3. Буддизм в Україні

Історія розповсюдження буддизму в Україні починається з 1988 року, коли з Бурятії в м. Донецьк приїхав преп. Дорже Жамбо, який спочатку як мирський послідовник Дхарми, а з 1989 р. - вже як чернець, почав проповідь вчення Будди. Завдяки його проповідям на Україні з'явилися спочатку перші буддисти-миряни, а потім і ченці. Відразу ж після розвалу Радянського Союзу в 1991 році була зареєстрована перша в Україні буддійська община в м. Донецьку. Декілька пізніше в тому ж році були зареєстровані ще дві обласні буддійські общини: Луганська і Харківська, а також з'явилися буддійські групи в Києві. У 1993 році керівники  українських общин і груп ухвалили рішення про об'єднання в єдину організацію - Духовне управління буддистів України, головою якого - Чойдже-ламою, - був одноголосно вибраний преп. Дорже Жамбо. У цьому ж році одна з мирянок пожертвувала Ордену свій будинок із земельною ділянкою, де і був заснований перший в Україні буддійський монастир - Храм Шейчен-лінг в Донецькій області. Сама ж мирянка прийняла чернечих обітниць, ставши першою українською буддійською черницею, прийнявши духовне ім'я Тарма.

Не маючи якої-небудь сторонньої допомоги, нерідко долаючи опір властей, перші буддисти змогли за лічені роки посіяти насіння Дхарми в тисячі душ, перетворивши вчення Прояснення на частину духовного, культурного і суспільного життя України. На сьогоднішній день до складу Духовного управління буддистів України входить близько сотні буддійських общин і груп в різних областях України, а також - поки єдиний  буддійський монастир, що офіційно діє в Україні, Храм Шейчен-лінг в Донецькій області.

Мало хто знає, що Україна – єдина країна Східної Європи, де зберігаються останки Будди. Буддисти називають їх шарира, на санскриті це слово позначало те, що залишається після спалювання людського тіла. У сучасному хінді "шарира" означає "тіло". Власне кажучи, буддисти вірять, що шарира і є тіло вічного Будди, почитали її як самого вчителя, що пішов зі світу більш ніж 2500 років тому, а також закладають останки Будди в ступи, спеціальні культові споруди. Шаріра з'явилася в Україні в 1996 році, 9 мікроскопічних частинок українським ченцям подарував Гянка Шакья, чернець із столиці Непалу Катманду. Його прізвище означає, що він є далеким нащадком родичів Будди Шакьямуні¹.

Луганський Буддійський Центр виник в 1994 році завдяки, спочатку, невеликій групі тих, що практикують. У 1995 році на запрошення Буддійського Центру Луганськ вперше відвідав Лама Оле Нідал. У 1997 році Центр отримав офіційний статус релігійної організації. Лама Оле, який постійно підтримує своїх учнів і роботу 600 Центрів у всьому світі, відвідував Луганськ вже 4 рази: у 1995, 1998, 2003 і 2007 рр.

У Луганській області медитаційні групи існують в Лутугіно, Алчевську та Лисичанську².

Висновок: У XX ст. буддизм вийшов за межі свого традиційного розповсюдження і знайшов своїх послідовників у Європі, в тому числі і в Україні.

Лекція № 3. Виникнення й початок розвитку християнства

Мета лекції:

• освітня(навчальна):

розкрити історію виникнення християнства як складного релігійного феномену, його основні риси, особливості християнського культу;

• розвиваюча:

формувати у студентів, курсантів розуміння того, що християнство виникло завдяки соціально-економічним, політичним та ідейним передумовам;

• виховна:

виховувати студентів, курсантів на засадах християнської моралі, розумінні цінності окремої людини, ідеї відповідальності людства перед майбутнім.

Опорні поняття:християнська догматика, християнський культ, Біблія, Старий Заповіт, Новий Заповіт, Євангеліє.

ПЛАН

1. Історія виникнення християнства.

2. Основні джерела християнського віровчення.

3. Ціннісні орієнтації християнства. Сутність християнської моралі.

4. Розподіл християнства на конфесії.