- •Тези лекцій з навчальної дисципліни
- •«Релігієзнавство»
- •( Денна форма навчання)
- •Лекція № 1. РелігіЯ як суспільне явище. Ранні форми релігії
- •2.1.Предмет релігієзнавства.
- •2.2. Концепції походження релігії.
- •2.3. Структура релігії
- •Структура релігії
- •2.4. Ранні форми релігії
- •Лекція № 2. Буддизм
- •1.Виникнення і основні віровчення буддизму
- •2.Основні поняття буддизму
- •3. Буддизм в Україні
- •Лекція № 3. Виникнення й початок розвитку християнства
- •1. Історія виникнення християнства
- •2. Основні джерела християнського віровчення
- •3.Ціннісні орієнтації християнства. Сутність християнської моралі.
- •4. Розподіл християнства на конфесії
- •1. Особливості віровчення та культу православ’я та католицизму
- •2. Організація управління православною і католицькою церквами.
- •3. Роль православної і католицької церков у сучасному світі
- •Лекція №5. Протестантизм
- •Причини виникнення протестантизму.
- •3.Протестантизм у сучасному світі.
- •Лекція № 6. І с л а м
- •1.Соціально-економічні передумови виникнення ісламу. Життя і діяльність Мухаммада.
- •Зміст віровчення і основні принципи ісламу
- •3.Джерела мусульманського права
- •4.Основные течії в ісламі. Ісламський фундаменталізм.
- •Ісламський фундаменталізм як теоретична основа ісламського тероризму
- •Лекція № 7. Основні етапи релігійного життя в Україні в хх – ххi ст.
- •1. Політика большевіків щодо релігії та церкви.
- •2. Політика радянської держави щодо релігії у 40-80-х рр. Хх ст.
- •Сучасна ситуація в релігійному житті України.
- •Лекція № 8. Свобода совісті й правове регулювання відносин між державою та релігійними організаціями
- •1.Право на свободу совісті. Українське законодавство щодо взаємовідносин між державою та релігійними організаціями.
- •Організаційно-правові положення невійськової
- •Обмеження прав на свободу совісті.
- •Лекція № 9. Новітні релігійні рухи (нрр)
- •Причини виникнення і поширення нрр.
- •3.Нрр в Україні.
Лекція № 2. Буддизм
Мета лекції:
освітня(навчальна):
ознайомити студентів, курсантів з особливостями найстарішої та найбільш парадоксальної з сучасних світових релігій – буддизмом;
розвиваюча:
формувати у студентів, курсантів розуміння того, що буддизм можна вивчати і як релігію, і як філософію, і як культурний комплекс, і як спосіб життя;
виховна:
виховувати у студентів, курсантів зацікавленість до гуманістичної спрямованості буддизму як релігії, що заперечує насилля, війни, пропагує любов до всього живого.
Опорні поняття:нірвана, дхарма, хінаяна, махаяна, сансара, карма, бодхисатва, саторі.
ПЛАН
Виникнення і основні віровчення буддизму.
Основні поняття буддизму.
3. Буддизм в Україні.
1.Виникнення і основні віровчення буддизму
Буддизм – найбільш стародавня зі світових релігій. Він виник в Індії у VI ст. до н.е. Пануючий на той час брахманізм не міг у повній мірі задовольнити потреби в утісі. Привабливість буддизму в країні з кастовою структурою полягає в тому, що він оголосив життя і реінкарнацію будь-якої людини неминучим нещастям і тим самим зрівняв всіх людей.
Буддизм – найбільш парадоксальна з світових релігій та, можливо, одна з найбільш парадоксальних релігій взагалі. Найкраще парадоксальну сутність буддизму охарактеризував відомий російський буддолог Ф.І. Щербатський: "Три головні ідеї є надбанням будь-якої релігії: буття Бога, безсмертя душі та свобода волі; без них не може бути побудовано вчення про мораль. Та ось, одначе, існує релігія, яка не знає ані Бога, ані безсмертя душі, ані свободи волі і яка, все ж таки, яскравим полум’ям живої віри палає в серцях мільйонів своїх послідовників, яка втілює в собі найвищі ідеали добра, любові до ближнього, духовної свободи та моральної досконалості".
Засновником буддизму був Сіддхартха Гаутама. Буддисти
вважають, що перш ніж з’явитися в подобі принца Гаутами, Будда перенароджувався 550 разів (83 рази він був святим, 58 – царем, 24 – монахом, 18 разів – мавпою, 13 – торговцем, 12 разів – куркою, 8 разів – гусаком і т.ін.).
Священним писанням буддизму є кодекс книг під загальною назвою "Трипітака" ("Три корзини вчень"). Основи буддистського віровчення викладені в першій бенареській проповіді. У першу чергу це вчення про 4 благородні істини:
1) життя сповнене страждань;
2) жадоба життя (в писанні це називається багатозначним словом "авідья", що може бути перекладено і як "бажання" і як "пристрасть", і як "неуцтво", "незнання" є причиною страждань);
3) припинення цієї жадоби припиняє страждання;
4) існує шлях, рухаючись яким можливо позбутися страждань. Це так званий "благородний восьмирічний шлях".
Восьмирічний шлях Будда назвав "середнім" або "серединним", оскільки він позбавляв від крайнощів як аскетизму, так і безумної гонитви за задоволеннями.
Висновки: Буддизм – найбільш парадоксальна зі світових релігій і, можливо, одна з найбільш парадоксальних релігій в цілому. Її парадоксальність полягає в тому, що вона не знає ні Бога, ні безсмертя душі, ні свободи волі.
Буддизм – релігія перш за все тому, що учить вірити в порятунок, в досягнення нірвани. Проте рятує в буддизмі не бог, порятунок приходить або зсередини людини в результаті його власних духовних зусиль, або ж завдяки допомозі Будд і бодхисат.