- •2)Реализм – это художественный метод, который предполагает правдивое и объективное изображение действительности в художественных образах.
- •2. Реал. И фантаст. Д.Грей.Txt
- •3. Критич.Реализм.Txt
- •4. Поэтика Пер Гюнта. Ибсен.Txt
- •3 Мира по Кустовой – реальный, сказочн и ментальный. У Доврского деда было кредо – быть довольным собой. Это неправильная цель жизни – надо быть самим собой.
- •5. Стендаль-основоположник психологизма.Txt
- •1871 Год. История одной семьи в эпоху «Одной империи» (Наполеон III) в 1869 году Золя составляет план – концепция серии «Ругон -Маккары».
- •7. Теорет. Работы стендаля.Txt
- •8. Худ.Новаторство Дамское Счастье.Txt
- •9. Тема молодого человека в Красном и черном.Txt
- •10. Рубеж веков.Реализм.Txt
- •11. Двойное зрение и внутр.Монологи Красное и черное.Txt
- •12, 18 Декаданс.Txt
- •13. Авторская речь.Txt
- •14. Проблематика Пер Гюнта.Txt
- •15. Внутр.Монологи.Виды. Красное и черное.Txt
- •16. Кукольный дом Ибсена.Txt
- •17. Бальзак-аналитик. Отец Горио.Txt
- •19. Сущность реализма Бальзака.Txt
- •20. Жанровая хар-ка Роллана.Txt
- •21. Человеческая комедия. Организация и структура.Txt
- •22. Тема иск. Д.Грей.Txt
- •23. Шагреневая кожа как философ. Роман.Txt
- •25. Особенности худ метода в Шагреневой коже.Txt
- •3)Символистский этап (1885-1905). Меняет предмет изображения. Со скандинавской мифологии на материал легенд и саг. Пишет «Дикая утка», «Строитель Сольнес».
- •29. Собственнич. Евгения Гранде.Txt
- •30. Место Ибсена в мир.Драматургии.Txt
- •3)Символистский этап (1885-1905). Меняет предмет изображения. Со скандинавской мифологии на материал легенд и саг. Пишет «Дикая утка», «Строитель Сольнес»
- •31. Композиция Отца Горио.Txt
- •33. Новеллистика Мериме.Txt
- •34. Символика в Пер Гюнте.Txt
- •35. Отец Горио-центр. Произведение.Txt
- •36. Черты романтизма. Д.Грей.Txt
- •37. Кармен. Особ.Худ.Метода.Txt
- •38. Интеллектуальная драма Шоу.Txt
- •39. Конфликт в Ванина Ванини.Txt
- •40. Кола Брюньон как истор.Роман.Txt
- •41. Эстет.Взгляды Флобера.Txt
- •42. Проблематика Острова Пингвинов.Txt
- •43. Образ Эммы в г-жа Бовари.Txt
- •44. Личность художника в творчестве Роллана.Txt
- •45. Рождеств.Философ.Диккенса.Txt
- •46. Худ.Своеобр. Острова Пингвинов.Txt
- •47. Эмилия и Реббека.Ярмарка тщеславия.Txt
- •48. Пигмалион как драма характеров.Шоу.Txt
- •49. Осуждение снобизма.Теккерей.Txt
- •50. Эстетика о.Уайльда.Txt
- •51. Отцы и дети. Отец Горио.Txt
- •52. Черты реализма. Д.Грей.Txt
- •53. Образ собственника.Домби и сын.Txt
- •54. Франс и лит-ра его времени.Txt
- •28 Сентября 1902 г Золя скоропостижно умер в своей парижской квартире. Причиной смерти стало отравление угарным газом — «несчастный случай», скорее всего, подстроенный его политическими врагами.
- •55. Диккенс и предш.Традиция.Txt
- •56. Поэтика повести Кола Брюньон.Txt
19. Сущность реализма Бальзака.Txt
Становление французского реализма, начиная с творчества Стендаля, происходило параллельно с дальнейшим развитием во Франции романтизма. Показательно, что первыми, кто выступил с поддержкой и в основном позитивно оценил реалистические поиски Стендаля и Бальзака, были Виктор Гюго (1802—1885) и Жорж Санд (1804—1876) — яркие представители французского романтизма эпохи Реставрации и революции 1830 г. Принципиальное художественное решение Бальзака-реалиста - даже тогда, когда образ автора выражает собственную точку зрения — он только констатирует факты. Само же повествование, во имя художественного правдоподобия, подчеркнуто безлично: «Хотя г-жа де Ланже никому не поверяла своих мыслей, мы вправе предполагать...» («Герцогиня де Ланже»); «Быть может, этот рассказ вернул его к счастливым дням жизни...» («Фачино Кане»); «Каждый из этих рыцарей, если данные точны...» («Старая дева»).
Французский исследователь «Человеческой комедии» современник писателя А. Вюрмсер считал, что Оноре де Бальзака «можно назвать предшественником Дарвина», ибо «он разрабатывает понятие борьбы за существование и естественный отбор». В произведениях писателя «борьба за существование» — это погоня за материальными ценностями, а «естественный отбор» — принцип, согласно которому в этой борьбе побеждает и выживает сильнейший, тот, в ком холодный расчет убивает все живые человеческие чувства. В то же время реализм Бальзака своими акцентами существенно отличается от реализма Стендаля. Если Бальзак, как «секретарь французского общества», «в первую очередь живописует его обычаи, нравы и законы, не чураясь психологизма, то Стендаль, как «наблюдатель человеческих характеров», в первую очередь — психолог. Стержнем композиции романов Стендаля неизменно является история одной личности, отсюда берет начало излюбленное им «мемуарно-биографическое» развертывание повествования. В романах Бальзака, особенно позднего периода, композиция «событийна», в ее основе всегда лежит случай, который и объединяет всех героев, вовлекая их в сложный круговорот действий, так или иначе связанных с этим случаем. Поэтому Бальзак-повествователь охватывает мысленным взором огромные пространства общественной и нравственной жизни своих героев, докапываясь до исторической правды своего века, до тех социальных условий, которые и формируют характеры его героев. Наиболее наглядно своеобразие реализма Бальзака проявилось в романе писателя «Отец Горио» и в повести «Гобсек», связанной с романом некоторыми общими героями.
Известно, что Маркс и Энгельс высоко ставили реализм Бальзака. Его произведения служили для них одним из источников познания действительности. Об этом с непререкаемой ясностью говорит Энгельс в письме к английской писательнице Маргарет Гаркнесс. Как настоящие произведения искусства романы Бальзака расширяют кругозор читателя, помогая ему узнать реальный исторический путь общественного бытия и сознания.
Бальзак написал очень много. Одна лишь "Человеческая комедия" содержит свыше девяноста произведений. Это настоящая энциклопедия буржуазного общества, целый мир, созданный воображением художника по образу и подобию мира действительного.
Историческим содержанием романов Бальзака была эпоха между 1789 и 1848 годами, время первого, бурного взрыва противоречий капиталистического строя. Чудовищная извращенность буржуазной цивилизации, причудливые контрасты между блеском и нищетой, развитием промышленности и бедствиями прогресса впервые с необычайной яркостью возникли перед сознанием народов.
Сильнее всего Бальзак в описании психологических последствий нечистого господства буржуазии ("Крестьяне"). В романе "Евгения Гранде" стяжательство настолько овладело старым ростовщиком, что все его чувства, даже любовь к единственной дочери, как бы омертвели под влиянием жажды золота. Умирая, старик Гранде судорожно хватает золотое распятие, поднесенное ему священником. Жуткая, почти фантастическая сцена, как и многое у Бальзака. Но чудовищность созданных им образов не противоречит глубокому реализму "Человеческой комедии". Наоборот, этот гротеск, эта немыслимая условность созданий Бальзака верно отражают зловещую, но вполне реальную фантастику всего товарного мира, мира частной собственности и отчуждения человека. В фантастических образах Бальзака больше правды, чем у целой дивизии писателей, воображающих, что реализм заключается в так называемом мастерстве показа, то есть в пустопорожней наблюдательности. Герои Бальзака, как и сам художник, - выдающиеся люди, далекие от посредственности, настоящие гиганты мысли и дела; они поставлены в положения глубоко типичные, но не обыденные, а исключительные. Бальзак не боится той правильной абстракции, которая, по замечанию Ленина, отражает действительность глубже и полнее, чем множество поверхностных наблюдений. В основе его картины мира лежит реализм внутренней правды, а не внешнего правдоподобия.
Сейчас, когда время общих рассуждений в пользу реализма в нашей литературе уже прошло, нужно учиться видеть разницу между этими явлениями. Реализм, написанный на знамени социалистического искусства, - это прежде всего любовь к правде, правде познания и правде действия. Стремление к истине, не только истине теории, но и к истине в смысле социальной справедливости, питало таких людей, как Стендаль и Бальзак, Гоголь и Салтыков-Щедрин. Они относятся к действительности с героической твердостью, в этом их реализм.