13.2. «Отцы» и «дети»

Социальная жизнь общества – это социальная жизнь поколений, которая реализуется в преемственной связи между ними.

Поколение – это целостная социально-демографическая группа, которая характеризуется схожими условиями социализации и формирования жизненного опыта, общностью выполняемых ролей и функций, доминирующими ценностями и установками, социально-психологическими характеристиками, образом жизни.

Главные отличия поколения молодежи от поколения «отцов» можно свести к следующему.

Во-первых, для поколения молодежи характерно активное стремление к широкому разностороннему и полному постижению социальной жизни.

Во-вторых, выбор жизненных приоритетов еще не завершился, что, с одной стороны, проявляется в стремлении «объять необъятное», а с другой, в разрушении всего, что, по мнению молодежи, инерционно и приводит социальную жизнь к застою (достаточно вспомнить движение «хиппи», «панки» и др.).

Следует заметить, что компоненты межпоколенческих отличий носят не системный, а глобально-исторический характер. Еще на гробнице фараона Аменофиса III около трех с половиной тысяч лет назад была сделана надпись: «Молодые строптивы, без послушания и уважения к старшим. Истину отбросили, обычаев не признают. Никто их не понимает, и они не хотят, чтобы их понимали; несут миру погибель и станут последним его пределом».

Такие стенания раздавались на протяжении истории. Но если бы все было действительно так, то мир уже давно бы рухнул. Тем не менее проблема «отцов» и «детей» всегда существовала и, наверное, будет существовать.

Основаниями для разногласий между поколениями являются:

1. Различные типы культуры. Поколение «отцов» мало заинтересовано в изменениях, так как их социальное положение, как правило, уже сформировалось, тогда как поколение молодежи чаще всего не удовлетворено прошлым и стремится сделать «бросок» в будущее, создавая «свою» культуру, стиль общения, язык и т.д. Внешним обликом, одеждой, прической, увлечениями, манерой вести себя многие молодые люди стремятся обозначить свое отличие от «мира взрослых», подчеркнуть свое право на другое видение мира и понимание своего места в нем.

2. Идеализация старшими поколениями своего социального опыта, что проявляется и в существенных, и в сопутствующих проблемах. Например, категорическое неприятие современной моды, вкусов, музыки, манеры поведения, цели жизни, политических убеждений, способов «траты» денег, выбора друзей и т.д. Если молодые склонны винить отцов во всех несовершенствах общества и исторических ошибках, то взрослые обвиняют молодежь в легкомыслии и иждивенчестве.

Обострение социальных разногласий всегда происходит в переломные эпохи, когда «старые» социальные формы жизни теряют былое оправдание, а жизнь целых поколений обессмысливается. Все более усугубляется межгенерационное отчуждение, которое включает широкий спектр неприятия – от разрушения внутрисемейных контактов (кризис взаимопонимания и взаимного доверия) до противопоставления «нас» (как ценностного, так и деятельностного) всем предшествующим поколениям.