- •Академия социального управления Кафедра педагогики
- •Тема I. Феномен педагогики
- •Тема I феномен педагогики
- •Тексты для обсуждения
- •П.Ф. Каптерев педагогика – наука или искусство? (1885 г.)2
- •Литература
- •Тексты для обсуждения
- •Педагогическая антропология (2002 г.)1 биологические программы
- •Культурно-исторические программы
- •Литература
- •Тексты для обсуждения
- •Воспитание: умственное, нравственное и физическое (1861 г.)3
- •Я. Корчак
- •Литература
- •Тема II образование, воспитание, обучение
- •Тексты для обсуждения
- •Д. Дьюи
- •Литература
- •Тексты для обсуждения
- •Основы педагогики (2000 г.)1
- •Литература
- •Тексты для обсуждения
- •Пути, ведущие к свободе
- •Литература
- •Тема III образовательная среда
- •Процесс создания воспитывающей и обучающей среды есть процесс педагогического проектирования, которое в последние годы внимательно изучается наукой об образовании.
- •Тексты для обсуждения
- •Литература
- •Тексты для обсуждения
- •Литература
- •Тексты для обсуждения
- •Литература
- •Тема IV деструктивные последствия образования
- •Тексты для обсуждения
- •Литература
- •Тексты для обсуждения
- •А. Миллер
- •Литература
- •Тексты для обсуждения
- •Вводные тезисы
- •I. Против человека
- •II. Против человечности
- •III. Против человечества
- •IV. Зачем всё это, или Кто же образован?
- •Литература
- •Тема V дисциплина и свобода в образовании
- •Тексты для обсуждения
- •Глава XXVIII. Учитель как устроитель школьной дисциплины
- •С.Н. Дурылин что такое школьная дисциплина в школе существующей и той школе, какая должна быть (1913 г.)23
- •Литература
- •Тексты для обсуждения
- •Гуманизм и свобода (1997 г.)13
- •1. Высшая ценность
- •2. Что такое свобода?
- •3. Что такое внутренняя свобода?
- •4. Что такое совесть
- •5. Свободный ребенок
- •6. Свободный учитель
- •7. Свободная школа
- •8. Путь к воспитанию свободных
- •Литература
- •Тексты для обсуждения
- •Литература
- •Новые ценности образования. Свободное воспитание: отечественные традиции и инновации. 2003. Вып. 3 (14).
- •Тема VI авторитет, манипуляция и поддержка в образовании
- •Тексты для обсуждения
- •С.И. Гессен основы педагогики. Введение в прикладную философию (1925 г.)3
- •Литература
- •Тексты для обсуждения
- •Дети – другие (1937 г.)3
- •О.С. Газман педагогическая поддержка детей в образовании как инновационная проблема (1995 г.)1
- •Литература
- •Тексты для обсуждения
- •Лекции о воспитании детей (1937 г.)11
- •В.П. Шейнов скрытое управление человеком (психология манипулирования) (2002 г.)12 Примеры скрытого управления детьми
- •А. Нилл саммерхилл – воспитание свободой (1961 г.)1
- •Литература
- •Тема VII умственное и нравственное образование человека
- •Тексты для обсуждения
- •Литература
- •Д.А. Белухин
- •Литература
- •Тексты для обсуждения
- •Воспитатели и дети: источники роста (1994 г)1 Под ред. В.А. Петровского
- •С.Л. Соловейчик
- •Глупое желание – умное сознание – сильная воля – добрый поступок.
- •Литература
- •Тема VIII образование человека как индивида, личности, индивидуальности
- •Тексты для обсуждения
- •Литература
- •Тексты для обсуждения
- •Личность (1992 г.)1
- •Прикладная педагогика воспитания (2005 г.)1
- •Литература
- •Тексты для обсуждения
- •А.Н. Тубельский развитие индивидуальности – цель школы (2004 г.)1
- •Ведение в методологию индивидуального образования (2005 г.)2
- •Литература
- •Тема IX горизонты демократической педагогики
- •Тексты для обсуждения
- •Э.Э. Слабунова что сдерживает демократизацию образования1
- •Литература
- •Тексты для обсуждения
- •Э.М. Шарп
- •Литература
- •Тексты для обсуждения
- •Метод проектов (1998 г.)10
- •Типология проектов. Для типологии проектов предлагаются следующие типологические признаки.
- •Н.Б. Крылова, о.М. Леонтьева
- •Литература
- •Григорий Борисович Корнетов общая педагогика
- •10 Демократизация образовательного процесса в школе: Хрестоматия для учителя / Редактор-составитель г.Б. Корнетов. М., 2007. С. 190– 195.
1. Высшая ценность
… В этом реальном мире есть свои ценности, есть свои высшие цели для каждого человека. Есть и одна высшая ценность, относительно которой выстраиваются другие цели и ценности.
Для учителя, для воспитателя крайне важно понимать, в чем же состоит эта высшая ценность.
По нашему мнению, такой высшей ценностью является то, о чем люди мечтают и спорят тысячелетиями, что является самым трудным для человеческого понимания, – СВОБОДА.
Спрашивают: кого же теперь воспитывать?
Мы отвечаем: ЧЕЛОВЕКА СВОБОДНОГО.
2. Что такое свобода?
Чтобы ответить на этот вопрос, написаны сотни книг, и это объяснимо: свобода – понятие бесконечное. Оно принадлежит к высшим понятиям человека и поэтому принципиально не может иметь точного определения. Бесконечное неопределимо в словах. Оно выше слов. Сколько люди живут, они будут стараться понять, что же такое свобода, и стремиться к ней.
Полной социальной свободы нет нигде в мире, экономической свободы для каждого человека нет и, судя по всему, быть не может; но свободных людей – огромное множество. Как же получается?
В словах "свобода" содержится два разных понятия, сильно отличающихся одно от другого. По сути, речь идет о совершенно разных вещах.
Философы, анализируя это трудное слово, пришли к выводу, что есть "свобода – от" – свобода от какого бы то ни было внешнего угнетения и принуждения и есть "свобода – для" – внутренняя свобода человека для его самоосуществления.
Внешняя свобода, как уже говорилось, не бывает абсолютной. Но внутренняя свобода может быть беспредельной даже при самой трудной жизни.
В педагогике давно обсуждается свободное воспитание. Учителя этого направления стремятся дать ребенку внешнюю свободу в школе. Мы говорим о другом – о внутренней свободе, которая доступна человеку во всех обстоятельствах, для которой не надо создавать специальных школ.
Внутренняя свобода не зависит жестко от внешней. В самом свободном государстве могут быть зависимые, несвободные люди. В самом несвободном, где все так или иначе угнетены, могут быть свободные. Таким образом, воспитывать свободных людей не рано и никогда не поздно. Мы должны воспитывать свободных людей не потому, что наше общество обрело свободу – это спорный вопрос, – а потому, что внутренняя свобода нужна самому нашему воспитаннику, в каком бы обществе он ни жил.
Человек свободный – это человек, свободный внутренне. Как и все люди, внешне он зависит от общества. Но внутренне он независим. Общество может освободиться внешне – от угнетения, но стать свободным оно может лишь тогда, когда люди в большинстве своем будут внутренне свободны.
Вот это и должно быть, на наш взгляд, целью воспитания: внутренняя свобода человека. Воспитывая внутренне свободных людей, мы приносим самую большую пользу и нашим воспитанникам, и стране, стремящейся к свободе.
Здесь нет ничего нового; присмотритесь к лучшим учителям, вспомните своих лучших учителей – они все старались воспитывать свободных, потому что они и запоминаются.
Внутренне свободными людьми держится и развивается мир.