия вольностей 1215 г. В англии
- •Тема 3. Каролина 1532г.
- •Тема 4. Конституционные акты англии XVII-XVIII вв.
- •Тема 4. Конституция сша 1787r.
- •Тема 5. Конституционное законодательство великой французской революции XVIII в.
- •Тема 5. Конституция германской империи 1871г.
- •Тема 5. Гражданский кодекс франции 1804 г.
- •Тема 5. Французский уголовный кодекс 1810 г.
- •Тема 5. Германское гражданское уложение 1900 г.
- •Тема 6. Веймарская конституция 1919г.
- •Тема 6. Основные законы нацистской германии 1933-1934 гг.
- •Тема 6. Конституция IV и V республик во франции (1946 и 1958 гг.)
- •Тема 6. Конституция японии 1947г.
- •Тема 6. Государственное регулирование экономики и социальных отношений в англии и сша в XX в.
- •6.1Список основной и дополнительной литературы
- •6.2 Методические рекомендации и задания к контрольным работам.
- •7. Методические рекомендации для организации самостоятельной работы студентов
- •7.1.Организационно-методические рекомендации
- •7.2. Темы и учебные вопросы самостоятельной работы
- •7.3 Конспекты лекций Тема 1. Возникновение государства и права
- •Тема 2 Государство и право стран Древнего Востока
- •Тема 3 Государство и право Древней Греции
- •Тема 4. Феодальное государство и право
- •Тема 4. Феодальное государство и право в странах Западной Европы
- •Тема 4. Феодальное государство в Англии
- •Тема 4. Феодальное государство и право в странах Азии
- •Тема 4. Государственно-правовое развитие Англии с XVI века
- •Тема 5. Развитие государства и права в Соединенных Штатах Америки.
- •Тема 5. Развитие государства и права во Франции в XVIII-XIX вв.
- •Тема 5. Развитие государства и права в германских государствах и Германии в XIX
- •Тема 5. Развитие государства и права в Японии в XIX в.
- •Тема 5. Развитие государства и права в Китае в XIX в.
- •Тема 6. Соединенные Штаты Америки
- •Тема 6. Великобритания
- •Тема 6. Франция
- •Тема 6. Германия
- •Тема 6. Япония
- •7.4 Самостоятельная работа студентов
- •8. Методические материалы к проведению контроля знаний студентов
- •8.1 Методические рекомендации к подготовке и проведению текущего и итогового контроля знаний студентов
- •8.2 Вопросы для подготовки к зачёту
- •Примерный перечень вопросов для подготовки к экзамену
- •8.3 Тестовые задания для проведения тематического, промежуточного и итогового контроля Тест для самопроверки по теме № 2
- •Тест для самопроверки по теме № 3
- •Тест для самопроверки по теме № 4
- •Тест для самопроверки по теме № 5-6
- •5. Тест для самопроверки
- •Тест для самопроверки по теме № 8
- •Тест для самопроверки по теме № 11
- •Тест для самопроверки по теме № 12
- •Тест для самопроверки по теме № 13
- •Тест для самопроверки по теме № 20
- •Тест для самопроверки по теме № 21-22
- •Тест для самопроверки по теме № 23
- •9. Программное обеспечение и Интернет-ресурсы
- •10. Глоссарий
Тема 3 Государство и право Древней Греции
В системе рабовладельческих государств Древней Греции Спарта и Афины занимают особое место. Своеобразие географических и хозяйственных условий в некоторой степени повлияли на формы жизни. Гористая местность, нехватка плодородных земель сказывались на занятиях людей. Здесь еще в крито-микенский период ремесло, строительное дело достигли высокого, уровня. С древних времён наряду с морской торговлей процветал морской разбой.
В Древней Греции в классический период не было единого централизованного государства, меньше сказывалось влияние жречества. В отличие от стран Древнего Востока, Греция гораздо позднее вступила в рабовладельческую формацию. Тирания как форма правления преобладала лишь на первой стадии рабовладельческой эпохи. Однако рабство здесь достигло наивысшего пика.
Первые государства-полисы возникали вокруг ремесленных и торговых центров. В одном полисе поощрялась публичная критика должностных лиц, в другом — любая форма протеста или даже инакомыслия квалифицировались как государственная измена. Элита господствующего класса имела по тому времени глубокие знания о назначении власти, о способах и методах подавления и эксплуатации угнетенных масс, в первую очередь рабов. Мыслители Древней Греции в своих трактатах дали анализ политической власти, создали своеобразные учения о идеальном государстве. Но даже такие столпы античной культуры, как Сократ, Платон и Аристотель, были сторонниками рабства.
Культура Древней Греции для европейской цивилизации имела неоценимое значение. Многие понятия и термины той эпохи вошли в обиход политической и правовой мысли. Ф. Энгельс указывал, что универсальная одаренность и достижения маленького народа обеспечили ему в истории развития человечества место, на какое не может претендовать ни один другой народ. Не случайно и другое. Наивысший расцвет культуры произошел в условиях политического режима Афинской демократической республики. В этом смысле история древних Афин уникальна и неповторима.
Разложение родового строя и возникновение государства в Спарте и Афинах относятся к концу архаической эпохи (IX-VIII вв. до н.э.)
Классический анализ этого процесса изложен в труде Ф. Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства». На рубеже VIII—VI вв. до н. э. в жизни племен, населяющих южную часть Балканского полуострова, произошли крупные перемены. Увеличилось количество железных орудий, повысилась культура земледелий и ремесла, появилась своя письменность. Родовой строй уступил свое место классовому обществу. Всё это свидетельствовало о начале новой эры в истории Древней Греции.
Военная демократия явилась последней стадией родового строя.
Земли многих общинников переходили в собственность родовой знати, которая эксплуатировала рабов, грабила соседние племена и занималась морским разбоем. Обездоленные общинники пополняли ряды батраков (фетов), нищих и бродяг Имущественное неравенство усилилось в конце периода военной демократии.
Богатая верхушка родовой знати полностью контролировала деятельность патриархальных учреждений. Из нее избирались военные вожди. Знать подчинила себе Совет старейшин, который формировался только из представителей знатных родов. Утратили реальную власть: базилевс (скипетродержатель), т.е. племенной царь, военачальник, главный жрец и судья. По словам Гомера, народное собрание за 20 лет отсутствия Одиссея вообще не собиралось. Классовая борьба особенно усилилась после появления денег.
Ф. Энгельс отметил, что «родовой строй абсолютно несовместим с денежным хозяйством; разорение мелких крестьян Аттики совпало с ослаблением охранявших их старых родовых уз».
Появление частной собственности, классов и классовой борьбы вызвало появление государства.
Особый интерес представляют Древние Афины и Спарта, разнохарактерные по устройству власти, но одинаковые по классовой сущности, Спарта являлась рабовладельческой аристократией, Афины — рабовладельческой демократией. Каждое из них имеет свою политическую историю, специфику возникновения и устройство государства.
Ф. Энгельс отмечал: «Афины представляют собой самую чистую, наиболее классическую форму: здесь государство возникает непосредственно и преимущественно из классовых противоположностей, развивающихся внутри самого родового общества».
Право
В отличие от стран Древнего Востока, институт частной собственности на землю в Афинах, особенно после реформ Солона, получил широкое распространение. В руках государства были лишь рудники. Сдача в аренду государственного имущества производилась только с ведома специальных должностных лиц (полетов).
Несмотря на высокий уровень развития гражданского оборота, в законах нет детальных предписаний о правах собственника. Формально существовало определение владения как совокупности вещей, благ. Вероятно, пробелы в этом основном институте права восполнялись обычаем. Тем не менее имущественный интересы частного собственника довольно энергично сохранялись правом на иск путем обращения в суд. Раб являлся объектом права, говорящим орудием и считался собственностью господина.
О широкой свободе распоряжения собственностью и владением свидетельствует наличие разного вида сделок: договора товарищества, купли-продажи, найма, ссуды, займа, личного найма и подряда; поклажи и т. д. В одном из законов говорилось: «Каждый может отдать свое имущество любому гражданину, если он не лишился рассудка, не выжил из ума от старости или не попал под влияние женщины».
Брак считался разновидностью договора купли-продажи, причем невеста рассматривалась как объект сделки. Вступление в брак считалось обязательным, уклонение от женитьбы, расценивалось как забвение культа предков. Супругу разрешалось иметь в своём доме наложниц. После отца господином женщины был муж.
Власть домовладыки была весьма значительной. Обвинив кого-либо из своих детей в непослушании, непочтительности, совершении позорящего поступка, отец мог лишить его наследства.
В уголовном праве заметны пережитки родового строя. В ряде случаев признавалась кровная месть. Дела об убийстве, как правило возбуждались родственниками. За убийство можно было откупиться, обвинение могло носить характер частного или публичного.
По закону от 410 г. до н. э. всякий, кто, пытался ниспровергать демократию в Афинах, объявлялся врагом народа, лишался покровительства закона. Тягчайшим наказанием для афинских граждан было лишение политических и гражданских прав (атимия). При наказании смертной казнью осужденному предлагалось самому исполнить приговор. Ему давали яд, меч, верёвку. Применялось лишение или ограничение гражданских прав, конфискация имущества, штраф.
За хищение и взятки должностные лица карались штрафом в десятикратном размере. Сикофанты за ложные доносы подвергались штрафу.
Грабители, разбойники могли быть проданы в рабство. Ночного вора разрешалось убить на месте. Однако последний мог освободиться от наказания, уплатив стоимость вещи или вернув ее. Афинское государство служило интересам рабовладельцев, которые эксплуатировали рабов и неимущих свободных. Основная масса афинских граждан попадала в зависимость от богатых, стала презирать физический труд, превращалась в нищих. Именно это явилось одной из главных причин гибели Афинского государства, указывает Ф. Энгельс в труде «Происхождение семьи, частной собственности и государства».