10. Наиболее видные обновленческие деятели. Расколы в расколе (1922-1923 гг.).

Антихрист-ая пропаганда становилась все более агрессивной. Борьбу с Ц-вью с 1922 г. возглавляла Антирелиг-ая комиссия при ЦК РКП(б) под председательством Е. Ярославского, её секретарь - чекист Е. Тучков. Апелляция обновл-в к органам ГПУ против своих противников сблизила их с властью. Большевикам не нужна «красная церковь», поэтому даже оппозицион. иерархию пытались дискредитировать. Борьба и расколы начавшиеся в обновл-ве, объясн. не только нравами их вождей, но и действиями ГПУ. В обновл-их Ц-вах происход. попрание канонов. Уже в мае 1922 г. еп. Антоний (Грановский) и Леонид рукоположили во еп. Подольского прот. И.И.Альбинского без принятия им монаш-ва. Далее в еп-пов стали «хиротонисать» женатых священников, и второбрачных. После отказа Алексия (Симанского) от подчинения Высш. Церк. Управлению и от управле Петроград. епархией обновл-цы рукоположили во еп. Петроградск. женатого прот. Н.Соболева. 1-й крупной группировкой, организ. Красницким стала «Живая Церковь» (ЖЦ). Её составили «белые» свящ-ки, стремивш. договориться с Соввластью. К богослов-м и догмат-м реформам не стремились, но хотели полностью уничтожить монаш-ий епископат. 6 июля ВЦУ принимает постановление, в котор просит наркомат юстиции произвести следствие по делу о контрреволюц деятель организаций мирян при храме Христа Спас-ля. Просьбу уважили, и после ряда арестов в храме водворяются "ЖЦ", а настоятелем поруганного храма становится Красницкий. 6 авг. ЖЦ созвала в Москве «Всероссийск. съезд белого дух-ва» (ВСБД) для подготовки обновл-го собора. Постановление съезда ходатайствовать перед предстоящ. собора о введении «белого» епископата и о разрешен. второбрачия клирикам вызвало раскол в расколе. Еп. Антонин (Грановский), протестовавший против столь радикального проекта, был выгнан со съезда. Порвав с В.Красницким из-за гонений на мон-во, еп. Антонин (Грановский) образовал новую группировку «Церковное возрожде» (ЦВ). К ЦВ примкнули столпы петроградск. обновл-ва: Введенский, Боярский, Белков. В резул-те очередного разделения из ЦВ выделился «Союз общин древлеапостольск. Ц-ви» (СОДАЦ) во главе с Введенским и Боярским - второй по числу священников после ЖЦ. Они ратовали за проведение реформ: догмат-х, канон-х, богослов-х, и избавление от всего косного и темного. Также они считали возможн. заключ. союза с Соввластью, которая, с их точки зрения, выполняет задачу, соответствующую еванг-им идеалам. Прот. Белков основал «Союз религиозных трудовых коммунистов» (СРТК). За идейными разногласиями у обновл-в стоял вполне материальный интерес. Отношения между обновл-ми носили базарный характер. Красницкий в ГПУ даже настаивал на аресте Антонина (Грановского). Но к его удивлению, ему ответили что у Соввласть к Антонину претензий нет. В конце 1922 г. было образовано новое ВЦУ, в которое еп. Антонин, Красницкий и Введенский вошли как главы отдельных фракций. Кроме них, членами ВЦУ стали «беспартийные» – архиеп. Нижегород. Евдоким и митр. Владимирск. Сергий (после попыток догмат-их реформ он отошел от обновл-ва). Видным деятелем обновл-ва стал и бывший обер-прокурор Синода В. Н. Львов, вольнослушатель МДА. 2 мая 1923 г. в храме Христа Спасителя открылся обновл-ий Собор. В лжесоборе участв. 476 делегатов, которые разбились на партии: 1) 200 ЖЦ, 2) 10 – из ЦВ, 3) 116 депутатов СОДАЦ, 4) 66 депутатов, названных «умеренными тихоновцами», – епископы, клирики и миряне, малодушно подчинившиеся обновл-му ВЦУ. Почетным председ-м избрали еп. Антонина, возведенного в митр-ты, председ-м – самочинного митр. Сибирского Петра Блинова. Лжесобор узаконил реформы прежнего ВЦУ: закрытие мон-рей, «белый» епископат, разрешил второбрачие дух-ву. Благодаря сопротивлен «умеренных тихоновцев» были отвергнуты догмат-ие и литург-ие реформы, предлож-е в докладах Введенского и Красницкого. Важнейшей акцией стал заочный суд над патр. Тихоном (одна из гл. целей Тучкова) – лишение сана и звания Патриарх за то, что он направил всю силу своего церк. авторитета на ниспровержение гражд-го обществ-го строя. Патриарх снова был переведен с Лубянки под домашний арест в Донской мон. К нему направилась делегация от собора – Красницкий, и другие – с требованием, чтобы он сам снял с себя священ. одежду и признал решение собора. Обновл-ий раскол распростр и на Украину. Там об­новл-цы домогались автокефалии. В февр. 1923 г. после удале­ния из Харькова Патриаршего Экзарха митр. Михаила (Ерма­кова) в Киеве был созван съезд епископов, клира и мирян, который образовал Временное Всеукраинское ВЦУ, котор. поддерживало общение с обновл-ким ВЦУ в Моск­ве надеясь добиться от него автокефалии. В 1923 г. ГПУ арестовало, закл. в тюрьмы и отправило в ссылку более половины епископов – почти всех, кто отказывался признать обновл-ое ВЦУ. Уже к сер. 1922 г. состоялся 231 процесс, сфабрикованный в связи с ИЦЦ. На скамье подсудимых 732 чел-ка, многим вынесены смертные приговоры. Половина епископов и клириков, большая часть мирян не дрогнула перед натиском церк-х авантюристов. Народ в массе своей не пошел за раскольниками. Храмы, захвач ими, стояли пу­стыми, а в правосл-х приходах, сохранивших верность патриарху, за богослуж-м возносили имена изгнанных архиереев.