20. Внутренние конфликты в Русском церковном зарубежье в 1920-1930 гг.

Гражд. война, разделившая страну на противостоящ. лагеря, затрудняла связь между Патриархией и епархиал. архиереями, находящимися в городах, занятых Белыми армиями. Епархии Сибири и Юга России перешли на самоуправление, организуя временные Высш. церк-ные управл-я (ВЦУ). Поражение белых армий в Гражд. войне вызвало исход огромных масс русск. людей (3-4 млн.): в Китай, Константинополь, на Балканы и в Зап. Европу. Митр. Антоний (Храповицкий) считал, что всякая деятельность русского Высш. церк. управл-я за границей должна быть прекращена, а дух окормление беженцев должны взять на себя поместные правосл-е ц-ви. Но ознакомившись с положен русск. эмиграции и узнав о намерении Врангеля сохранить военную организац. для возобновления борьбы с большевиками митр. Антоний пришел к убеждению сохранить русск. церк-е управление. 8 апр. 1921 г. патр. Тихон вместе с Синодом издали Указ о подчинении всех русских церквей в Зап. Европе, до восстановления отношений с Петроградским митр-й., в юрисдикц. котор. они ранее находились, архиеп. Евлогию. В 1921 г. центром русской ц-вной жизни за рубежом становится Югославия. 21 нояб. 1921 г. там, в Карловцах, по инициативе еп. Севастопол-го Вениамина и с согласия патр. Сербского Димитрия открылся Русск. Всезаграничный Ц-вный Собор. Собор заседал 2 недели. В состав собора вошли все оказавшиеся за рубежом и сумевшие добраться до Карловцев архиереи и члены поместн. собора 1917-1918 г., а также делегаты от приходов, от монаш-х. Среди 163 членов собора было 11 еписк-в, из них – 2 сербских. Председ-м избрали митр. Антония. Участие в соборе руковод-лей Эмигрантского Военного Монархич. Совета Н.Маркова, А.Трепова придавало его деяниям политич. характер. Собор сост. два послания: 1-ое об оказании Европой помощи против большевизма. Легко было предвидеть опасные последствия для РПЦ этого воззвания, тем более что все постановления Собора нач. со слов: «По благослов патр.Тихона», хотя на деле ни один из документов Карловацкого Собора (КС) не был послан на утвержд. патриарху. 2-ое послание было обращено к чадам РПЦ в рассеянии и изгнании - содерж. призыв молиться о восстановл. веры и Ц-ви на всей земле Русской и о возвращен на Престол Помазанника из Дома Романовых. Против этого места из обращения возражали многие на Соборе. Архиеп. Евлогий призывал к благоразумию: «Поберегите Ц-вь, Патриарха. Заявление несвоевременно». 34 члена КС (Евлогий, Вениамин (Федченков) сделали заявле не придавать обращению политиче характер. Но Собор не внял их позиции. КС образовал ВЦУ за границей под председ-вом митр. Антония, котор. собор усвоил звание Заместителя Патриарха. ВЦУ сост. из архиерейск. синода и Церк. совета. Оно претендовало на управлен. церк-й жизни всего русск. зарубежья. Между тем, 5 мая 1922 г. в Москве на соединенном присутствии Свящ. Синода и Высшего Церковн. Совет (ВЦС) под председ-м патр. Тихона было вынесено постановление, которое было выслано митр. Антонию и возведенному в сан митр. Евлогию, врем. управл-му Западноевропейск. русскими приходами (ВУ ЗЕРП): «1). Я признаю КС не имеющим канонич. значения и послание его о восстановл. династии Романовых и обращ. к Генуэзской конференции не выраж-м офиц. голос РПЦ. 2). Ввиду того, что заграничное ЦУ увлекается в область политич. выступлений, а с друг стороны, ЗЕРП уже поручены попечения проживающ. в Германии митр. Евлогия, ВЦУ упразднить». Получив этот Указ, митр. Антоний решил подчиниться ему, но большая часть членов ВЦУ склонялась к тому, чтобы не исполнять воли патриарха. Но 2 сент. 1922 г. там сост-ся архиерейский собор. Собор постановил выразить сыновнее послушание Патриарху, упразднить ВЦУ, созвать Русский Всезаграничный Церк. собор РПЦ, которому и были впоследствии переданы все полномочия ВЦУ. В Синод были избраны митр. Антоний и Евлогий, архиеп. Феофан, еп-пы Гавриил и Гермоген. Еп. Вениамин предлаг., чтобы Синод возглавил митр. Евлогий. Но вынесено было решение о председ-ве старейшего иерарха – митр. Антония. Председ-м был назначен митр. Антоний. Т. о., воля патриарха была исполнена лишь формально; Карловацкий церк. центр не был упразднен, а продолж. сущест-ть под новым наименованием. Митр. Евлогий, расходясь с членами Синода выводил свои полномочия из Указа Патриарха и не считал себя подчиненным Синоду. 31 мая 1923 г. в Карловцах сост. очередной архиер-й собор (всего за рубежом находилось 32 русск. еп-па). В постановлении собора о Зап.-Европ. епарх-хи (ЗЕЕ): «на основании прав, данных митр. Евлогию указами п.Тихона..., вследствие, что территория ее не одна страна, а больш. часть европ. гос-в – выделяется в автоном митр-чий округ». Но на собре, сост в Карловцах 16 окт. 1924 г., был поднят вопрос о статусе Зап.-Европ. Митрополии (ЗЕМ) т.к. митр. Евлогий не признавал за Архиер-м Синодом канонич власти. По настоянию митр. Евлогия, Собор согласился отложить исполнение этого постановления до утвержд его п. Тихоном. Напряженные отнош. между митр. Евлогием и карловацким центром в 1926 г. привели к формальн разрыву. На очередном Архиер-м Соборе (А.С.) в Карловцах в июне 1926 г. митр. Евлогий потребовал рассмотреть вопрос об управлен РПЦ за границей. Собор отказал менять повестку дня, и митр. Евлогий покинул Карловцы. Решение А.С. о выделении Германии в самост. вызвало резкий протест со стороны митр. Евлогия. Разрыв стал свершившимся фактом. Митр. Евлогия поддержала большая часть парижской эмиграции. В юрисдикции Карловацкого Синода остались русск. приходы на Балканах, в Германии и на Дальнем Востоке. На очередном А.С., сост. в янв 1927 г. в Карловцах, митр. Евлогий и его викарии были запрещены в служении. В ответ на это митр. Евлогий отверг решения Синода. Еще в 1926 г. Патриарш. Местобл-ль (ПМ) митр. Сергий обратился к архиереям оказавш-ся за рубежом, с советом уклоняться от политич. деятельности, для сохранения связи Моск-м Патр-том (МП). Если такая линия им трудна, то митр. Сергий предлагал им войти в юрисдикцию других автокеф. Ц-вей, чем избавить МП от ответственности за их политику. Но карловацкие иерархи не последовали его совету. 1 июля 1927 г. Временный Синод в Москве издал постановле с требованием к зарубежному дух-ву прислать в МП обязательства в том, что оно не допустит в своей общественной и церк. деятельности ничего, что может быть выражением нелояльности к СовВласти. Не подавш. такого заявлен. увольнялись из клира МП. «Подписки о лояльности» поданы митр. Евлогием, архиеп. Литовским Елевферием, архиеп. Японским Сергием и другими. Но еп-пы, из ведении карловацкого Синода, решительно отказались. Митр. Антоний издал окружное послание, в раздражительном тоне. Часть свящ-ков во Франции, не подавших обязательств, перешла в юрисдикц. карловацкого Синода. В 1930 г. в связи с гонениями на Ц-вь в СССР по всей Англии были проведены моления о страждущей РПЦ. Митр. Евлогий наход. тогда в Англии, участвовал в этих молениях. 10 июля 1930 г. митр. Сергий и Врем. Патри-ший Синод (ВПС) уволил митр. Евлогия от управл-я русск. приходами в Зап. Европе «за нарушен. данного обещания». Управление поручено еп. Литовскому Елевферию. Но митр. Евлогий не подчинился МП. В феврале 1931 г. он «без отпускной грамоты» вместе со своей митрополией перешел в юрисдикцию Конст-го патр-та, который образовал из русских приходов в Зап. Европе Экзархат, - митр. Евлогию сан Экзарха. Евлогий и его сторонники были запрещены в служении ВПС. Верность МП сохранил только еп. Вениамин (Федченков), в юрисдикц. которого вошло несколько приходов во Франции. В марте 1933 г. архиеп. Венимамин (Федченков) был направлен МП в США временным Экзархом для устроения там церк. жизни диаспоры. Автономия Северо-Америк. епарх. была упразднена, а митр. Платон запрещен в служении. Но он не подчинился. В 1934 г. митр. Сергий вместе с Синодом издали указ о запрещ. в служении карловацких иерархов. Архиер-й Собор в Карловцах отверг указ митр. Сергия. После смерти митр. Антония новым Председ-м Архиер-го Собора был избран митр. Анастасий (Грибановский).